學(xué)科教育論文-淺談高中語文閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)問題情境 .doc

學(xué)科教育論文-淺談高中語文閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)問題情境1.問題情境創(chuàng)設(shè)要有針對性問題情境的創(chuàng)設(shè)，必須基于深入分析和挖掘教材內(nèi)容中蘊涵著的能力價值和情感價值，利用這些知識作為情境素材，創(chuàng)設(shè)問題情境，才能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，只有問題結(jié)構(gòu)與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)相匹配，才能在課堂上調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)才能達到目的。在設(shè)置問題情境時，應(yīng)考慮內(nèi)容、方式上有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，符合學(xué)生的認知規(guī)律、知識水平和能力水平，讓學(xué)生通過積極思索和探究，解決問題或得出正確結(jié)論，從而讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，進一步提高學(xué)習(xí)的興趣。對學(xué)生來說，心求通而未得的問題類似“跳一跳才摘到的果實”，最有價值。因此，所創(chuàng)設(shè)的問題情境處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的范圍內(nèi)，才能激發(fā)學(xué)生的認知沖突，喚起他們的求知欲和探索欲。2.創(chuàng)設(shè)民主、和諧的問題探究情境在創(chuàng)設(shè)問題探究情境時，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、和諧的師生關(guān)系，應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，使學(xué)生對教師的發(fā)問樂于思考，并能夠各抒已見，在積極的思維中進行知識的習(xí)得，能力的提高。這樣的教學(xué)活動大大增加了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流，改變過去的單向度交往方式為多向度交往方式，師生關(guān)系更加親密，課堂氣氛更加活躍。3.通過學(xué)生生活體驗創(chuàng)設(shè)問題情境認知心理學(xué)中的建構(gòu)主義學(xué)說認為，學(xué)習(xí)者在日常生活中形成的經(jīng)驗構(gòu)成一種認知的預(yù)結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗。在課堂導(dǎo)入中利用學(xué)生已有的生活體驗與課文內(nèi)容進行比較溝通，可以水到渠成地把學(xué)生的注意力和思路引入課文中，激發(fā)他們探究未知領(lǐng)域的興趣。比如，在教我有一個夢想一文時，教師充滿感情地和同學(xué)們討論交流以下這個問題：請大家談?wù)勀愕膲粝胧鞘裁矗繉W(xué)生各抒己見，各抒己夢。課堂氣氛變得熱烈起來。這樣的設(shè)疑導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了問題情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使問題的指向性非常明確，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。4.利用學(xué)生的典型錯誤創(chuàng)設(shè)問題情境在學(xué)生的作業(yè)、試卷和課堂回答、討論中，經(jīng)常有一些錯誤的觀點，以這些觀點創(chuàng)設(shè)問題情境，具有針對性強、易引起學(xué)生高度重視的作用。問題情境創(chuàng)設(shè)后提出問題，再通過學(xué)生自評、互評或教師點評等方法，引導(dǎo)學(xué)生分析理解問題，其教學(xué)效果較好。有時為了教學(xué)需要，甚至教師故意設(shè)計一些錯誤觀點，供大家評述。在這個不斷解決問題的學(xué)習(xí)過程中可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力。5.通過課外資源創(chuàng)設(shè)問題情境關(guān)注課程資源的開發(fā)與利用，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一大特色。語文作為母語教育課程，更是具有其他課程無可比擬的資源優(yōu)勢。觀念的更新使語文教師越來越重視課程資源的開發(fā)和利用。在探究環(huán)節(jié)中適當?shù)貙?dǎo)入與課文相關(guān)的素材性課外資源，可以開拓學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生更加深刻地理解課文的思想感情、寫作特色等，使課文內(nèi)容向現(xiàn)實社會延伸，賦予課文內(nèi)容更強烈的現(xiàn)實意義。如在教授魯迅的為了忘卻的記念一文時，向?qū)W生提供以下兩則材料：美國學(xué)者采訪過許多奧斯維辛納粹集中營的幸存者，三分之一的人都表示“我想把這一切都忘掉”；巴金雖然多次建議建造“文革”博物館，但是他也多次表示不愿意回憶“文革”經(jīng)歷。正是對于這些人的回憶和人類對于犧牲者長期所懷的負罪感，使一種無壓抑的文明的前景暗淡下來了。然而魯迅為什么要忍受兩次悲憤，經(jīng)受了一次又再來一次？學(xué)生通過對這兩則與課文相類似的學(xué)習(xí)材料的解讀，獲得關(guān)于制造屠殺者的殘忍與承受迫害者的悲慘等多重情感體驗，實現(xiàn)了課文內(nèi)容的創(chuàng)造性構(gòu)建。諸如“回憶是為了忘掉痛苦，燃起生的希望”，“重述一次是為了記住歷史，引以為戒，防止歷史的重演”，“以文章自責(zé)，解剖自己，讓自己輕松一下”等。6.于無疑處創(chuàng)設(shè)問題情境任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性。每一個人對一部作品的解讀過程，是一個再創(chuàng)造的過程，有自己的獨特性。這種獨特性不僅表現(xiàn)在對作品意義的認識，對人物的評價上，還表現(xiàn)在對語言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。所以教師不能過早地拋出所謂的“標準答案”，而應(yīng)該及時地設(shè)疑質(zhì)疑，于無疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋時，師生先共同對“柳樹”這個傳統(tǒng)意象進行了分析：“昔我往矣，楊柳依依”，柳諧音是“留”，是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。接下來進一步提出能誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題：這里的“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊？學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)上，做出了個性化的理解，有的認為那在風(fēng)中舒展的纖細的枝條，讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的，不只是一種心緒，還是一串故事。7.利用學(xué)生提出的疑問創(chuàng)設(shè)問題情境在語文教學(xué)過程中，當學(xué)生提出疑問時，教師要善于抓住機會創(chuàng)設(shè)問題