人口問題論文-明代云南人口、土地問題及封建經(jīng)濟的發(fā)展.doc

人口問題論文-明代云南人口、土地問題及封建經(jīng)濟的發(fā)展從十四世紀(jì)末到十七世紀(jì)初，云南地區(qū)的經(jīng)濟有了顯著的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在人口的增加，土地利用面積的擴大和封建地主經(jīng)濟的發(fā)展。各民族的經(jīng)濟發(fā)展，都有其悠久的歷史。我們研究明代云南各族的經(jīng)濟發(fā)展及其特點，除現(xiàn)實情況外，還要上溯其歷史發(fā)展。此外，田野的實地調(diào)查，文物的比較研究，兄弟民族的傳聞和民歌故事，都可以作為經(jīng)濟史研究的重要線索?，F(xiàn)僅根據(jù)身邊能讀到的史籍、史料，對明代云南地區(qū)的人口，土地問題，作一初步探討。一明代人口通過各種渠道流入云南自元世祖率軍渡過金沙江進入大理城，到明初傅友德，藍玉，沐英率軍平定云南以后，內(nèi)地居民向云南移遷達到了一個高潮時期。據(jù)地方志載楚雄的情況是：“自洪武二十六年傅沐二公平定后，留兵戍守，太祖又遣江南閭右之民以居之，復(fù)有宦游商賈入籍，大部南人較多，故俗亦類江南?！逼鋵?，不僅楚雄是這種情況，整個云南也都是這種情況。從明至清數(shù)百年中，從外地遷移到云南的，就其性質(zhì)來看，有以下幾種情況。1留戍元代和明代，對云南用兵以后，必留兵力戍守。因此，戍軍成為云南移民的主力。元世祖平大理后，蒙古人移住滇中的甚多，今大理，永昌等地，尚能尋見蒙古墳和蒙文碑志。河西縣境內(nèi)的打魚村，全村數(shù)百戶，和內(nèi)地人的風(fēng)俗語言有所別異，自稱系隨元世祖征滇時留守在此地的。世祖平滇后，以瞻思丁撫滇，從此云南更有阿拉伯人的移入。新元史本傳載：“賽典赤瞻思丁，回回人，別庵伯爾之裔，別庵伯爾者，西域諸國尊回回救主之名也。世祖征西蜮，瞻思丁率千騎迎降，至元十年，奉上命撫滇，在滇六年，建樹極偉?！睆倪@一記載中，可以推定在此期間阿拉伯人到云南來的必然很多。據(jù)大理縣志載：“境內(nèi)之有回教，其來久矣。元時，賽典赤瞻思丁以平章使云南，至元十六年，其子納速刺丁遷大理路宣慰使都元帥，是為回教人至大理之始。今境內(nèi)回教約一千余家，凡姓沙與馬者，皆賽部子孫?！?大理縣志稿)反映了元代云南戍軍落籍于狙中的情況。明初平定云南后，留戍滇地的士兵，多為長江黃河一帶人。明史稱：“諸將所部兵，既定其地，因此留戍?！?明史兵志)明代，軍隊戍守的地方，叫做衛(wèi)所。明代云南都司所屬衛(wèi)所，計有左衛(wèi)、右衛(wèi)、前衛(wèi)、大理衛(wèi)、楚雄衛(wèi)、臨安衛(wèi)、景東衛(wèi)、曲靖衛(wèi)、金齒衛(wèi)、洱河衛(wèi)、蒙化衛(wèi)、平夷衛(wèi)、越州衛(wèi)、六涼衛(wèi)諸處。所謂“天下既定，度要害地，系一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)，大率五千六百人為衛(wèi)，千一百二十人為千戶所，百十有二人為百戶所。”(明史兵志)依此類推，僅就設(shè)衛(wèi)的地點來計算，云南各衛(wèi)所留戍的士兵，將近十萬人左右，這還沒有計算后來隨時補充增戍的人數(shù)。此外，在正統(tǒng)時王驥的三征麓川，萬歷時劉犍，鄧子龍的深入緬地，順治四年李定國的率大軍入滇，順治十五年鐸尼、趙布泰、吳三桂的進取云南，他們所統(tǒng)率的軍隊，多有一部或全部留戍或流亡在云南，以后大都落籍在滇地。有些士卒的妻子也被遷往云南。2仕宦的落籍云南人中，還有一部分是外省仕宦落籍于滇的。他們是仕宦的后裔。根據(jù)云南機務(wù)鈔黃所載，洪武十五年平滇后上諭，“各處仕宦人員，流寓在彼，及本處人民，如有懷才抱藝愿仕者，有司禮送赴京，以憑擢用”。可見元末及明初，在云南做官而流寓在那里的，巳為數(shù)很多。明代三百年間，滇中的官吏，有很多是外地人，如知名的文人楊慎(升菴)、李贄(卓吾)等都在云南流寓過清初吳三桂治滇，當(dāng)其聲勢顯赫之時，就有所謂“西選”之官，遍布東南，為仕宦而入滇的外地人，至此盛極一時。吳三桂失敗后，終清一代，滇中官吏，仍多隊外地派入。據(jù)昆明縣志載：自順治迄道光間，昆明歷任知縣，計四十二人，其中二人為滿籍，三十九人皆閩粵江南或北方來者；凡此外來仕宦之人，他們的子孫固然未必完全落籍滇中，但任滿后不再返回故鄉(xiāng)的，也大有人在。特別是李定國在云南時，其兵士多為外省人。起義軍失敗后，其土卒多流亡滇地。如部將賀九儀，欲出降，定國杖殺之，其卒多潰還云南?！?南疆逸史)3移民明初，一方面從山西洪洞縣移民以充實河南山東等地，另一方面“移中土大姓，以實云南”。永昌府志載：“明初，遷江南入居此地，故其習(xí)尚與江寧相仿佛，是以俗號小南京。永昌即今之保山。明代到保山做官的多是些江蘇一帶的人。：徐霞客游記稱：“景泰中，設(shè)鎮(zhèn)守。弘治二年，設(shè)金騰道。嘉靖元年，巡撫何孟春(彬州籍，江陰人)，巡按御吏陳察(常熟人)，疏革鎮(zhèn)守，設(shè)永昌府，立保山縣，改金齒指揮使司為水昌衛(wèi)府，領(lǐng)州一，(騰越)二縣，(保山，永平)仍統(tǒng)潞江安撫司，鳳溪、施甸二長官司?！辈华毐Ｉ饺绱?，楚雄，大理也有類似的情況。西地居民，也大都由江南移來。楚雄縣志載：“縣邑自前明洪武十六年傅，沐平定后，留兵戍守，太祖又徙江南閭右之民以居之。”至今保山仍多江南人。大理縣志說：“明成化十二年，設(shè)兵備進駐洱海，以后移民實邊，”“閱百年，而生齒日繁，流寓日眾。”我們對于明代從內(nèi)地移民到云南的資料，掌握得極少。詳細事實，史無專記，在地方志中可窺見一些零星史實。滇人藏有族譜的家庭不多，所以，當(dāng)時的移殖詳情，和移來的人口確數(shù)，都缺乏詳盡的統(tǒng)計。不過，有一點可以斷言，明代三百年間，通過移民的方式，流入云南的戶口，為數(shù)不會太少。如洪武二十年冬十月“詔湖廣常德，辰州二府民，三丁以上者出一丁往屯云南?！?洪武實錄卷186，頁3)4.官吏的謫戍明代云南的移民中，有一部分是因罪革職的官吏，或者叫做謫戍。永昌府志載：“考流寓者自當(dāng)明始，而謫戍居多焉?；蛞晕恼录呐d，或以忠介全身，或以暫離而仍歸，或久居而不返?！背Ｉ酵?，其它各地也有這種情況。明代為謫戍而流寓云南省的，各府縣地方志上不乏此種記載，如明初的傅友德家屬，當(dāng)傅友德歿后，被分戍云南，遼東。在云南的一支，子孫旺盛，明代末年的傅宗龍就是他的后人。宋濂的兒子宋慎，也在洪武時坐胡惟庸黨徙臨安衛(wèi)，又徙石屏，滇人稱其子孫為學(xué)士后人。南京富戶枕萬山，洪武時舉家被充軍云南，今滇中尚有其后人。其他為御史施武，參知政事姬思忠，進士劉寅，翰林周志宏，都是因罪謫戍云南而落籍滇中的。今保山金雞村有大戶藺，自言為藍玉后人，因玉獲罪，怕株連，乃改藍為藺。以上都是避徙謫戍的移民。當(dāng)然，也有謫戍得還的，如諸城知縣陳元恭，便是一例。5朝代更替和流亡這種情況以明末清初為最多。順治14年，永歷帝入滇，宗室遺民髓著他由曲靖到昆明的很多。據(jù)滇南雜志中的永明外紀(jì)記載：帝于順治十六年西走永昌時，隨行之眾，不下四千，自永昌入緬時，官員隨行者四百余，侍從遺民則有三千以上失敗時，尚且如此，初入滇時，來的為數(shù)當(dāng)更多了。吳三桂在云南，以“復(fù)明”為號召，許多人都看不清楚他的狼子野心。由于當(dāng)時“人心思漢”，受其蒙蔽，中原人士響應(yīng)入滇的很多。6工商業(yè)者，文人的流寓由于經(jīng)營工商業(yè)，流寓在云南的也不占少數(shù)；大多為四川，江西、兩湖，閩，廣諸地的人。昆明縣志載，“縣城凡大商賈，多江西湖廣客，其領(lǐng)當(dāng)帖設(shè)質(zhì)庫者，山右人居其大半?！笨梢姰?dāng)時在昆明經(jīng)營當(dāng)鋪業(yè)的多是山西人。不僅昆明一地如此，其他各縣也是如此。云南多流寓的內(nèi)地文人。如浪彎(即洱海)的何巢阿，昆明的唐泰，永昌的閃人望等。這些流寓在云南的文人，當(dāng)徐霞客游滇時，都和徐氏有來往。至于流寓于石鐘山的李元陽，西華山的楊升菴，那更是鼎鼎大名，人所共知的了。從以上材料中，我們可以知道今天的云南人，實際上多為江南，中原，燕北，閩廣，山西，湘，贛的移民。當(dāng)其最初入滇時，境內(nèi)原有不少當(dāng)?shù)鼐用?包括一些少數(shù)兄弟民族)。在當(dāng)?shù)鼐用袢藬?shù)遠勝于新來的移民之時，流寓此地移民的生活習(xí)慣，往往不足以左右或影響當(dāng)?shù)鼐用瘛Ｔ谶@種情況下，新來的移民，往往易其舊習(xí)而遷就當(dāng)?shù)氐耐了走@就是常說的移民的土著化。這種情況往往出現(xiàn)在元代以前。自明平定云南以