企業(yè)文化論文-構建現代化的民營企業(yè)文化.doc

企業(yè)文化論文-構建現代化的民營企業(yè)文化摘要企業(yè)文化的現代化特征主要體現在以人為本、誠信至上、奉獻社會、共生雙贏、開放融合等；根據上述特征，構建現代化的民營企業(yè)文化應從家族文化與現代文化融合、人合走向資合、失信走向誠信、專制走向人本、利潤第一走向追求社會利益、你死我活走向共生、封閉走向開放幾個方面著手；建構現代化的民營企業(yè)文化應首先做好全員參與、健全傳播體系、發(fā)揮企業(yè)家的作用、提高員工素質等基礎工作。關鍵詞企民營業(yè)企業(yè)文化文化現代化企業(yè)之間的競爭，從表象上來看是產品與服務的競爭；進一步分析產品與服務競爭的背后，卻是技術與人才的競爭；再進一步深層研究技術與人才的競爭背后，是由企業(yè)文化作支撐的核心競爭力的較量，以優(yōu)秀企業(yè)文化作支撐的企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢。隨著民營企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)文化的提升，傳統(tǒng)企業(yè)文化不斷地向現代企業(yè)文化“進化”，為了避免“進化”偏差，有必要對現代化的企業(yè)文化進行研究。筆者在多年的對民營企業(yè)文化研究的基礎上，就現代化的民營企業(yè)文化構建問題，談幾點認識。一、理清民營企業(yè)文化的現代化特征1.現代化的企業(yè)文化要體現“以人為本”的文化氛圍。以人為本就是以人為中心，尊重人，關心人,把提高人的素質,處理人際關系，滿足人的需要，充分激發(fā)和調動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性放在首位的管理思想。傳統(tǒng)的泰勒管理模式的特點是“物本管理”，把企業(yè)看作是一個大機器，企業(yè)員工則是這一機器中的零部件，把人當成物來管理。而以人為本的管理思想，認為人不是創(chuàng)造財富的工具，而是企業(yè)最大的資本、資源和財富。民營企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初，大多數企業(yè)停留在傳統(tǒng)的管理階段，這種管理思想已不能適應民營企業(yè)的發(fā)展民營，應確立員工的主體地位，民主管理，提高員工素質，重視人的資源性管理，營造以人為本的文化氛圍。2.現代化的企業(yè)文化要體現“誠信至上”的意識形態(tài)。誠就是真實、真切、誠實、真摯，尊重事實、體現規(guī)律、實事求是等；信就是求真、守誠，追求真理、信守承諾等。誠信就是指誠實守信。誠信資源流入企業(yè),失信資源流失，因此，現代化的企業(yè)文化要體現誠信至上的管理思想。3.現代化的企業(yè)文化要體現“奉獻社會”的思維模式。社會孕育了企業(yè)，企業(yè)從社會獲得給養(yǎng)得到發(fā)展，那么無私奉獻社會就應是企業(yè)的責任。企業(yè)為社會著想，無私奉獻社會，積極參與社會公益，環(huán)保，提供優(yōu)質產品和服務，讓消費者滿意，企業(yè)可以贏得良好的社會信譽，樹立了企業(yè)誠信的形象，資源就會流向企業(yè)，社會才真誠回報企業(yè)，企業(yè)就會興旺發(fā)達。4.現代化的企業(yè)文化要體現“共生”的行為模式。在生命體之間，共生是指二種以上的生物體分工協(xié)作、相依為命的共存。由于人與人之間的權益主張，摩擦、糾紛、沖突、對抗甚至戰(zhàn)爭在所難免。但人與人之間又存在著互補性，給合作、雙贏和共生提供了空間。排斥引發(fā)斗爭，依賴導致妥協(xié)。人與人之間、群體與群體之間、個人與群體之間以及各種利益主體之間，斗爭與妥協(xié)互動，達到共生。企業(yè)也是如此。資源是企業(yè)共生的紐帶，共生是競爭的最高境界，是通過資源的分享形成的。企業(yè)之間的共生有二種情況：互惠共生（二者均得利）和偏利共生（一方得利，但另一方并不受害）。5.現代化的企業(yè)文化要體現“開放”的思想理念。開放型的思想理念的內涵有以下幾個方面：一是企業(yè)文化與外部環(huán)境的相通，文化觀念不斷交換，對外來文化不斷地融合；二是企業(yè)文化具有寬容精神，允許亞文化的存在，允許個性化的發(fā)展；三是企業(yè)文化具有強大包容性，可以海納百川，不斷同化亞文化與個性文化。二、構建現代化的民營企業(yè)文化的對策1.民營企業(yè)要把家族企業(yè)文化融合在現代企業(yè)文化之中?，F代企業(yè)的競爭實質上是文化的競爭，是積極文化與消極文化的競爭，是開放文化與保守文化的競爭。積極、開放的現代化的企業(yè)文化具有拼搏、奮進、靈敏、寬容、理性、民主精神，無論環(huán)境怎樣變化都可以贏得主動；消極、保守的家族企業(yè)文化具有排外、唯親、集權、專斷的特征。家族企業(yè)文化融合在現代企業(yè)文化之中，要求民營企業(yè)必須痛下決心，把血緣、情緣文化理念轉化為業(yè)緣、事緣文化，但并非把家族文化全盤否定，是揚棄和融合。大部分家族企業(yè)都是由家簇控制和管理的，企業(yè)的核心領導層無不由家族成員和家族姻親組成和控制。世界500強企業(yè)中，沃爾瑪等這樣的家族企業(yè)就占了三分之一是家族企業(yè)，他們之所以能夠成功，其原因就是企業(yè)有一個融合家族文化的具有特色的現代化企業(yè)文化。2.民營企業(yè)要從“人合”走向“資合”。民營企業(yè)大多是以親情關系為基礎實行人員結合而逐步發(fā)展起來的。這種以血緣、親情為基礎的“人合”企業(yè)，阻礙了資本最大限度的組合，從而在規(guī)模上限制了企業(yè)的發(fā)展。“股份制”企業(yè)是以資本組合為基礎的“資合”企業(yè)，出資人之間并非有血緣關系，它是一種“資合”關系，以“資合”的比例確定“資合”關系的地位和權利。以資本為紐帶組成的“資合”企業(yè)，超越了“人合”的資本上的限制，徹底打破了“家企不分”、“族企不分”天然封閉的行為模式，解脫了企業(yè)融資的障礙，企業(yè)規(guī)模有突破性的發(fā)展。民營企業(yè)從“人合”走向“資合”，即使主要出資人仍有血緣、親緣關系，但是徹底改變了“人合”企業(yè)的行為模式，從血緣、親緣權利行為模式轉向資本、股份權利行為模式。3.民營企業(yè)要從“失信”走向“誠信”。產品質量差，假冒偽劣，消費需求降低，市場萎縮；合同違約，債務拖欠，三角債普遍，現金交易增加，資金周轉不靈；污染環(huán)境，侵害社會利益，缺乏社會責任，社會信譽差，資源流失。從長遠來看，企業(yè)失信百害而無一利，因此企業(yè)要樹立誠信文化。誠信文化要求企業(yè)的行為模式必須做到:（1)真實。尊重規(guī)律、樹立求真、求實、實事求是的處世精神。（2)公正。具有公正、無私、不偏、公平的處事態(tài)度。（3)守法。樹立遵守法律和各種約定俗成的行為態(tài)勢。（4）道德。民營企業(yè)往往忽視企業(yè)道德，總是自覺或不自覺地以“業(yè)務”作為評價標準。企業(yè)要樹立遵守社會公德行為模式。4.民營企業(yè)要從“專制”走向“人本”。民營企業(yè)主由于善于捕捉市場機會、有很強的人際關系能力、有卓越的領導才能，使他們養(yǎng)成了戰(zhàn)無不勝、盲目自信、狂妄自大等心態(tài)，這種心理態(tài)勢從而導致企業(yè)主權力集中、獨斷專行、隨意性大，難以保證決策的科學性。而人本文化實質上就是從人的本性如需求、平衡等出發(fā)，以關心和滿足人性需求為基礎，激發(fā)人的積極性、主動性、創(chuàng)造性的企業(yè)文化。（1）創(chuàng)建一個開放、平等、寬松、積極向上的軟環(huán)境，以最大限度地尊重人、關心人、依靠人、凝聚人、造就人、培養(yǎng)人為宗旨，以此來引導、約束、統(tǒng)一企業(yè)全體員工的價值觀、意識、心理及行為取向。（2）充分運用激勵手段，調動個方面的積極性。重要的是豐富現有的激勵手段，實現激勵體系多維化發(fā)展。5.民營企業(yè)要從“利潤第一”走向“追求社會利益”。利潤最大化是每一個民營企業(yè)追求的目標，但是企業(yè)利潤最大化不能以損害社會利益為代價，如果損害了社會利益即使取得了利潤最大化，從長遠來看企業(yè)就會失去社會的信任，最終會使企業(yè)長期利益不能達到最大化。因此，民營企業(yè)都要構建一個具有社會型責任的企業(yè)文化，主要包括以下責任:（1）經濟責任。企業(yè)應該生產或提供社會需要的商品和服務，并以公平的價格進行銷售。（2）法律責任。希望企業(yè)在法律的框架內開展生產經營活動。（3）倫理責任。倫理責任包括那些為社會成員所期望或禁止的、尚未形成法律條文的那些活動和做法。（4）慈善責任。企業(yè)自愿的慈善活動或行為被視為責任是因為它們反映了公眾對企業(yè)的新期望。包括企業(yè)捐款、贈送產品和服務、義務工作、與當地政府和其他組織的合作，以及企業(yè)及其員工自愿參與社區(qū)或其他利益相關者活動。6.民營企業(yè)要從“你死我活”走向“共生”。一方面，企業(yè)的競爭并非你死我活，而是存在著互惠互利、優(yōu)勢互補，在此基礎上可以加強合作；另一方面，一個行業(yè)有成千上萬個企業(yè)，要想在激烈的市場競爭中獨占熬頭，必須放棄相互詆毀、相互攻擊、相互欺騙，一心想打垮同行的觀念，樹立一榮共榮、一損共損，實現雙贏的超越。企業(yè)建構共生型的企業(yè)文化要做到:（1）合作中競爭。企業(yè)之間在合作的基礎上鼓勵相互競爭，競爭并不意味著你死我活，競爭的目的在于超越自我，共同進步；（2