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第二單元夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生與社會變革第8課百家爭鳴一、單項(xiàng)選擇1在治理國家方面,老子的主張是()A實(shí)行“仁政” B以法治國C“兼愛”“非攻” D“無為而治”2某同學(xué)考試成績不理想,老師安慰他:“一次的失敗不要緊,說不定,正是因?yàn)檫@次沒考好,你才能及早發(fā)現(xiàn)問題,壞事也能變好事的。”老師的觀點(diǎn)符合以下哪本書的觀點(diǎn)() AB CD3春秋戰(zhàn)國時期,學(xué)派紛呈。其主張能體現(xiàn)下表所示內(nèi)容的學(xué)派是()層面日常規(guī)范個人用禮儀規(guī)則來要求自己,可以不犯錯誤家庭父母健在時,要對他們表示尊敬和愛戴政府君主遵守禮儀規(guī)則,臣民就聽從他召喚A.墨家 B儒家 C道家 D法家4對那些沒受過教育,又有不良傾向的青年或者家貧子弟,孔子也不歧視他們。這反映了孔子教育主張中的()A有教無類 B三人行必有我?guī)熝蒀因材施教 D以德治國5下列各項(xiàng)中,不屬于“百家爭鳴”出現(xiàn)的歷史原因的是()A封建社會完全形成B社會處于新舊交替的變革時代C學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍,不同學(xué)派各陳其說D思想家著書立說受到的限制少6孟子是儒家最重要的代表人物之一,被后人稱為“亞圣”。下列出自他的言論的是()A“仁者愛人”B“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”C“治世不一道,便國不法古”D“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”7戰(zhàn)國時期,有一學(xué)派認(rèn)為,明主像天,因?yàn)樗婪ㄐ惺?,公正無私。明主有權(quán)威以使臣民懾服。這一學(xué)派是()A儒家 B墨家C法家 D道家8通過以下諸子百家人物的言論推斷其學(xué)派及思想主張,對應(yīng)正確的是()言論學(xué)派及主張A“兼相愛,交相利”,“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”墨家,“兼愛”“非攻”,提倡節(jié)儉B“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”道家,事物皆有其對立面且能相互轉(zhuǎn)化C“治民無常,唯法為治”儒家,實(shí)行“仁政”,以德治國D“有無相生,難易相成,長短相形”法家,主張治國要靠法令、權(quán)術(shù)、威勢9在春秋戰(zhàn)國這樣一個大動蕩、大變革時期,人們的思想空前解放,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,奠定了中國傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ)。下面屬于中國傳統(tǒng)文化主流的是()A儒立德 B墨兼愛C道任性 D法務(wù)實(shí)二、組合列舉10春秋戰(zhàn)國時期的思想,至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。(1)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人_是大教育家, 他的言論收集在_一書。(2)戰(zhàn)國時期_發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。(3)戰(zhàn)國末期法家的集大成者是_,他強(qiáng)調(diào)以法治國。三、材料解析11春秋戰(zhàn)國時期,諸侯割據(jù)紛爭,社會急劇變化。儒、法、道、墨、陰陽等學(xué)派針對治理國家的問題提出自己的主張,各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的辯論,出現(xiàn)了戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的局面。閱讀材料,回答問題。材料一樊遲問仁。子曰:“愛人?!闭撜Z顏淵子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!闭撜Z衛(wèi)靈公材料二“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!薄皽毓识?,可以為師矣?!辈牧先持袑W(xué)七年級(8)班新學(xué)期剛剛開學(xué),班中就屢次出現(xiàn)亂扔紙屑、破壞公物的現(xiàn)象。為此班委召開緊急會議,但大家意見不統(tǒng)一,爭論起來:勞動委員:“一定要嚴(yán)厲懲罰,罰值日,實(shí)在不行,一次罰5元錢?!卑嚅L:“還是說服教育吧,一次不行就兩次,兩次不行就三次,相信他們會改的?!鄙钗瘑T:“隨他們?nèi)グ桑訋讖垙U紙而已,無所謂的事,根本不用管。”(1)材料一體現(xiàn)的孔子的核心主張是什么?援引材料中的一句原話來說明如何實(shí)現(xiàn)這一主張?孔子還有哪些思想主張?(6分)(2)材料二體現(xiàn)了孔子的哪些教育思想?(3分)(3)材料三中勞動委員、班長和生活委員的觀點(diǎn)分別蘊(yùn)含了戰(zhàn)國時期哪三家學(xué)派的觀點(diǎn)?(3分)1D解析 結(jié)合所學(xué)知識可知,實(shí)行“仁政”是儒家的治國主張,以法治國是法家的治國主張,“兼愛”“非攻”是墨家的思想主張,“無為而治”是道家的思想主張。故答案為D。2B解析 根據(jù)材料中“壞事也能變好事”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這個觀點(diǎn)體現(xiàn)的是道家的觀點(diǎn)。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在道德經(jīng)里。老子認(rèn)為,世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子善于從正反兩方面思考問題。3B解析 本題考查儒家學(xué)派的有關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“仁” 和“禮”,主張用道德規(guī)范來教育人民。墨家主張“兼愛”“非攻”,道家主張“無為而治”,法家主張法治。因此,A、C、D不符合題意。故答案為B。4A解析 依據(jù)所學(xué)知識,孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。故答案為A。5A解析 我國封建社會完全形成于“百家爭鳴”之后,因此封建社會完全形成,不屬于“百家爭鳴”出現(xiàn)的歷史原因,A符合題意。6B7.C8A解析 “兼相愛”反映墨家“兼愛”“非攻”思想,對應(yīng)正確,選項(xiàng)A符合題意;選項(xiàng)B對應(yīng)不正確,因?yàn)椤盀檎缘隆笔侨寮宜枷?;選項(xiàng)C對應(yīng)不正確,因?yàn)椤拔ǚ橹巍笔欠宜枷?;選項(xiàng)D對應(yīng)不正確,因?yàn)椤坝袩o相生”是道家思想。因此只有選項(xiàng)A符合題意。故答案為A。9A10(1)孔

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