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2、熠熠生輝的中西文化教學目標:態(tài)度: 通過了解我國古代優(yōu)秀的文化成果,增強學生的民族自豪感;通過中外思想家不畏艱辛、追求真理的故事,培養(yǎng)學生堅忍不拔的品質(zhì)和刻苦鉆研、勇于創(chuàng)造的精神。能力: 通過了解孔子的教育思想,培養(yǎng)學生正確的學習態(tài)度和科學的學習方法;通過暢談體會和感想,培養(yǎng)學生的分析能力、思維能力和語言表達能力。知識: 指導我國歷史上著名的老子、孔子和屈原等任務,了解他們?yōu)橹袊糯幕l(fā)展做出的貢獻及其在國內(nèi)外享有的聲譽;知道西方具有代表性的思想家,理解他們在促進中西文化交流和世界文化進步等方面所起的作用。教學重難點: 老子樸素的辯證法思想和孔子的教學原則、學習態(tài)度和學習方法等觀點。教學準備:收集有關(guān)孔子教育思想、中外著名思想家的著名論斷。與課文有關(guān)的文字、圖片或音像資料。教學過程一、談話導入同學們,中國是世界文化發(fā)展最早的地區(qū)之一,我們的祖先在發(fā)展物質(zhì)文明的同時,也創(chuàng)造了精神文明,形成了光輝燦爛的古代文明。特別值得一提的是春秋上戰(zhàn)國時期,我國文化空前繁榮,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的活躍局面,產(chǎn)生了“諸子百家”,以孔子、孟子等為代表的儒家;以老子、莊子為代表的道家;以韓非子為代表的法家,以墨子為代表的墨家等等,其中最具有代表性的是老子和孔子。二、揭題并板書老子和孔子三、學習新知(一)走近老子1. 讓學生自讀課本老子的資料,學生從中學習老子作為一位偉大的思想家所具備的勤學善思。2.組織交流:讓學生談談聽完這個故事后的感受。(學生發(fā)表意見)并適時解釋“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!钡暮x.禍是造成福的前提,而福又是禍的因素,也就是說,好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。3. 讓學生交流課前搜集的有關(guān)老子的資料。講述塞翁失馬的故事。人物介紹:這個故事就出自老子所著的道德經(jīng).4. 教師補充:他是中國古代偉大的哲學家、思想家、道學家派的創(chuàng)始人,被當代評為世界百位名人之一。老子留下的五千言道德經(jīng),博大精深,中國文化的大寶藏,也是中國哲學本體論的第一部名著。其內(nèi)容涉及哲學、文學、兵學、美學、醫(yī)學、社會學、倫理學、天文學、養(yǎng)生學,被譽為百科全書。指出了作為宇宙萬物本原及其存在的根據(jù)的形上之“道”,創(chuàng)立了以“道”為核心的哲學體系。指出事物都是對立與統(tǒng)一、轉(zhuǎn)化與運動統(tǒng)一等,他還反對戰(zhàn)爭,要求回歸自然,其學說影響深遠.(二)小結(jié):通過剛才的學習我們對老子有了一個大概的認識,知道了他的著作是道德經(jīng),反映了它的樸素哲學思想,他認為萬事萬物都有自己的對立面,對立雙方是互相轉(zhuǎn)化的。塞翁失馬就是一個很好的表現(xiàn)了他的這種思想。從中我們可以學習到一種解決問題的方法,那就是學會辯證地看待問題。(三)孔子1. (教師出示課件)向?qū)W生出示孔子的圖片資料,讓學生先從感官上認識孔子.2.閱讀感悟:(1)讓學生自己閱讀課本53頁和54頁的閱讀材料。(這部分知識以學生自學為主)課件閱讀提示:通過閱讀三段文字,你從中體會到了什么?(無論在國內(nèi)還是國外孔子一直以來都受到人們的崇拜,可見他對后世的影響非常大。)現(xiàn)在全世界共建有100多所孔子院校,可見孔子在世界上的知名度。3.孔子生平知多少(1)資料交流根據(jù)學生以前所學以及課前搜集到的資料進行競答。(比如家鄉(xiāng)在山東曲阜,名丘,字仲尼,儒家學派的創(chuàng)始人。他編訂的典籍有:詩書禮易樂春秋,他的言論被收在論語里,他興辦私學,廣收門徒,學生達到了3000人,還有孔子的名言等。)(2)師生合作,歸納總結(jié):我們不去考慮孔子的政治理論,只站在教育的角度來看待這個問題,通過我們自己搜集的資料和書上的文字介紹進行歸納總結(jié):興辦學校,廣收門徒,使更多的平民子弟接受教育??鬃拥囊恍┠捴巳丝诘慕逃枷雽ξ覀兘裉烊匀痪哂薪梃b作用。)(板書:興辦學校 教育思想)4.為我所用:這位偉大的教育家他所提出的一些教學原則和教學方法直到今天對我們的教學同樣有很大的指導作用。5.結(jié)合自己的教學實際和學生一起體會“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導,循序漸進”。6. 完成研究報告。7、課件出示:課堂檢測: 1.老子著有 一書,反映了他的樸素( )思想。一般說來,“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛(唐初學者,四門博士)春秋谷梁傳疏曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也”。這兒的“師資”,其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云:“今有不才之子師長教之弗為變”其“師長”當然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形,但仍說不上是名副其實的“教師”,因為“教師”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責。2.孔子被尊為( “ ” ),他的言論被收在 里。3.孔子的哪句教育名言對你的學習有很大幫助,簡單地說給大家聽聽。(讓學生根據(jù)自己的學習實際談談對孔子那些指導我們學習的名言認識和體會。)要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中,注意聽說結(jié)合,訓練幼兒聽的能力,課堂上,我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學得生動活潑,輕松愉快,既訓練了聽的能力,強化了記憶,又發(fā)展了思維,為說打下了基礎(chǔ)。四、課堂總結(jié)與當今“教師”一稱最接近的“老師”概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問示侄孫伯安詩云:“伯安入小學,穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。”于是看,宋元時期小學教師被稱為“老師”有案可稽。清代稱主考官也為“老師”,而一般學堂里
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