弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提.ppt

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 提高人生修養(yǎng) 學(xué)員工作處 杜順財(cái),禮記 大學(xué)古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。 修身齊家治國平天下,孟子曰： “窮則獨(dú)善其身 達(dá)者兼濟(jì)天下” 自天子以至于庶人 壹是皆以修身為本,一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提高人生修養(yǎng)的重大意義 中國傳統(tǒng)文化主要指：儒 釋 道 其中又以“儒家”思想為主 儒家 入世哲學(xué) 道家超世哲學(xué) 佛家出世哲學(xué),1、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提高人生修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要 中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志至少有兩個(gè)： 一是世界經(jīng)濟(jì)中心 二是世界文化中心,2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提高人生修養(yǎng)是新時(shí)期黨對(duì)干部的新要求 十七屆四中全會(huì)提出： 干部原則“德才兼?zhèn)?以德為先” “小用看業(yè)績(jī) 大用看品行”康熙 3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提高人生修養(yǎng)是人生健康發(fā)展的需要,二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提升人生修養(yǎng)的主要內(nèi)容,1、修養(yǎng)平靜、平和心。,“非淡泊無以明志” “非寧靜無以致遠(yuǎn)” “虛靜” 心中無物為虛， 念頭不起為靜 。,儒家思想主張 人有三大需求： 一是求食維持生命 二是求偶延續(xù)生命 三是求仁光大生命,（1）必須對(duì)人生規(guī)律有正確的把握。,（2）必須對(duì)自己的品德和才能有客觀公正的定位。 人追求的價(jià)值有兩方面： 一是功利價(jià)值 二是社會(huì)價(jià)值 （3）必須對(duì)社會(huì)有正確的認(rèn)識(shí)。,2、修養(yǎng)積極的心態(tài)。,“人的態(tài)度是可以選擇的”。 “不貳過、不遷怒”,“擇其善者而從之，擇其不善者而改之，見賢思齊，見不閑而自省也?！?“惡”字怎么寫？“亞”“心”為“惡”。 孔子講：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。,3、修養(yǎng)自律和克已。,“慎獨(dú)”。 解讀佛家“五戒” ， 感悟人生修養(yǎng)。 儒家：仁、義、禮、智、信 共產(chǎn)黨人講：“三關(guān)”,反省自己： 儒家自省 佛家觀自在 道家自知者明 共產(chǎn)黨人自覺 “內(nèi)圣外王”,4、修養(yǎng)平民心態(tài)。,戰(zhàn)國策蘇秦的故事。 官本位產(chǎn)生的落后現(xiàn)象： 一是等級(jí)觀念 二是人格依附關(guān)系 三是只對(duì)上負(fù)責(zé),“上善若水” 老子 “水善利萬物而不爭(zhēng)” “懼滿盈，則思江海下百川”。 魏征,5、修養(yǎng)務(wù)實(shí)、扎實(shí)與自信 。,大事對(duì)人是一種檢驗(yàn)，只有小事才構(gòu)成修養(yǎng)。 “一屋不掃，何以掃天下”,6、修養(yǎng)自強(qiáng)不息、寬容大氣。,“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。-易經(jīng) 孔子說：“君子不器”。 “知其不可而為之”,自強(qiáng)不息還應(yīng)包含以下幾方面內(nèi)容： 一是解放思想，不能自我滿足，固步自封。 二是自立自強(qiáng)，不能依靠別人 三是迎難而上，敢于挑戰(zhàn),自強(qiáng)不息要求要有頑強(qiáng)的生命力。 古人講：天有三寶：三光為寶日月星 地有三寶：三柔為寶水火風(fēng) 人有三寶：三品為寶精氣神,“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。-易經(jīng) “太上下知有之，其次親而譽(yù)之， 再次畏之，最次侮之。” -老子道德經(jīng),7、修養(yǎng)堅(jiān)定信仰、文明的行為 道德分三個(gè)層次: 一是你為感人的事情所感動(dòng) 二是你的行為可以感動(dòng)別人 三是你為自己的理念和行為而感動(dòng),老子道德經(jīng)：“重積德”。 孔子說：“德之不修，吾之憂也