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第三單元:中華文化與民族精神,必修三 文化生活,(一) 基礎(chǔ)回顧 (二) 體系構(gòu)建 (三) 重難點突破 (四) 拓展深化 (五) 能力提升 (六) 走近高考 (七) 鞏固練習(xí),基 礎(chǔ) 回 顧,1、中華文化的基本特征:,2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證:,3、文字,是文化的,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代,4、史書典籍,是中華文化,的重要見證,5、中華文化博大精深的表現(xiàn),6、中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要原因在于,7、中華文化的力量,集中表現(xiàn)為,8、中華民族精神以,為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,勤勞勇敢,9、愛國主義不是抽象的,而是,10、新時期愛國主義的主題是,11、弘揚和培育民族精神要立足于,12、弘揚和培育民族精神,最重要的是,13、弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚,必須正確對,待,1、中華文化的基本特征,歷程,古代輝煌的歷程,近代衰微的過程,原因,怎樣做,源遠(yuǎn)流長,博大精深,漢字:對漢字的正確認(rèn)識,史學(xué)典籍:地位(作用),獨特性:,地域性:原因;不同區(qū)域文化之間的關(guān)系,民族性:中華文化與民族文化的關(guān)系,包容性(內(nèi)容、含義、意義),重要原因,體 系 構(gòu) 建,見證,2、中華民族精神,基本內(nèi)涵,愛國主義(全面理解:地位、作用、特點),為什么弘揚培育,地位,重要性,必要性,怎樣弘揚培育 6點,重 難 點 突 破,1、文化的特點、文化對人影響的特點、傳統(tǒng)文化的特點、中華文化的特點,2、源遠(yuǎn)流長與博大精深的區(qū)別,3、漢字與文字的地位區(qū)別,4、民族性與地域性的區(qū)別,5、理解求同存異與兼收并蓄,6、中華文化與中華民族精神的聯(lián)系,7、關(guān)于愛國主義(地位、作用、特點),8、弘揚和培育中華民族精神與傳統(tǒng)文化、外來文化的聯(lián)系,拓 展 深 化,誤區(qū)1、中華文化源遠(yuǎn)流長僅得益于漢字和史學(xué)典籍,誤區(qū)2、因為中華文化是各族人民共同創(chuàng)造的,所以各地區(qū)文化都是相同的,誤區(qū)3、中華文化的包容性就是指我們的優(yōu)秀文化能被其他民族文化吸收、借鑒,誤區(qū)4、弘揚和培育民族精神就必須抵制一切外來思想文化,誤區(qū)5、中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,所以,中華民族精神是一成不變的,能 力 提 升,1、在2012年3月臺北市文化局主辦的“漢字文化節(jié)”上,書法家洪啟嵩持巨筆,寫下27乘38米的超級大“龍”字,創(chuàng)下史上大字書寫記錄的同時,也為活動揭開序幕。臺灣與大陸共同使用漢字說明( ) 中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶 兩岸對中華文化的認(rèn)同感 中國漢字獨樹一幟、博大精深 漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,A B C D ,答案 A,2、不知從何時起,情人節(jié)成了最受中國人歡迎的“洋節(jié)日”之一。2012年2月14日,我國不少地區(qū)在飄落的春雪中咋暖還寒,卻到處上演著一幕幕中國式溫情。有些青年男女給牽手半世紀(jì)的父母過情人節(jié),能讓老年人在品味夕陽深情的同時,感受到子女的關(guān)愛?!爸袊角槿斯?jié)”體現(xiàn)了( ),A 中華文化具有民族性 B 中華文化具有包容性 C 中華文化具有區(qū)域性 D 中華文化具有獨特性,答案 B,3、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原國民黨元老于右任在望大陸這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了( ),A我國地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征 B中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化 C中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶 D各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展,答案 C,4、海納百川,有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中,才能不斷豐富和發(fā)展,才能保持長盛不衰的命運。這表明,弘揚和培育民族精神必須( ),A珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B借鑒世界其他民族創(chuàng)造的文明成果 C堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D發(fā)揮“主心骨”作用,答案 B,5、重慶市陸續(xù)啟動“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”活動,這一系列活動被形象地稱為新“三字經(jīng)”。當(dāng)?shù)貜V大人民群眾積極參與其中,很快形成了一股熱潮。這說明( ),A傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,給人以感召力和感染力 B民族文化重新占據(jù)主導(dǎo)地位,彰顯主流文化的思想內(nèi)涵 C民族精神是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 D建設(shè)人民群眾喜聞樂見的大眾文化,是新時期愛國主義的主題,答案 C,熱 點 綜 述,2012年6月16日,搭載3名航天員的神舟九號載人飛船成功發(fā)射,執(zhí)行與天宮一號的載人交會對接任務(wù)。飛船成功發(fā)射后,胡錦濤總書記發(fā)來賀電,他強(qiáng)調(diào),天宮一號與神舟九號載人交會對接是我國載人航天工程的一個重大突破,希望同志們繼續(xù)發(fā)揚載人航天精神,精心做好各項后續(xù)工作,奮力奪取首次載人交會對接任務(wù)全面勝利,為推進(jìn)我國載人航天事業(yè)發(fā)展再立新功。,討論:材料反映了文化生活的哪些道理?,理論分析 1、當(dāng)今世界各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國成功實施了首次載人空間交會對接,有利于提高國家文化軟實力,能為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。,2、文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。全國各族人民通過觀看神舟九號載人飛船成功發(fā)射,感受中華民族的偉大的創(chuàng)造力,有利于在潛移默化中增強(qiáng)愛國情感,提升民族自豪感;有利于增強(qiáng)認(rèn)得精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。,3、中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。我國成功實現(xiàn)首次載人空間交會對接,有利于激發(fā)民族情感;有利于弘揚和培育民族精神,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,4、弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合。青年人應(yīng)自覺稱為載人航天精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌。,走 近 高 考,1、(2012高考海南卷17). 3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨特的船形屋,用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見,黎族文化 具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分具有悠久的歷史,是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本動力,A. B. C. D. ,答案 A,2、(2012高考天津卷2)初到臺灣的大陸游客,常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了,A 兩岸文化同根同源 B.中華文化底蘊厚重 C 一方水土,一方文化 D 漢字是中華文明的重要標(biāo)志,答案 C,3、(2011高考廣東卷31)“一個國家、一個民族或是一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動態(tài)的、可以浮動的,但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有 中華文化源遠(yuǎn)流長 文化有頑強(qiáng)的生命力 傳統(tǒng)文化不因時而變 文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn),A B C D ,答案 A,4、(2010年高考天津卷7)目前,在我國少數(shù)民族中,有22個民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是 A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 B.增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感 C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化 D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合,答案 C,5、(2010高考廣東卷32)當(dāng)前,在大力弘揚中華文化過程中,廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 A.地域文化具有各自的特色 B.地域文化都是在本地域獨立形成的 C.地域文化之間沒有共性 D.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和,答案 A,6、(2010年高考江蘇卷19)我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的格薩爾王傳、蒙古族的江格爾和柯爾克孜族的瑪納斯等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明 中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 中華文化具有兼收并蓄的特點 各民族文化的差異逐步消失 中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,A B. C. D. ,答案 C,2011 福建卷,材料:鄭和下西洋,祈“和順萬方,共享太平之?!保瑫r進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰,指出“國力之盛衰強(qiáng)弱,常在海而不在陸”。 早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源,大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋?!?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì),中國以博大的胸襟面向世界,主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。,結(jié)合材料所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議。,參考答案,(1)中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。 (2)要求我們能與其他民族文化和睦相處,求同存異,建設(shè)和諧海洋,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。 (3)要求我們在文化交流中兼收并蓄,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,批判地吸收西方海洋文化中的積極因素,反對海洋霸權(quán)主義。,鞏 固 練 習(xí),“十二五”規(guī)劃綱要指出,文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,兩岸人民要增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同,對中華民族的認(rèn)同,對中華文化的認(rèn)同,不斷豐富和發(fā)展中華民族精神,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。 2011年6月22日,第三屆兩岸媒體“海南行”活動舉行座談會,來自臺灣10多家媒體的20余位記者與大陸同行進(jìn)行交流,臺灣新聞工作者協(xié)會理事長陳萬好說,海峽兩岸同文同種,血脈相連,臺灣與海南特性相近,從經(jīng)貿(mào)合作、文化交流到人才交流,形成一股銳不可當(dāng)?shù)某绷鳎ㄟ^這些活動讓兩岸雙方能有更進(jìn)一步的交流與溝通,這對于實現(xiàn)國家的和平統(tǒng)一具有積極地推動作用。,結(jié)合材料說明兩岸能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一的文化依據(jù)。,參考答案,(1)傳統(tǒng)文化是維

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