哲學第二單元復習(1).ppt

生活與哲學第二單元 概念、原理、方法論 及綜合練習,一、基本概念,物質p29 意識p37 運動p31 靜止p32 規(guī)律p33 實踐p42 真理p47,1.哲學上的物質概念是指（ ） A.物質的具體形態(tài) B.對萬事萬物的一切具體特性的概括 C.在意識之外獨立存在的客觀實在 D.看得見摸得著的有形實體 2.下列選項屬于物質范疇的是（ ） 人腦基本路線生產關系思想觀念國家辯證唯物主義 A. B. C. D.,C,A,3.下列關于意識的表述正確的是（ ） 從意識的起源看,它是物質世界長期發(fā)展的產物 從意識的生理基礎來看,它是人腦的特有機能 從意識的內容來看,它是客觀事物在人腦中的反映 感覺是事物作用于人腦形成的，有了人腦就會有意識，思維的內容則是人腦的產物。 A. B. C. D.,A,4.赫拉克利特認為，物質世界的“過去、現在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火”。這句話包含的物質和運動關系的哲學觀點（ ） 運動是物質的存在方式 運動是物質的根本特性 物質世界是永恒運動的 宇宙間靜止的事物是不存在的 A. B. C. D.,C,5.（不定項）動中有靜，靜中有動，其中的“靜”是指（ ） A.事物的相對靜止狀態(tài) B.事物絕對不動、一點不變 C.事物的質的穩(wěn)定性和事物之間的空間位置保持不變 D.事物運動的特殊形式,ACD,6.（不定項）下列對規(guī)律的認識正確的是（ ） A.規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系 B.規(guī)律是客觀的 C.規(guī)律是普遍的 D.人們可以創(chuàng)造出新的規(guī)律,ABC,7.物質、運動、規(guī)律三者之間的聯系是（ ） A.物質是運動的主體 B.運動是物質的根本屬性 C.世界是物質的，運動是絕對的，規(guī)律是客觀的 D.物質是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是物質運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系,D,8.實踐是（ ） A.人們改造世界的一切物質性活動 B.人們認識客觀世界的一切活動 C.人們改造客觀世界的一切物質性活動 D.單個人孤立地改造客觀世界的一切物質性活動,C,9.真理是（ ） A.人們對客觀對象的反映 B.人們對客觀事物的及其規(guī)律的反映 C.具體的無條件的 D.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,D,二、基本原理及其方法論,（一）世界的物質統一性原理及方法論要求 （二）物質和運動辨證關系原理及方法論要求 （三）運動和靜止辨證關系原理及方法論要求 （四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論要求 （五）意識能動作用原理及方法論要求 （六）實踐和認識的辯證關系及方法論意義 （七）真理的條件性和具體性及方法論意義 （八）認識的反復性和無限性及方法論意義,（一）世界的物質統一性原理及方法論,原理內容：世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識。世界的真正統一性就在于它的物質性。 方法論要求：要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是。,10. 某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當地實際幾乎成了擺設，當地百姓稱之為“廢品工程”。這一材料說明（ ） A.意識對事物的發(fā)展都具有阻礙作用 B.農民不懂得科學技術的重要性 C.主觀背離客觀的主觀唯心主義做法最終是要失敗的 D.只有正確意識才是對客觀事物的反映,C,（二）物質和運動辨證關系原理及方法論要求,原理內容：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，運動離不開物質，物質是運動的承擔者，物質和運動不可分割。離開了運動談物質和離開了物質談運動都是錯誤的。 方法論要求：要善于在運動中把握事物，不能靜止地看問題，一切以時間、地點、條件為轉移。 離開物質談運動-唯心主義 離開運動談物質-形而上學,11.慧能評論“時風吹幡沒動”時認為，“不是風動，不是幡動，仁者心動”。楚國有個人劍落入水中，留下了“刻舟求劍”的故事?；勰芎蜕泻汀扒髣Α钡某硕煎e在（ ） A.離開物質談運動 B.離開運動談物質 C.不懂得靜止是運動的特殊狀態(tài) D.不懂得物質與運動的辨證關系,D,（三）運動和靜止辨證關系原理及方法論要求,原理內容：物質世界都是絕對運動和相對靜止的統一，運動是絕對的、無條件的、永恒的，靜止是相對的、有條件的、暫時的，動中有靜，靜中有動。 方法論要求：我們既要承認事物的絕對運動，又要看到事物在運動中存在著相對靜止。,12.“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不間斷的變化之中”。這句話是說（ ） 事物的變化是捉摸不定的 事物的運動是絕對運動和相對靜止的統一 運動是物質的唯一特性 對立統一是各種運動形式的普遍聯系 A. B. C. D.,D,（四）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論,原理內容： 規(guī)律是普遍的,客觀的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 方法論要求： 必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。,13.“拔苗助長”，其結果事與愿違。這說明 A.意識對物質具有決定作用 B.人們發(fā)揮主觀能動性可以改變規(guī)律 C.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎 D.人們不能發(fā)揮主觀能動性,C,14.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句名言的哲學寓意是（ ） A.世界萬物是永恒不變的 B.世界是客觀存在的物質世界 C.物質運動的規(guī)律是客觀的 D.一切事物都處于運動變化中,C,15.加快發(fā)展，必須科學把握發(fā)展的規(guī)律。這是因為 A任何事物運動都是有規(guī)律的 B事物運動的規(guī)律是客觀的，違背了規(guī)律 就要受到它的懲罰 C科學把握了發(fā)展的規(guī)律，就能推動事物的發(fā)展 D運動和規(guī)律是不可分割的,B,（五）意識能動作用原理及方法論,原理內容： 1、人能夠能動地認識世界。人的意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規(guī)律。 2、人能夠能動地改造世界。 （1）意識對改造客觀世界具有指導作用： 正確意識能夠促進客觀事物的發(fā)展,歪曲的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。 （2）意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用,方法論要求：,這一原理要求我們一定要自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，重視意識的作用，重視精神的力量。,（五）意識能動作用原理及方法論,客觀規(guī)律和主觀能動性的辨證關系原理 原理內容 規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的穩(wěn)定的聯系，規(guī)律是客觀的，普遍的；但在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人具有主觀能動性。,方法論： 這要求我們在想問題、辦事情時，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類;把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合的關系原理,【應用范圍】：應用這一原理，說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結合。如農業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射，科學上探索發(fā)現、各種工程的興建等等。,16.2007年10月19日，胡錦濤、溫家寶等做出重要指示，號召全國廣大基層干部向周國知同志學習，自覺實踐“三個代表”重要思想，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，真正成為幫助群眾排憂解難的貼心人。之所以要學習周國知同志的這種精神，是因為（ ） A.正確的思想意識是我們處理問題的根本出發(fā)點 B.正確的意識反作用大于錯誤的反作用 C.正確的意識對客觀事物的發(fā)展起著巨大的促進作用 D.正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有決定作用,C,17.在1998的的抗洪搶險斗爭中，我國人民發(fā)揚了萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、敢于勝利的精神，取得了抗洪斗爭的偉大勝利，這種精神被稱為偉大的抗洪精神。從哲學上看，這一材料表明 A.意識具有巨大的能動作用 B.世界上沒有不可認識的事物，只有尚未認識的事物 C.社會的進步取決于人們的認識水平 D.正確的思想意識是我們處理問題的根本出發(fā)點,A,（六）實踐和認識的辯證關系及方法論意義,原理內容：實踐對認識具有決定作用（實踐是認識的基礎）認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用；反之依然。 方法論要求：要求我們要堅持實踐第一的觀點，重視科學理論的指導作用。 應用:(分析和解決重大的現實問題時，要研究新情況，解決新問題。做到理論和實踐的具體的歷史的統一，與時俱進。反對教條主義地對待理論，反對思想僵化的觀點；反對只強調實踐決定認識，否定認識對實踐具有反作用的形而上學，也反對片面夸大認識的反作用，否定實踐決定作用的唯心主義。),18.崇尚和諧，企盼穩(wěn)定，追求政通人和、安居樂業(yè)的平安社會，是中華民族文化的重要組成部分。從認識論角度看，之所以要發(fā)展先進文化，是因為 A實踐決定認識 B正確的價值觀具有導向作用 C正確的認識對實踐具有指導作用 D物質決定意識，意識對物質具有能動作用,C,（七）真理的條件性和具體性及方法論意義,原理內容：任何真理都有自己的適用條件和范圍;任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一. 方法論要求： 在人們探索真理的過程中錯誤是難免的，我們可以通過分析謬誤、克服謬誤而發(fā)現真理和發(fā)展真理。,19.“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只是在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”從認識論的角度看，這段話表明（ ） A.矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉化 B.在探索真理的過程中，真理和謬誤往往相伴而行 C.要分清主次，善于把握重點 D.真理和謬誤是無法分開的,B,20.在凹曲面上，三角形內角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形內角之和大于180度。這說明（ ） 真理是無條件的 真理是有條件的 真理是具體的 任何真理都有自己適用的條件和范圍 A. B. C. D.,B,（八）認識的反復性和無限性及方法論意義,原理內容： 認識具有反復性；從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物的復雜性、變化性，使其本質的暴露和展現有一個過程。 認識具有無限性. 方法論要求:人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的。因此追求真理是一個永無止境的過程。,21.2003年2月1日，美國“哥倫比亞號”航天飛機失事，一天后，俄羅斯成功發(fā)射了運貨飛船。10月15日，我國“神舟”五號載人飛船發(fā)射成功。這說明（ ） 人類追求真理的過程并不是一帆風順的 事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一 事物之間沒有必然的聯系 人類探索宇宙的腳步永遠也不會停止 A. B. C. D.,C,22.“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識的每一循環(huán)的內容都比較的進入了高一級的程度。”這是人類認識發(fā)展的總規(guī)律。上述論斷主要說明了（ ） A.認識具有反復性和無限性 B.認識的對象是無限的變化著的物質世界 C.認識主體的人類是世代延續(xù)的 D.實踐是不斷發(fā)展的,A,物質和意識的辨證關系原理 原理內容： 物質決定意識，意識對物質具有能動作用。,【方法論】： 這要求我們想問題、辦事情既要做到一切從實際 出發(fā)，使主觀符合客觀，達到具體的歷史的統一； 又要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯 誤的意識。,怎樣理解主觀與客觀“具體的”、“歷史的”統一？,主觀,客觀,具體的： 不同地區(qū)的實際各不相同 歷史的： 不同時期的實際各不相同,主觀要符合不同時期、不同地區(qū)、不斷變化的客觀實際,統一,客觀規(guī)律和主觀能動性的辨證關系原理 原理內容 規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的穩(wěn)定的聯系，規(guī)律是客觀的，普遍的；但在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人具有主觀能動性。,方法論： 這要求我們在想問題、辦事情時，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。,物質和意識 的辯證關系,繼續(xù) 加深,客觀規(guī)律性和主觀 能動性的辯證關系,物質決定意識,意識具有能動作用,要求我們一切從實際出發(fā)，使主觀 符合客觀，做到具體的歷史的統一,尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性,按客觀規(guī)律辦事，實事求是,充分發(fā)揮主觀能動性，認識、 利用規(guī)律，為人類造福,重視意識的作用，樹立正確的 思想意識克服錯誤的思想意識,哲學原理= 世界觀 + 方法論,（基礎）,（條件）,主觀題答題要點： 1、看清題目（題目內容、題目要求）； 2、回歸書本，分析運用哲學道理（原理和方法論）； 3、立足教材，將哲學道理與材料內容結合闡述；,答簡析題的基本步驟： 審題：即內容上包括審材料（或圖表）、審設問、審背景。從具體要求看，審清五個要素：問題本題要解決什么問題或發(fā)現了哪些問題；角度圍繞“中心問題”，是從“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個角度分析呢，還是其他一些角度，比如體現了什么，如何體現，如何理解等； 知識范圍是運用哪個分冊的知識，有沒有更具體的限制；附加條件設問中對于解答該問題有沒有指向性或限制性條件，如“從角度”、“結合（聯系）”等；時政背景試題考查的是不是國家正在高度關注的問題，與什么重大時政有關，黨和政府在這一方面有什么規(guī)定或政策（這些內容可能也是答案的組成部分）。有些要素是試題直接呈現出來的，有些還需要進行分析、比較和認真思考才能獲得。必須明確：五大要素不清，就不能去組織答案，否則就會導致答非所問、丟三落四，既浪費了時間，也不能得高分。,胡錦濤指出，未成年人是黨和國家的希望，是中華民族的希望。要使廣大未成年人成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質，而且更要大力提高他們的思想道德素質，使他們從小就形成良好的精神和品德，樹立起熱愛祖國、決心為祖國的繁榮富強貢獻自己全部力量的堅定信念，樹立起自強不息、不怕任何艱難險阻、勇往直前的奮斗精神，樹立起與時俱進、昂揚向上、勇于創(chuàng)新的開拓意識，努力成為祖國現代化事業(yè)發(fā)展的強大后備軍。 請運用辯證唯物論的知識說明當前加強和改進未成年人思想道德建設工作的必要性。,答案,（1）物質決定意識，意識是對物質的反映，這一原理要求一切從實際出發(fā)。黨中央根據我國未成年人的實際，以及我國社會主義發(fā)展與中華民族復興的客觀需要，做出加強和改進未成年人的思想道德建設工作的決定，適應了新形勢發(fā)展的需要。 （2）意識對物質具有反作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。這要求我們樹立正確的意識.加強和改進未成年人思想道德建設工作，幫助青少年樹立正確的思想和道德，為中國特色社會主義事業(yè)的培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人，為社會主義建設提供強大的精神動力和思想保證，對促進全面建設小康社會目標的實現具有重大意義。,溫家寶說，各級政府“要弘揚求實精神，樹立科學發(fā)展觀和正確的政績觀。我們想問題、辦事情、作決策，都要符合中國現階段國情。必須堅持辦實事，求實效，珍惜民力，不搞勞民傷財的形象工程；必須堅持察實情，講真話，不虛報浮夸；必須堅持統籌兼顧，立足當前，著眼長遠，不急功近利。各項工作都要經得起實踐、群眾和歷史的檢驗?！?溫總理的上述講話是如何體現辯證唯物論道理的？,（1）物質決定意識，意識是對物質的反映。這一原理要求我們必須從實際出發(fā)，做到主觀與客觀的具體的歷史的統一。體現在溫總理的講話中就是要求想問題、辦事情、作決策，要符合國情的要求。體現在具體行動上就是要不搞“形象工程