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在閱讀教學中如何引領學生學習語言,來賓市教育科學研究所 毛冬梅 2009年12月,一、有關(guān)“學習語言”方面的論述,語文課程標準“課程性質(zhì)與地位”中指出: “工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!?“工具性”指的就是“語文是最重要的交際工具”即利用語言文字進行交際。 語文課程標準“課程的基本理念”第一條: “指導學生正確的理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感”,洪鎮(zhèn)濤先生新課標下的語感教學: 語文教學要以學習語言為本體 (1)語文課和外語課 外語課是學習外國語言的,語文課是學習祖國語言的。 (2)語文課和其它課程 其它課程所用的課本雖然大都是用語言文字表達的,但課程目的是學習其中的內(nèi)容(義理),而非其中的語言文字。 只有語文課主要是學習作者如何運用語言文字來表情達意、敘事狀物的。 “學習語言”才是語文課有別于其它課程的個性和本質(zhì)特點。,(3)根本任務和派生任務 語言是載體,它承載著思想,承載著情感,承載著知識,承載著文化。學生在學習語言的同時,自然地接受了思想、情感、知識、文化。 學習語言是根本任務。接受其中的義理(內(nèi)容),接受思想教育、情感熏陶、思維訓練、審美陶冶等等,都是派生的任務。是在學習語言的過程中體現(xiàn)出來的,是自然和諧地融為一體的。 學習語言與接受思想教育、情感熏陶、思維訓練、審美陶冶怎樣結(jié)合起來?,(1)學習語言和思想教育結(jié)合。在學習語言的過程中,引導學生感受語言描繪的形象,體味語言傳遞的情感,理解語言表達的道理,從而接受教材中固有的思想教育內(nèi)容,受到潛移默化的熏陶感染。如狼牙山五壯士一課。 (2)學習語言和思維訓練結(jié)合。在學習語言的過程中,讓學生辨析遣詞造句、布局謀篇等語言運用的妙處時,加大思維力度,培養(yǎng)學生思維的靈敏度和靈活性,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。如 翠鳥、想象、聯(lián)想。,(3)學習語言與審美陶冶結(jié)合。在學習語言時,要對學生加強形象感染和情感熏陶,讓學生眼中有形,心中有情,在感受形象和激發(fā)情感的基礎上,逐漸形成正確的審美觀。如陶罐和鐵罐、落花生。 (4)學習語言與語文知識傳授結(jié)合。在學習語言時,讓學生知道這里用了什么句式、什么修辭等等。聯(lián)系語境,領悟運用該句式、修辭格方法的妙處。 如 索溪峪的“野” 一課?!八飨袷且粋€從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。”,新中國60年小學閱讀教學改革吳忠豪: “其實閱讀教學主要不應該教課文,而應該用課文來學語文。 ” 這里的“學語文”即學習語言文字 例子:翠鳥、觸摸春天 1、“教課文”怎么上? 2、“學語文”怎么上?,做一個善于發(fā)現(xiàn)和思考的老師于永正: “我們要把語文課上得簡單,就是識字、讀書,就是朗讀、背誦,就是教他們寫好作文?!?二、小學語文閱讀教學存在的主要問題,(一) 閱讀教學目標模糊 1、對“工具性與人文性的統(tǒng)一”的理解存在偏頗。 忽視對語言文字的學習,一味追求“人文”,造成語文課的異化。 沒能充分利用課文這個“例子”讓學生“學語文”,變成教“課文”。 2、大多數(shù)語文教師對各年級語文課文“教什么”長期處于“不甚了了”的困惑中。 閱讀教學給出的是課文,人文目標是確定的,或許還有課文中的生字新詞教學目標,然而其他的如聽、說、讀、寫目標主要靠教師自己琢磨。 由于課堂教學目標的不確定性,不同的教師同教一篇課文確定的教學目標各不同。,周一貫先生:“70%的課堂教學問題都源于教師研究教材和把握教材的欠缺。問題大量出在對于教什么總是不甚了了”。,(二)閱讀教學不能較好地把握漢語言教學的特點 1、課堂上以“教師為中心”,教師的分析講解占了課堂的大部 分時間,代替了學生的語言實踐(聽說讀寫)。 3、對課文的語言不是從整體上去把握學習,常常 “肢解”課文語言。(語境) 4、重視對課文語言的“感受、領悟”,而對“積累、運用”語言卻重視不夠。 5、沒能充分認識朗讀對學習語言的重要作用,沒能精心設計讀的形式、層次,讀的效果欠佳。 6、對“讀寫結(jié)合”的重要性認識不足,缺乏操作的策略。,三、在閱讀教學中如何引領學生學習語言 在談閱讀教學的實施步驟前先理清一些重要問題: 閱讀教學的重要任務就是要引導學生以教材為依托去感受語言,領悟語言,積累語言,運用語言,使學生在長期規(guī)范的語言感受(聽讀)和語言運用(說寫)中養(yǎng)成一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的能直接迅速地感悟領會語言文字的能力語感,最終讓學生能夠一聽就清,一說就順,一讀就懂,一寫就通,而且聽得真、說得好、讀得清、寫得美 。,關(guān)于“語感”的通俗解釋:人們在長期的語言實踐和有意識的語言訓練中,對詞語含義、語法規(guī)則等,往往以“格”的形式在頭腦中固定下來,“格”越多、越固定,語感就越強。語感強的人,看一篇文章,聽一席談話,不僅可以迅速領會其內(nèi)容,還可以直覺地判斷其正誤、優(yōu)劣。同樣,在運用語言時,可以不假思索地(指不必考慮詞語的含義、語言的結(jié)構(gòu)、語法規(guī)則)達意,寫出得體的文章,說出得體的話。 例子: (1)翠鳥離開葦稈,很快地飛過去。 (2)翠鳥蹬開葦稈,像箭一樣飛過去。,關(guān)于“格”的例子: 1、我要吃蘋果。 (絕大多數(shù)三歲的兒童都能正確地用這句話表達他想表達的意思,而不會說成:蘋果要吃我。兒童是經(jīng)過反復的語言實踐,頭腦里形成了這個正確的“格”(語言圖式),有了這個“格”以后,他會正確地說:我要吃。) 2、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。(秋夜魯迅) (運用反復的修辭手法,它隱含著作者寂寞、凄清、苦悶的心情。語言訓練) 類似的句式:桃花開了,月季花開了。 觸摸春天 沒有了,沒有了。 云房子 (為什么不寫成:桃花、月季花都開了。如果這么一改,意思就只是敘述這兩種花都開了,而原句敘述的不僅僅是這兩種花開了,還有很多花在春天爭相開放的意思,與前面的“春天來了,小區(qū)的綠地上花繁葉茂。 ”中的“花繁葉茂”相呼應。),3、關(guān)于段、篇的“格”。 例子1:翠鳥一課。 例子2:11月17日下午,全所會議上,所領導要求擬發(fā)成立來賓市中小學教學質(zhì)量檢測和評價中心的通知,在會場上“偷閑”,迅速構(gòu)思這個通知的內(nèi)容:一、成立中心的目的;二、中心工作內(nèi)容;三、工作機制;四、組織機構(gòu)。會后就跟有關(guān)領導匯報了。18日早上,領導拿來一份文件,是有關(guān)成立教學質(zhì)量研究指導中心的,我一看,不禁笑了。其全文構(gòu)成:一、中心成立的背景及指導思想;二、組織機構(gòu);三、工作目標;四、工作機制;五、目前主要工作。之前我完全沒有看過該文,包括類似的文章,為什么會有這樣的“巧合”?答案就是 “格”的神奇作用。這個“格”就是:首先為什么要成立這樣一個中心?其次是這個中心將干些什么?第三是這個中心的工作應該怎樣運行?第四是中心由哪些人來組成?這是在長期的語言實踐(公文寫作)中頭腦里形成的“格”。當教師時我的頭腦中沒有這樣的“格”,因此,也就不能快速地構(gòu)思出這樣的文章提綱來。,例子: 十年時間,本人明顯感覺到自己頭腦中語言圖式“格”的變化:以前,當教師時教的是語文,工作性質(zhì)是教學生學語文,經(jīng)常接觸的是情感色彩較濃的課文,另外比較喜歡讀小說,因此,那個時期說話、寫文章,包括生活情調(diào)等,那就是一個“文縐縐”。當了教研員后,讀的多是教育教學研究方面的文章,現(xiàn)在工作對象即說話的對象主要是教師,寫文章(公文寫作、論文寫作)理性成分更多些。這幾年有條件上網(wǎng)了,閱讀的書刊比較雜了(網(wǎng)上閱讀),主要是讀一些比較理性的文章。如今,話語風格、文章風格都發(fā)生了很大的變化。自己都感嘆:我還是我,可我已不再是我。,【這樣的“格”要在語言實踐、語言訓練中逐步形成。有了這樣的“格”,以后在一定的語言環(huán)境里接收(聽、讀)到這樣的語言時,他會聽得明白、讀得懂語言文字背后隱含的意思;或者輸出(說、寫)語言時,他會不假思索就用上這樣的“格”?!?(課堂上,閱讀教學就是引導學生去感受、領悟、積累、運用這樣的“格”,學生頭腦中的“格” 越多,那就表明他對語言文字的理解和運用的能力越強。) (為什么有些人“善解人意”、能說會道、下筆有神,那就是他頭腦中的“格”比一般人多?!案瘛本褪钦Z言圖式。),一些語文教育大師對“語感”重要性的闡述: 葉圣陶先生曾經(jīng)強調(diào)指出:“語言文字的訓練,最要緊的是訓練語感。多讀作品,多訓練語感,必將漸能駕馭文字”。 呂叔湘先生則更是明確主張:“語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生各方面的語感”。,語言存在的形式:字、詞、句、篇 對于字,應大量認字,記住字形、字音、字義; 對于詞,應大量地接觸、感受、領悟、積累、運用詞語; 對于句,應大量接觸、領悟、積累、運用各種語句; 對于篇,主要是感受、領悟、積累、運用一些成套的語言材料(包括文段和文章) (是學習語言,還是研究語言?洪鎮(zhèn)濤),在閱讀教學中如何引領學生學習語言?(如何備課、上課?) (一)備課前先回顧語文課程標準中關(guān)于這個年段的教學目標。 (二)認真鉆研教材,科學確定語言學習的內(nèi)容。 1、研究每組課文的導語、課文前的閱讀提示、課文中的“小泡泡”提示、課文后的思考練習等。 2、最重要的、花時間最多的應該是反復研讀課文,教師要讀出自己的理解,與作者產(chǎn)生共鳴,而不是照搬教師用書里的相關(guān)解釋。 3、想一想,憑借這篇課文這個“例子”,可以選擇哪些字、詞、句、篇讓學生學習(教什么)?通過怎樣的方式學習(怎么教)? (三)從學生語感發(fā)展的特點和規(guī)律出發(fā),建構(gòu)一套能使學生自主、充分、積極地發(fā)展自身語感的課堂教學模式: 洪鎮(zhèn)濤先生的學習語言的四步驟。 王崧舟的培養(yǎng)語感“四步”。,洪鎮(zhèn)濤先生新課標下的語感教學: 學習語言要遵循的途徑是:感受領悟積累運用。 例子:有一對青年教師,他們有個四歲的孩子。一天,天氣很冷,先生下班回來了,女士上前迎接,握住先生的手說,“今天真冷,看把你的手凍得冰涼”。這一幕被他們的孩子看到了,孩子說,“你們兩個手拉手,卿卿我我,干什么呀?”一個四歲的孩子,怎么會用“卿卿我我”這個詞呢?肯定不是大人教給他的(也沒法講明白),而是他自己學到的??赡苁菑碾娨暲锟吹侥信H熱的畫面,同時聽到“卿卿我我”這個詞語,這是他在“感受”;于是自己“領悟”:男女之間有親熱的動作,就是“卿卿我我”;于是自己“積累”,他記住了;現(xiàn)在出現(xiàn)了類似的語境,于是他調(diào)動起頭腦中的積累,把“卿卿我我”運用上了。,關(guān)于培養(yǎng)學生的語感王崧舟: 第一步,感受語言,觸發(fā)語感; 第二步,品味語言,體悟語感; 第三步,積累語言,積淀語感; 第四步,運用語言,習得語感。 下面具體說說怎么走好這“四步”:,第一步,讓學生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受語言材料。 對語言材料即課文的感受主要是通過學生個體自主地“讀”來實現(xiàn)的。因此,這一階段的“讀”務須充分。要使學生的讀做到如朱熹所言,“須字字響亮,不誤一字,不少一字,不多一字,不倒一字”。待學生對課文的言語材料有了充分的感受后,可適當穿插說(復述)、議(討論)、寫(寫話、抄寫),以觸發(fā)學生對課文內(nèi)容、課文情感、課文形象、課文思路、課文質(zhì)地、課文表達等有一個整體的、籠統(tǒng)的語感。 這第一步所做的就是我們常做的“初讀課文,整體感知” 。,第二步,指導學生從語言運用的角度,精選并緊扣某些語感因素很強的地方,如課文中一些有一定內(nèi)涵的語句,一些在表達上比較有特色的詞句或段落,一些體現(xiàn)語言規(guī)律的言語現(xiàn)象等,引導學生借助一定的語言知識,聯(lián)系日常的生活體驗,調(diào)取自身的閱讀積累,深入品味這些精選的語言材料,使學生進一步體悟由課文所帶來的高品位的語感。,例子1:女媧補天 “天哪,太可怕了!遠遠的天空塌下一大塊,露出一個黑黑的大窟窿。地被震裂了,出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火,田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上,許多人在水里掙扎?!?例子2:索溪峪的“野” “索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。” 例子3:翠鳥 翠鳥鳴聲清脆,愛貼著水面疾飛。,這一階段的“讀”,依然十分重要。體會課文語言的規(guī)范感主要靠讀,把握課文語言的邏輯感主要靠讀,感受課文語言的得體感主要靠讀,辨別課文語言的分寸感主要靠讀,領悟課文語言的情味感主要還是靠讀。因此,這一階段的教學,不但要讓學生充分地讀、自如地讀、動情地讀,還要訓練學生讀得形象、讀得和諧、讀得感人,使學生讀出課文的節(jié)律、讀出課文的情趣、讀出課文的神韻。 這第二步就是我們所講的“精讀課文”。,第三步,重新回到課文的整體上來,采用多種形式,諸如在熟練的基礎上背誦、適當改變課文語言進行復述、抄寫課文中的精彩語句、讓學生在尚未背熟之時用筆復述課文語句等,引導學生有意識有計劃地積累課文中規(guī)范、精美、鮮活的語言材料,積淀高品位的語感。 “剛剛下了一場雨,太陽公公還來不及把云全收回去,有一些就留在天上了。”,如果說前一階段的讀主要是“美讀”的話,那么這一階段的讀則主要應該是“爛讀”。爛讀是一種無意識地、一遍接著一遍地讀,它并不希望為了早點記住而刻意用心地去背,而是隨意無心地跟著語言在“流”,輕松自如地跟著語感和作者走到一起,最終達到使其言皆若出我之口、使其意皆若出我之心的程度。通過爛讀積淀下來的語感圖式(“格”),就能在學生的讀寫實踐中發(fā)揮生成、監(jiān)控的作用。學生在使用語言表達自己的思想情感時,就會覺得只有按這樣的方式表達才對才順才美,一開口一動筆就會自 然而然地說成寫成這個樣子。 這第三步,平時我們教師能夠有意識的去做的不多。,第四步,組織開展各種口頭語言、書面語言的實踐活動,

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