政治上冊(cè)九、十課復(fù)習(xí).ppt

第九課 心有他人天地寬,車站中學(xué) 羅少林,復(fù)習(xí)課件,1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。 2、我們寬容合作的基礎(chǔ)：“和而不同”，求同存異。,3、人與人之間為什么需要寬容？ （1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的差異?！昂投煌保笸娈?，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。 （2）人非圣賢，需要寬容。 （3）寬容是一種美德，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蚪馊酥y，補(bǔ)人之過，諒人之短，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蜈A得朋友，贏得友誼。 （4）寬容是一種境界。一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自我提高的方法。 （5）善于寬容，利人利己。,4、在生活中，我們應(yīng)如何做到寬容待人？ （1）應(yīng)做到“和而不同”，求同存異，這是我們寬容合作的基礎(chǔ)。 （2）“人非圣賢”，現(xiàn)實(shí)生活中難免無意間傷害別人。這時(shí)，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒； 同樣我們也可能受到別人無意中的傷害，對(duì)別人的“對(duì)不起”也要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報(bào). （3）寬容是有原則的，不是盲目的。在原則問題上不能讓步。 （4）寬容要講究策略。 （5）我們不僅寬容別人，還要寬容自己，悅納自己。 5、我們?cè)趯捜輨e人的同時(shí)，如何做到寬容自己？寬容自己有何意義？,寬容自己、悅納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形；既不妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大。 寬容自己意味著承認(rèn)“人無完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己留下改過遷善的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給自己留下信心和希望。,6、“己所不欲，勿施于人”的含義、要求和實(shí)質(zhì)是什么？ 含義：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。 要求：我們?cè)谌穗H交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。 實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。 7、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的含義和要求是什么？ 含義：在謀求自己生存發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。 要求：我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。 8、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是什么？ 設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。,9、換位思考的含義、要求、實(shí)質(zhì)分別是什么？ 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 實(shí)質(zhì)：是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。 10、人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面？如何理解？ （1）、人格上的平等：在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。 （2）、法律地位上的平等：在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。 11、什么是弱勢群體？怎樣對(duì)待弱勢群體？弱勢群體是對(duì)社會(huì)上處于不利 弱 弱勢群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱. 我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益,12、如何正確看待人與人之間的差異？ （1）人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 （2）自己的某些優(yōu)勢，不是自傲的資本；自己的某些劣勢，也不是自卑的理由。 （3）增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長補(bǔ)短，是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。 ，為他們提供力所能及的幫助。 13、尊重的內(nèi)容及原因、要求？ （1）、尊重他人。 原因：受人尊重是每個(gè)人的基本權(quán)利，如果彼此缺乏起碼的尊重，那么，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善交往的氛圍。 具體要求：平等待人、禮貌待人、誠信待人、友善待人、理解他人。 （2）尊重社會(huì) 原因：我們社會(huì)主義國家代表人民的意志，維護(hù)人民的利益。我們對(duì)社會(huì)的尊重，也是對(duì)他人的尊重。 具體要求：遵守社會(huì)規(guī)則、承當(dāng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法 （3）尊重自然 原因：人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然。 具體要求： 尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。我們要樹立生態(tài)文明觀念。把保護(hù)地球、尊重自然作為我們的神圣職責(zé)。,復(fù)習(xí)課件,第十課 誠信做人到永遠(yuǎn),課件制作：車站中學(xué) 羅少林,1、什么是誠信？人與人交往為什么要講誠信？ “ 誠信”即誠實(shí)守信?！罢\”，就是內(nèi)誠于己，誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是； “信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。 無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。 不講誠信，害人害已。 為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。 2、“君子一言，駟馬難追” 的含義？ 人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。 3. “人而無信，不知其可也” 的含義？ 做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。 4、誠信的基本要求？ 誠信的基本要求對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。,5、我們應(yīng)如何對(duì)待自己的承諾？ 承諾是一件嚴(yán)肅的事情，承諾就意味著責(zé)任。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)，有損自己的人格形象，是對(duì)他人的不尊重，甚至造成損失。我們?cè)跊]有把握答應(yīng)別人的要求時(shí)，不要輕易許下諾言；一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。 踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心,6、誠實(shí)與信任的關(guān)系是怎樣的？ 答：堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。 7、誠信守則的要求有哪些？ 1）、堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠信做人的守則之一，誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。 2）、在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人的利益一邊。 3）、在眼前利益和長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。 4）、在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律的一邊。,8、誠信的智慧體現(xiàn)在哪些方面？ 1）、 誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又是非常復(fù)雜的。對(duì)誠信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠信的正確選擇。 2）、正確處理誠信與保護(hù)隱私的關(guān)系 以誠待人，以信交友，是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠實(shí)的品德。 尊重隱私是待人坦誠的前提 ，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。 二者沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境 ，堅(jiān)持原則，權(quán)