職業(yè)教育論文-教師實施思想教育十要十不要.doc

職業(yè)教育論文-教師實施思想教育十要十不要摘要思想教育是教育教學(xué)中的重要一環(huán)，教師給學(xué)生的教育有時是無聲的，言語得體、舉止文明就是最好的禮貌教育；板書、批改作業(yè)一絲不茍就是最好的嚴謹治學(xué)的教育，上課守時、工作盡職盡責就是最好的踐諾教育。什么要做，什么不要做，教師是榜樣，思想教育就體現(xiàn)在教師平時展示給學(xué)生的一言一行中。關(guān)鍵詞思想教育教師學(xué)生教書育人是我們教師的天職，思想教育是教育教學(xué)中的重要一環(huán)，我在教育實踐中，把思想教育歸納為十要十不要，具體如下：一要順其自然，不要生搬硬套。教學(xué)中，我們比較注重思想教育，撰寫教學(xué)設(shè)計也把此項內(nèi)容列入教育教學(xué)目標，好像沒有思想教育就不是合格的教學(xué)工作。矯枉過正，有的教師生怕自己的教育教學(xué)工作不“合格”，在教學(xué)中特意“挖掘”教學(xué)內(nèi)容蘊含的思想內(nèi)容，刻意強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的“思想”成分，上綱上線，結(jié)果適得其反，湮沒了教學(xué)的主要內(nèi)容。讓學(xué)生感受到赤裸裸的思想教育恰是教育的最大失敗。正確的做法應(yīng)該是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容量體裁衣，潤物無聲，春風(fēng)化雨，順其自然，水到渠成，通過教材內(nèi)在的思想內(nèi)涵感化影響學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中自覺接受思想教育。不宜虛飾夸大，片面追求思想教育的效益。二要飽含激情，不要無病呻吟。既然是思想教育內(nèi)容，就要讓學(xué)生思想上引起的共鳴更強一些，心海里激起的浪花更高一些。做到這一點，首先，要懷一顆純真之心先讓自己感動，又要以自己準確的表達和展示引發(fā)學(xué)生的共鳴，只有這樣處理，才能讓思想教育的內(nèi)容真正起到它的作用，如某教師教學(xué)祖國建設(shè)新成就時，又是展示圖片，又是放幻燈片，讓學(xué)生眼花繚亂，可是自己就是無動于衷，難以用飽含激情的肢體行為和語言描述表達自己的豪邁之情，這樣無病呻吟，又怎能教育學(xué)生？三要客觀辨證，不要揚長避短。有的教師認為思想教育就是把那些歷史人物的豐功偉績、祖國建設(shè)的輝煌成就充分展示出來，一說祖國偉大，就搬來四大發(fā)明、開元盛世，引以為榮。不是說不讓談成就，問題是把握分寸，作為一名合格的教育工作者，應(yīng)該尊重事實，對于項羽、岳飛、諸葛亮這樣有爭議的人物，一分為二，客觀評價，說功績，合乎實際；談過失，言辭中肯。讓學(xué)生學(xué)會用哲學(xué)的眼光看待社會，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。四要循序漸進，不要半途而廢?！笆陿淠荆倌陿淙?。”要踐行我們教師“人類靈魂工程師”的神圣使命，除了完成教學(xué)任務(wù)，備課、上課“傳道授業(yè)解惑”，更要在“育人”上有周密長遠的謀劃，要根據(jù)德育大綱與內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際，制定切實可行的計劃。計劃應(yīng)有長遠的目標，并將它落實到校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)之中。做到通盤安排，分期實施。同時，要重視計劃的檢查工作，定期檢查，總結(jié)，及時反饋與調(diào)整，使教育更切于實際，適應(yīng)形勢，行之有效。五要以身作則，不要言行不一。有的教師在學(xué)生面前一套，背后又一套，言行不一，當著學(xué)生的面說得天花亂墜，背后則是思想頹廢，消極度日。例如，某教師完成送東陽馬生序一文的教學(xué)后，針對一度“讀書無用論”盛行、學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象嚴重的現(xiàn)象，組織了“讀書是否有用”的辯論會，慷慨陳詞：“知識改變命運，學(xué)習(xí)成就未來”。私下里，卻心有旁騖，怨天尤人，貪杯好賭，課上課下判若兩人，給學(xué)生造成很不好的影響。其實，我們教師給學(xué)生的教育有時是無聲的，言語得體、舉止文明就是最好的禮貌教育；板書、批改作業(yè)一絲不茍就是最好的嚴謹治學(xué)的教育，上課守時、工作盡職盡責就是最好的踐諾教育。思想教育就體現(xiàn)在教師平時展示給學(xué)生的一言一行中。六要形成合力，不要搞“極端教學(xué)”。這里所說的“極端教學(xué)”就是指某些教師把教學(xué)單純地處理成純粹的教學(xué)，完全忽視思想教育的做法。譬如，有的教師認為，對學(xué)生進行德育是思想品德課教師的任務(wù)，或者是文科教師的任務(wù)，沒有理科教師的責任，甚至認為理科沒有德育內(nèi)容。其實，這純屬認識上的偏見，各門課程的教學(xué)都有德育任務(wù)。例如，在數(shù)學(xué)教材中，前人留下的數(shù)學(xué)成就如圓周率、勾股定理，以及有名的中國數(shù)學(xué)家，如華羅庚、陳景潤等，這些光輝成就和杰出人物，就是數(shù)學(xué)課最好的德育素材。這些內(nèi)容一定能激發(fā)學(xué)生的上進心和民族自豪感。育人是每一位老師的天職，只有通過各科教師形成合力，全面地推進，我們的學(xué)生才能養(yǎng)成健全的人格。誠如英國哲學(xué)家和科學(xué)家培根說過的，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！逼咭h(huán)境熏陶，不要單純說教。說教在一定程度上能起到作用，振聾發(fā)聵的當頭棒喝有時的確猶如醍醐灌頂，讓人幡然醒悟。但是，單純的說教也會變成唐僧念緊箍咒，讓學(xué)生頭疼反感。積極營造環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生在充滿朝氣、健康向上的氛圍中生活、學(xué)習(xí)，的確能對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。不一定需要太多，一條表達豪情壯志的名人名言，就能讓“劣跡斑斑”的浪子回頭；一幅貝多芬的肖像，就能讓屢試屢敗的孩子揚起理想的風(fēng)帆；一方姹紫嫣紅的花圃，就能讓抑郁憂傷的的孩子心情舒暢，找回人生的樂趣。八要內(nèi)外兼修，不要顧此失彼。從外部環(huán)境上培養(yǎng)人、塑造人固然重要，而加強學(xué)生的自我教育，也是思想教育不可忽視的一項重要工程。蘇霍姆林斯基強調(diào)“自我教育是學(xué)校教育中極重要的一個因素”，“沒有自我教育就沒有真正的教育”。同樣，道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育，自我教育也是一種行之有效的方法。例如，有的學(xué)校制訂一日常規(guī)行為準則二十條，并把其中的主要內(nèi)容編成歌曲、順口溜，朗朗上口，在快樂的傳誦中使學(xué)生牢記行為習(xí)慣方面的基本要求，在平時自我對照，自我約束；并通過讓學(xué)生自評、互評，讓學(xué)生定期自我評價、矯正等方式，不斷提高了學(xué)生們的道德習(xí)慣水平。九要疏堵結(jié)合，不要任水自流。歷史上，大禹治水，疏堵結(jié)合，終使百川歸海，洪水不再泛濫。其實，在大禹成功之前，也有過只堵不疏，治水失敗的教訓(xùn)。同樣地，對學(xué)生進行思想教育也要疏堵結(jié)合。不要總是告訴學(xué)生禁止做什么，還要告訴學(xué)生怎么做才是對的，疏堵結(jié)合，才能讓學(xué)生明辨是非，趨善避惡，從而形成健全的價值觀和人生觀，自覺增強抵制假惡丑的能力，弘揚真善美的德行。十要因材施教，不要等量齊觀?！耙荒锷抛樱抛痈鞑煌?。”學(xué)生來自不同的家庭，在不同的環(huán)境中成長，情感、意志、性格等非智力因素因人而異，我們安排的思想教育內(nèi)容，對學(xué)生來說如同廚師烹調(diào)菜肴，口味不同，不一定都喜歡，學(xué)生會見仁見智，反應(yīng)不一。所以，在系統(tǒng)安排思想教育的同時，我們要對自己的勞動負責，要根據(jù)學(xué)生的個性特點，因人制宜，因材施教，讓不同性格特點的學(xué)生修正弱點