廣場(chǎng)舞的傳播類型及其特征.doc

廣場(chǎng)舞的傳播類型及其特征 董建華 （江西省委黨校文史部，江西南昌330003） 摘要：本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法探尋了廣場(chǎng)舞的傳播類型。廣場(chǎng)舞之所以能長(zhǎng)盛不衰，是因?yàn)閺V場(chǎng)舞有著良好的傳播途徑。廣場(chǎng)舞的傳播涵蓋了傳播學(xué)中的內(nèi)向傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播五種類型，而每一種類型又有其各自的特征五種傳播類型共同發(fā)力，把廣場(chǎng)舞推向時(shí)尚的巔峰，分析廣場(chǎng)舞傳播類型及其特征，對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)形式的傳播與推廣有一定的借鑒意義。 關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞；傳播類型；傳播途徑；傳播系統(tǒng) ：G123：A：1671-1580(xx)10-0134-03 一、廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播類型及其特征 （一）廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播類型 人內(nèi)傳播又稱為內(nèi)向傳播、自我傳播或內(nèi)反饋。人內(nèi)傳播的狀態(tài)表現(xiàn)為頭腦中積累的信息與新接受的信息之間進(jìn)行交流。美國社會(huì)心理學(xué)家米德指出，自我是由相互聯(lián)系和相互作用的主我和客我兩個(gè)方面互動(dòng)而形成。主我是一個(gè)人原來頭腦中已存的信息，客我是新進(jìn)入大腦中的信息。人內(nèi)傳播即是主我與客我之間的信息交流活動(dòng)。 廣場(chǎng)舞編創(chuàng)要有兩個(gè)步驟，這兩個(gè)步驟即是人內(nèi)傳播。第一個(gè)步驟要對(duì)歌曲進(jìn)行認(rèn)真地思索、琢磨，要把握歌曲的節(jié)奏韻律、情感色彩和內(nèi)容意境，在思索與理解的同時(shí)還伴隨遴選的過程，即有些歌曲被接納，有些則被摒棄，在此，編創(chuàng)者已有的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是主我，原有歌曲作為外界的刺激是客我。廣場(chǎng)舞編創(chuàng)的第二個(gè)步驟是編創(chuàng)者要把對(duì)原歌曲的理解轉(zhuǎn)化成舞蹈動(dòng)作。換言之，要用肢體語言詮釋和演繹音樂語言及歌詞內(nèi)容。這個(gè)過程就是編創(chuàng)者自身對(duì)舞蹈的動(dòng)作架構(gòu)、風(fēng)格特色、傳播效果及學(xué)習(xí)者接受程度等因素進(jìn)行設(shè)計(jì)、編排、想象、揣度等心理內(nèi)動(dòng)過程。這時(shí)，編創(chuàng)者作為主我或信源，編創(chuàng)者擬想中的接受者的信息和其所能獲得或構(gòu)想的其他與廣場(chǎng)舞相關(guān)的信息作為客我，最終編創(chuàng)出來的一整套舞蹈動(dòng)作即是主我與客我互動(dòng)交流的結(jié)果。 （二）廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播的特征 1廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播是廣場(chǎng)舞其他傳播類型的基石 人內(nèi)傳播是廣場(chǎng)舞的第一步傳播，它制約著后續(xù)的傳播。上百度搜尋“原創(chuàng)廣場(chǎng)舞”，出現(xiàn)了443697個(gè)相關(guān)視頻。雖然不少是魚目混珠，但也說明數(shù)量可觀。正因?yàn)橛斜姸鄰V場(chǎng)舞愛好者進(jìn)行廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播，才產(chǎn)生了眾多廣場(chǎng)舞原創(chuàng)作品，也才有了大量的可供人學(xué)習(xí)和模仿的廣場(chǎng)舞模板或原型。廣場(chǎng)舞原創(chuàng)猶如種子，有了種子，才能花開遍地。 2廣場(chǎng)舞人內(nèi)傳播自由而廣泛 首先，編創(chuàng)者廣泛。廣場(chǎng)舞有專業(yè)人員編創(chuàng)的，也有非專業(yè)人員編創(chuàng)的，只要有能力并且有意愿，人人都可以成為編創(chuàng)者。其次，編創(chuàng)動(dòng)作自由。編創(chuàng)廣場(chǎng)舞沒有什么程式，可以大量采用體育類動(dòng)作，如太極拳、體操等項(xiàng)目的動(dòng)作，還可以自由吸納其他舞種動(dòng)作。無論是拉丁舞、摩登舞、街舞、踢踏舞，還是民族舞、現(xiàn)代舞、交誼舞、土風(fēng)舞，所有舞種動(dòng)作都可改編融合進(jìn)廣場(chǎng)舞之中。再次，編創(chuàng)廣場(chǎng)舞不受其他編創(chuàng)版本的限制。這就造成同一首歌曲出現(xiàn)不同套路的動(dòng)作。 二、廣場(chǎng)舞人際傳播類型及其特征 （一）廣場(chǎng)舞人際傳播類型 人際傳播是個(gè)體與個(gè)體之間的信息交流活動(dòng)，包括面對(duì)面的直接傳播和借助于媒介的間接傳播。 廣場(chǎng)舞面對(duì)面的人際傳播即指廣場(chǎng)舞傳播者將廣場(chǎng)舞以一對(duì)一的形式直接傳授給受傳者。這其中可能是舞蹈老師與學(xué)生、朋友與朋友、同學(xué)與同學(xué)或是同事與同事、鄰居與鄰居之間進(jìn)行言傳身教。廣場(chǎng)舞面對(duì)面的人際傳播既存在于同一居住地人與人之間，也存在于不同居住地人與人之間，如出差或探親到外地的人接受了當(dāng)?shù)厝说膹V場(chǎng)舞并帶回原居住地，或者是把自己居住地的廣場(chǎng)舞傳給當(dāng)?shù)亍?（二）廣場(chǎng)舞人際傳播特征 1廣場(chǎng)舞人際傳播效果由傳者和受者雙方能力因素決定 傳授者的能力表現(xiàn)在能因材施教。傳授者要能充分了解接受者的現(xiàn)實(shí)條件及接受程度，并在此基礎(chǔ)上尋求到適合的舞蹈種類、適合的教授方法，這樣才能起到事半功倍的傳播效果。如對(duì)年紀(jì)大的人要選擇難度小、節(jié)奏強(qiáng)、重復(fù)多的舞蹈，教授過程要緩慢而精細(xì)。而對(duì)年輕的受傳者，則要選擇復(fù)雜多變、新奇刺激、動(dòng)感十足、魅力四射的舞蹈，教授過程可以快速而粗略。 接受者能力則包括認(rèn)知能力、記憶能力、思維能力、模仿能力、表現(xiàn)能力，認(rèn)知領(lǐng)悟能力強(qiáng)的人一教就會(huì)，領(lǐng)悟能力差的人重復(fù)多遍仍似懂非懂；動(dòng)作記憶力強(qiáng)的人能記住所學(xué)之舞，能從頭至尾連貫表現(xiàn)出來，而動(dòng)作記憶力差的受傳者則要遜色許多。此外，接受者自身的舞蹈基礎(chǔ)與身體條件等因素也決定著廣場(chǎng)舞信息接收的最終效果。 2廣場(chǎng)舞傳者和受者雙方關(guān)系因素影響廣場(chǎng)舞人際傳播效果 人類學(xué)家格雷戈里貝特森把人際交流信息區(qū)分為內(nèi)容訊息和關(guān)系訊息，前者揭示傳播的內(nèi)容，后者揭示傳播者之間的關(guān)系。而且關(guān)系訊息比內(nèi)容訊息更能影響傳播效果。 廣場(chǎng)舞人際傳播傳者和受者之間進(jìn)行舞蹈技藝的傳播屬于內(nèi)容訊息，與此同時(shí)，傳者和受者之間通過口頭語言、面部語言、體態(tài)語言等多種媒介顯現(xiàn)出來的雙方的態(tài)度傳遞屬于關(guān)系訊息。傳者如果態(tài)度謙和、耐心，受者將對(duì)傳者產(chǎn)生感激、敬愛之情，彼此關(guān)系則輕松友好。如果傳者盛氣凌人、自以為是，受者對(duì)傳者會(huì)產(chǎn)生畏懼、抵觸之情，雙方關(guān)系將緊張警覺。同樣，受者如果對(duì)傳者信任和尊重，傳者會(huì)感覺到滿足和自豪，雙方關(guān)系將和諧融洽；受者如果對(duì)傳者懷疑和漠視，傳者會(huì)感覺到沮喪失意，雙方關(guān)系將疏離隔膜。當(dāng)雙方關(guān)系訊息的傳播是正性的、和諧融洽時(shí)，技藝的傳播就能更順暢，更有效率。 三、廣場(chǎng)舞群體傳播類型及其特征 （一）廣場(chǎng)舞群體傳播類型 廣場(chǎng)舞群體傳播指的是群體內(nèi)部或外部的廣場(chǎng)舞信息傳播活動(dòng)。這種群體并不是一般個(gè)體的集合形式，而是具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感、存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體。廣場(chǎng)舞群體傳播突破了人際傳播的簡(jiǎn)單格局，比人際傳播面更廣，傳播效率更高。在日常生活中，廣場(chǎng)舞大都是以社區(qū)為單位開展的群體活動(dòng)，廣場(chǎng)舞群體傳播在傳播過程中不是一對(duì)一的傳播，而是一對(duì)幾個(gè)、十幾個(gè)、幾十個(gè)甚至幾百個(gè)舞友。也有的是幾個(gè)鄰居、幾個(gè)朋友、幾個(gè)熟人定時(shí)或不定時(shí)地聚在一塊練習(xí)或交流。 （二）廣場(chǎng)舞群體傳播特征 1廣場(chǎng)舞群體傳播存在趨同現(xiàn)象 廣場(chǎng)舞群體的構(gòu)成有不少屬異質(zhì)結(jié)構(gòu)，成員在年齡、性格、能力、行業(yè)等方面都迥然不同。但由于群體規(guī)范和群體壓力的影響，個(gè)體特性會(huì)被群體所裹挾，而形成某些需求上的趨同現(xiàn)象。比如從歌曲的演繹、動(dòng)作的編排到舞服舞鞋的購置等方面，群體成員都能壓抑個(gè)體自我需求，遷就眾人意愿，因而可以做到整齊劃一、步調(diào)一致。久而久之，群體有了屬于整個(gè)群體的特性，比如群體的某些招牌式動(dòng)作或者群體的服飾特點(diǎn)。 2廣場(chǎng)舞群體傳播中二次傳播過程有著重要作用 群體傳播模式是點(diǎn)對(duì)面的傳播模式。在龐大的受眾群中，由于個(gè)體前期的舞蹈基礎(chǔ)、理解能力、興趣愛好等原因，個(gè)體信息接收能力并不是均等的。信息接收強(qiáng)的人會(huì)把自己從舞蹈老師傳播環(huán)節(jié)獲得的信息加以理解、解釋、說明，并向信息接收弱的人再次傳播信息，從而形成了二次傳播過程。而這種二次傳播過程在實(shí)踐中是極其常見的，有時(shí)還可能存在三次傳播、四次傳播或N次傳播。在實(shí)踐中，二次傳播或多次傳播可以鞏固舞隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的教學(xué)內(nèi)容、減輕舞隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的傳播負(fù)擔(dān)，同時(shí)，這也是擴(kuò)大傳播面的一種有效手段。這種傳播效果顯著，猶如家族繁衍，開枝散葉，最后根深葉茂。 四、廣場(chǎng)舞組織傳播類型及特征 （一）廣場(chǎng)舞組織傳播類型 廣場(chǎng)舞組織傳播是指以黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)組織為主體所進(jìn)行的有關(guān)廣場(chǎng)舞信息的傳播，具體工作通常是由文化館、體育局、婦聯(lián)等機(jī)構(gòu)主持。廣場(chǎng)舞組織傳播的形式有多種，如舉辦廣場(chǎng)舞培訓(xùn)或組織大型的體育觀摩表演與比賽等。 （二）廣場(chǎng)舞組織傳播特征 1廣場(chǎng)舞組織傳播規(guī)模浩大，氣勢(shì)非凡 組織傳播可使分散的個(gè)人或松散群體的力量集結(jié)起來，高效率地完成個(gè)人所不能完成的社會(huì)工作和事業(yè)。廣場(chǎng)舞組織傳播由組織牽頭，財(cái)勢(shì)雄厚，裝備精良，可以調(diào)動(dòng)高端人才，因而，傳播通道更快捷，傳播效果更優(yōu)秀。 2廣場(chǎng)舞組織傳播主流意識(shí)形態(tài)色彩濃厚 廣場(chǎng)舞組織傳播因?yàn)橛泄俜浇M織介入，與民間純粹自娛自樂不同，除了講究藝術(shù)性和表演性，更講究主流意識(shí)，帶有政治文化含義。 五、廣場(chǎng)舞大眾傳播類型及特征 （一）廣場(chǎng)舞大眾傳播類型 廣場(chǎng)舞大眾傳播是廣場(chǎng)舞傳播個(gè)人、群體或組織與社會(huì)專業(yè)媒介組織相結(jié)合，運(yùn)用先進(jìn)傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)手段，以社會(huì)大眾為對(duì)象進(jìn)行的大規(guī)模廣場(chǎng)舞生產(chǎn)和消費(fèi)的傳播活動(dòng)。 （二）廣場(chǎng)舞大眾傳播特征 1廣場(chǎng)舞網(wǎng)絡(luò)大眾傳播把關(guān)人角色的變異 傳播“把關(guān)”最早由傳播學(xué)奠基人庫爾特盧因提出，傳播學(xué)者懷特將其引入傳播領(lǐng)域中，主要表現(xiàn)在對(duì)信息的選擇、對(duì)社會(huì)輿論的主動(dòng)引導(dǎo)、對(duì)人類社會(huì)的文化締構(gòu)三個(gè)層面。在新聞網(wǎng)絡(luò)中，到處都設(shè)有把關(guān)人。大眾傳播者承擔(dān)雙重責(zé)任，既是信息的輸送者，又是信息的把關(guān)人。而廣場(chǎng)舞網(wǎng)絡(luò)中，傳播者只注重傳播，忽視把關(guān)。人人都可以隨心所欲地把自己或他人的視頻傳到網(wǎng)上，以至于各種視頻一擁而上，浩如煙海，且良莠不齊。廣場(chǎng)舞網(wǎng)絡(luò)傳播中看似沒有把關(guān)人角色的存在，其實(shí)，把關(guān)人角色只是轉(zhuǎn)移到了觀眾或?qū)W習(xí)者身上，主要是各個(gè)社區(qū)舞隊(duì)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們?cè)谟^看網(wǎng)絡(luò)上廣場(chǎng)舞視頻信息時(shí)，過濾掉低劣的或不適合的視頻，而保留并學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、適合的視頻。如果說新聞網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人角色是在傳播的第一個(gè)層面上，傳播主體是把關(guān)人，廣場(chǎng)舞網(wǎng)絡(luò)則存在于使用與實(shí)踐這第二個(gè)層面，傳播客體成為了把關(guān)人。 2大眾傳播與其他傳播形式相生共存 廣場(chǎng)舞大眾傳播活動(dòng)中離不開人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播，而人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播又要借助大眾傳播才能取得傳播速度快、傳播范圍廣、傳播信息多、傳播質(zhì)量好的效果。 廣場(chǎng)舞大眾傳播與其他三種傳播類型的關(guān)系表現(xiàn)出既有線性循環(huán)發(fā)展關(guān)系，又有雜糅團(tuán)合關(guān)系。所謂的線性循環(huán)發(fā)展關(guān)系是指廣場(chǎng)舞首先由于人內(nèi)傳播產(chǎn)生了原創(chuàng)范式。再經(jīng)過人際傳播和群體傳播，這個(gè)廣場(chǎng)舞原創(chuàng)由一個(gè)人傳播給了另一個(gè)人或一群人，這一群人有可能是幾十或幾百。又由于組織傳播的作用，這個(gè)廣場(chǎng)舞原創(chuàng)作為參賽節(jié)目被現(xiàn)場(chǎng)的幾百或幾千人認(rèn)知。而組織傳播通常會(huì)與電視媒介結(jié)合，這場(chǎng)比賽在電視節(jié)目中播出，這個(gè)廣場(chǎng)舞原創(chuàng)傳播給了無以計(jì)數(shù)的電視觀眾。而電視媒介往往與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通，電視節(jié)目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒介中。這個(gè)廣場(chǎng)舞原創(chuàng)最終獲得大眾媒介的傳播，讓許許多多的觀眾認(rèn)識(shí)了編創(chuàng)者及其舞蹈，這一結(jié)果刺激了原創(chuàng)者創(chuàng)作更多更精良的作品，下一個(gè)循環(huán)又由此展開。 所謂的雜糅團(tuán)合關(guān)系是指“由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、互動(dòng)性、多媒體性等顯著特征，網(wǎng)絡(luò)傳播在事實(shí)上成為個(gè)人傳播、群體傳播與大眾傳播的統(tǒng)合者”。通過百度或優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、酷六網(wǎng)、土豆網(wǎng)等網(wǎng)站，人們可以搜尋到無數(shù)的廣場(chǎng)舞視頻，這是大眾傳播。網(wǎng)絡(luò)上的廣場(chǎng)舞是編創(chuàng)者通過人內(nèi)傳播編創(chuàng)出來再把它上傳到網(wǎng)上。這是由人內(nèi)傳播擴(kuò)展至大眾傳播。人們?cè)谟^看完視頻后往往可以留言，談?wù)勛约簩?duì)此舞蹈的評(píng)價(jià)與看法，也可以向視頻傳播者請(qǐng)教問題或提出要求，視頻傳播者往往會(huì)做出回應(yīng)。這是大眾傳播中使用了人際傳播。人們?cè)谟^看廣場(chǎng)舞視頻時(shí)，還可以獲得視頻傳播者建立的廣場(chǎng)舞愛好者QQ