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馬克思主義論文-從列寧晚年的構想到有中國特色的社會主義社會【內(nèi)容提要】從蘇聯(lián)開始社會主義建設到有中國特色社會主義理論體系的形成,不僅社會實踐有了巨大的變化,而且對社會主義社會的認識也有了質(zhì)的飛躍,這種飛躍主要表現(xiàn)在:(1)列寧在新經(jīng)濟政策的實踐中對社會主義看法的根本改變;(2)社會主義國家艱難曲折的社會主義建設歷程表明了列寧晚年構想的正確性;(3)中國特色的社會主義理論實質(zhì)上是列寧晚年構想的繼承和發(fā)展。【英文摘要】DuringtheperiodfromthetimewhentheSovietUnionbegantobuildsocialismtothetimewhenthetheoreticalsystemofsocialismwithChinesecharacteristicswnsformulated,notonlygreatchangestookplaceinsocialpractice,buttherewasaswellaqualitativeleapinthecognitionofsocialism,whicharemanifestedinthefollowingaspects:1.Leninfundamentallychangedhisideasaboutsocialisminthecourseofcarryingouthisneweconomicpolicy;2.Thedifficultiesandsetbacksthatsocialistcountrieshavegonethroughinthecourseofbuildingsocilismshowthe ;correctnessofLeninsconceptinhislateyears;3.ThetheoryofsocialismwithChinesecharacteristicsisinessenceaninheritanceanddevelopmentofLeninsconceptinhislateyears.【關鍵詞】列寧晚年構想/斯大林模式/中國特色的社會主義Leninsconcetptinhislateyears/Stalinspattern/socialismwithChinesecharacteristics【正文】從十月革命勝利到現(xiàn)在,社會主義社會的建設已經(jīng)歷了80多年的歷史,我國也在社會主義的建設道路上走過了艱難曲折的50年?;仡櫳鐣髁x建設的歷史,既有成功的喜悅,也有失敗的痛苦;展望未來,我們既充滿信心,又面臨嚴峻挑戰(zhàn)。為了更好地搞好我國的社會主義建設,必須總結以往建設的經(jīng)驗,汲取其教訓,規(guī)劃好未來。一、列寧晚年對社會主義社會看法的根本改變十月革命前,列寧在國家與革命中就根據(jù)馬克思和恩格斯關于未來社會的設想,對即將建立的新社會作了描繪,認為新的社會應當是:(1)把生產(chǎn)資料變?yōu)楣胸敭a(chǎn),由國家以社會的名義直接占有這些生產(chǎn)資料;(2)由國家計算和監(jiān)督全民的生產(chǎn)和分配,全體公民必須在國家統(tǒng)一制定的工作標準條件下同等地工作,同等地領取報酬;(3)把國家建設成為一個管理處,建成為一個勞動平等,報酬平等的工廠,實行自上而下高度集中的管理體制。十月革命后,列寧按照這一構想著手改造和重建俄國社會,短短幾個月內(nèi)就頒布了土地國有化等法令,將一切大的工礦企業(yè)、銀行、鐵路等收歸國有,規(guī)定“在工人和職員(共計)人數(shù)不少于5人,或年周轉額不少于1萬盧布的一切工業(yè)、商業(yè)、銀行、農(nóng)業(yè)等企業(yè)中,對一切產(chǎn)品和原材料的生產(chǎn)、儲藏和買賣事宜應實行工人監(jiān)督”1,實行了以糧食為核心的國內(nèi)貿(mào)易和對外貿(mào)易的壟斷體制。雖然列寧此時也意識到俄國經(jīng)濟存在發(fā)展水平高低不同的五個階梯,要求把國家資本主義經(jīng)濟作為其它經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟過渡的中間環(huán)節(jié),但隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā),階級斗爭形勢的日趨嚴峻,以國家資本主義作為中間環(huán)節(jié)的構想并未真正實施,而是在戰(zhàn)爭環(huán)境中將以前設想的以國家為核心的社會主義模式推到了頂點,推行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的主要內(nèi)容有:(1)余糧收集制;(2)工業(yè)國有化;(3)禁止自由貿(mào)易;(4)居民供應配給制;(5)勞動義務制。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義實質(zhì)上是列寧早期設想的國家社會主義在特殊環(huán)境下的實施,這種政策雖然為贏得戰(zhàn)爭做出了貢獻,但也使俄國社會建設遭受了嚴重挫折,特別是1920年到1921年初的經(jīng)濟政治危機使列寧認識到原來計劃“用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”的做法嚴重脫離了實際,“現(xiàn)實生活說明我們錯了”2。為了擺脫危機,尋找適合俄國特點的社會主義建設道路,列寧在1921年初閱讀了許多農(nóng)民的來信和申訴,親自接見了來自各地的農(nóng)民代表,深入研究了農(nóng)民問題,于1921年2月8日在政治局發(fā)表了農(nóng)民問題提綱初稿,提出了用糧食稅代替余糧收集制的建議,俄共(布)根據(jù)列寧的建議于1921年3月通過相應的決議,“改行新經(jīng)濟政策,退回到采用國家資本主義的經(jīng)營手段、經(jīng)營方式和經(jīng)營方法”3。起初,列寧將新經(jīng)濟政策視為社會主義建設中的妥協(xié)和退讓,作為向以前設想的以國家為核心的社會主義社會過渡的“迂迥”曲折的準備階段。隨著新經(jīng)濟政策的發(fā)展,列寧認識到改行新經(jīng)濟政策絕不是用糧食稅取代余糧收集制等個別政策的調(diào)整,而是從此開始走上了一條通過新的途徑建設社會主義的道路,正因如此,列寧在1921年底莫斯科省第七次黨代表會議上將十月革命后蘇聯(lián)“在解決經(jīng)濟建設領域里的社會主義任務”分為兩個時期,“一個是從(大致是從)1918年初到1921年春的時期,另一個是從1921年春開始的現(xiàn)在這個時期”4。那么,新經(jīng)濟政策實施以來,蘇聯(lián)的政策在哪些方面作出了重大調(diào)整改革呢?首先,用糧食稅代替了余糧收集制,允許農(nóng)民納稅后將剩余的糧食、農(nóng)副產(chǎn)品拿到市場交換,換取所需的商品,放開了農(nóng)貿(mào)市場。其次,改變國有企業(yè)的經(jīng)營管理體制,要求國營企業(yè)實行經(jīng)濟核算和獨立的會計制度,按商業(yè)化原則辦事,自負盈虧。第三,改革單一的公有經(jīng)濟,鼓勵個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、租讓經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟共同發(fā)展。改革高度集中的計劃管理體制,調(diào)動地方各級政府的積極性。第四,產(chǎn)業(yè)政策上,堅持發(fā)展大工業(yè)的同時,注重農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和其它行業(yè)的發(fā)展。第五,對外實行開放政策,要求大力引進和吸收西方國家的先進技術和管理方法,聘請和雇傭外國的專家和管理人員,大力引進外資,搞租讓制,舉辦合營企業(yè)。新經(jīng)濟政策的實施,使俄國經(jīng)濟得到了迅速的恢復和發(fā)展,這使列寧逐步認識到在俄國建設社會主義必須從農(nóng)民占人口多數(shù)的實際出發(fā),建設帶有小農(nóng)特點的社會主義社會。在列寧晚年的沉思中,對如何建設帶有小農(nóng)特點的社會主義有了進一步的認識,就是應大力發(fā)展合作社經(jīng)濟。為了更好地發(fā)展合作社經(jīng)濟,列寧要求必須完成兩個劃時代的任務,即進行政治體制改革和文化革命。列寧在新經(jīng)濟政策實踐的基礎上,開始突破了社會主義理論的初定模式,第一次深刻地揭示了沒有經(jīng)過典型的資本主義社會發(fā)展的介于東西方之間的經(jīng)濟文化較為落后的俄國如何建設社會主義的問題,在思想上產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,得出了“我們不得不承認對社會主義整個看法根本改變了”5的結論,找到了將國家利益和私人利益結合起來的以合作社為表現(xiàn)形式的社會主義建設道路,然而,由于列寧的早逝,沒來得及對根本改變了的社會主義社會作深入的論述,而當時大多數(shù)俄共領導并未達到與列寧的思想同步發(fā)展的程度,并沒有認識到列寧對社會主義社會看法根本改變了的含義,沒有認識到列寧要求的“商業(yè)正是我們無產(chǎn)階級國家政權、我們居于領導地位的共產(chǎn)黨必須全力抓住的環(huán)節(jié)”6的深遠意義,不可能達到通過新經(jīng)濟政策來建設社會主義社會的認識高度,也就不可能從已有的社會主義模式的束縛中解放出來,依然把新經(jīng)濟政策看作是社會主義建設中的妥協(xié)和退讓,看作是向以國家為核心的社會主義模式過渡的迂回曲折的準備階段,正因如此,雖然列寧從思想上實現(xiàn)了從舊的社會主義模式向新的社會主義模式發(fā)展的飛躍,然而,這種飛躍在當時特殊的歷史環(huán)境下只能停留在少數(shù)人的思想上,不可能轉變?yōu)榇蠖鄶?shù)人思想上和實踐上的飛躍,這也導致了以后社會主義建設的曲折發(fā)展已在所難免。二、社會主義社會發(fā)展的艱難歷程列寧社會主義建設的思想發(fā)展中內(nèi)在地包含著兩種社會發(fā)展模式,即早期的以馬恩設想為基礎和巴黎公社為藍本的國家社會主義模式和晚年從俄國的社會實際出發(fā)形式的以商品交換為核心的文明的民主的社會主義模式,有個從前一模式向后一模式的發(fā)展過程。由于后一模式是列寧病重期間躺在病床上對社會主義建設進行沉思的基礎上以口授的形式表示出來的,所以,這一思想并未引起大多數(shù)人的重視。列寧逝世后,以什么樣的標準建設社會主義就成為蘇共上層領導人士思考的核心問題,也成為后來蘇共理論斗爭的焦點。以斯大林為核心的掌握國家實權的多數(shù)黨員堅持列寧的早期的社會主義模式,想把俄國建成為不存在商品交換的以國家計劃管理為核心的高度工業(yè)化的國家;以布哈林為首的不掌握國家實權的少數(shù)黨員堅持列寧晚年的社會主義模式,堅決維護列寧的新經(jīng)濟政策,允許自由貿(mào)易,開放商品市場,使市場經(jīng)濟“常態(tài)化”,緩慢地、謹慎地、逐漸地“使國民經(jīng)濟”在綜合平衡發(fā)展的基礎上實現(xiàn)社會主義。從斯大林和布哈林爭論的內(nèi)容來看,雖然布哈林的理論更符合經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,然而,由于當時蘇聯(lián)所處的特殊的社會環(huán)境,大多數(shù)人更傾向于接受斯大林的理論,因為,從理論上來看,斯大林的理論和馬克思、恩格斯和列寧早期提出的理論基本上是一致的,都主張建立一種不存在商品交換的以國家計劃管理為主的社會主義社會;從蘇聯(lián)當時的實際情況來看,蘇聯(lián)未經(jīng)過兩次工業(yè)革命的洗禮,工業(yè)基礎非常落后,處在西方強大的資本主義國家包圍中的蘇聯(lián)人民深刻地理解了落后就要挨打的這一帝國主義時代弱肉強食的公理,迫切要求盡快地把蘇聯(lián)從一個落后的農(nóng)業(yè)大國變?yōu)橐粋€強大的工業(yè)化國家。要盡快地實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉變,就必須由國家把有限的人力、物力、財力集中起來,有計劃地投資到迫切需要發(fā)展的重工業(yè)上,這就是說斯大林的理論和蘇聯(lián)人民因獲得解放普遍激發(fā)出來的想盡可能快地建設社會主義的熱情相吻合的,得到了蘇聯(lián)人民的支持。;斯大林在理論上和反對派進行斗爭的同時,經(jīng)過三次大的政治審判逐步從肉體上消滅了黨和國家領導層的反對派,確立了自己的絕對統(tǒng)治。在斯大林政治權威逐步確立的同時,蘇聯(lián)成功地實現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展計劃,到1937年蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)值已躍居歐洲第一位和世界第二位,僅次于美國。二戰(zhàn)期間蘇聯(lián)雖然經(jīng)歷了嚴峻的考驗,但最終依靠自己的經(jīng)濟實力和世界各國人民的支持贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。在蘇聯(lián)的影響和幫助下,二戰(zhàn)后建立了一系列的社會主義國家,這些國家在國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展中自然選擇了蘇聯(lián)式的社會主義建設模式。隨著各國經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,蘇聯(lián)模式的弊端不僅在蘇聯(lián)而且在所有社會主義國家都暴露出來了。從此,社會主義國家的社會主義建設進入新的歷史發(fā)展時期,進入了一種如何從蘇聯(lián)模式中解脫出來,建立一種什么樣的社會主義社會的艱難曲折的探索時期。最早嘗試從蘇聯(lián)模式中解放出來的是南斯拉夫,南斯拉夫在參照蘇聯(lián)建立國家集權制的體制時,發(fā)現(xiàn)這種體制經(jīng)濟上難以調(diào)動生產(chǎn)者的積極性,政治上容易產(chǎn)生官僚主義,嚴重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,想根據(jù)本國六個民族經(jīng)濟政治文化發(fā)展的不平衡制定獨立的社會主義建設道路。南斯拉夫的探索被蘇共視為離經(jīng)叛道,蘇共憑借其最早進行革命和二戰(zhàn)中的卓越表現(xiàn)而形成的崇高的國際威望在九國情報局中以老大自居,發(fā)號施令,指揮別國黨共同將南斯拉夫開除出情報局。南斯拉夫被開除出情報局后,南共面對嚴峻的形勢,經(jīng)歷了一場痛苦的危機,對馬克思和恩格思的理論進行了深入的研究,從馬恩在共產(chǎn)黨宣言中提出的自由人聯(lián)合體的思想得到啟示,形成了“工人自治”的社會發(fā)展道路,并按照“工人自治”、“權力分散”、“非官僚化”的方向?qū)σ郧靶纬傻奶K聯(lián)式的集中體制進行了改革。雖然南斯拉夫最早開始對斯大林模式進行改革,但南斯拉夫是在特殊的歷史環(huán)境下進行的改革,當時大多數(shù)社會主義國家對南斯拉夫的實際情況缺乏深入的了解,因此,南斯拉夫的改革對社會主義國家建設的影響并不大。1953年斯大林逝世后,繼任的馬林科夫雖然想繼續(xù)堅持斯大林體制,但遭到了赫魯曉夫為首的眾多的中央委員的反對,蘇聯(lián)國內(nèi)形勢的發(fā)展也迫切要求對斯大林時期的內(nèi)外政策作必要的調(diào)整。赫魯曉夫針對斯大林時期農(nóng)輕重比例嚴重失調(diào)的實際,重點抓了農(nóng)業(yè)并取得了一定的成就,鞏固了自己的統(tǒng)治。1956年召開的蘇共二十大被選為第一書記。赫魯曉夫掌握實權后,在蘇共二十大結束時突然召集與會代表在24日深夜作了關于個人崇拜及其后果的秘密報告,大量揭發(fā)了斯大林的錯誤,并對造成斯大林個人崇拜的斯大林的主觀原因作了剖析。赫魯曉夫的報告在國際共運史上引起了巨大震動。雖因報告未能對斯大林進行客觀的全面的評價,忽視了斯大林錯誤的政治經(jīng)濟根源,回避了蘇聯(lián)大黨主義、大國主義等問題,給國際共運的發(fā)展造成了不良影響,不利于徹底糾正蘇聯(lián)模式的弊端,然而,蘇共“二十大”對個人崇拜的批判,畢竟第一次從蘇共內(nèi)部明確提出了改革的任務,使蘇共和各國黨從長期束縛人們的斯大林模式中解放出來,從教條主義盛行的以個人崇拜為核心的思想桎梏中解放出來。蘇共的改革極大地推動了各國共產(chǎn)黨從本國實際出發(fā)思考社會主義革命和建設中的一系列問題,引發(fā)了五六十年代社會主義國家掀起的第一次改革浪潮。然而這次改革浪潮終因蘇聯(lián)本國和東歐許多國家出現(xiàn)了種種失誤未能堅持下去。蘇聯(lián)在勃列日涅夫上臺后,在許多方面停止了赫魯曉夫的改革,逐步給斯大林恢復名譽,但在經(jīng)濟上并沒有從根本上否定改革的必要性,而是強調(diào)應謹慎而穩(wěn)妥地推進改革,從1967年10月推行了擴大企業(yè)經(jīng)濟權力和加強經(jīng)濟刺激為核心的新經(jīng)濟體制。新經(jīng)濟體制在一定程度上推動了蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展,從1965年至1970年蘇聯(lián)國民收入每年遞增7.7,工業(yè)勞動生產(chǎn)率每年遞增5.7。由于新經(jīng)濟體制并沒有從根本上突破蘇聯(lián)模式的基本框架,隨著時間的推移這種體制越來越不能推動經(jīng)濟的發(fā)展,從1971年開始蘇聯(lián)經(jīng)濟增長速度年年遞減,到1982年11月勃列日涅夫逝世時蘇聯(lián)處于社會僵化、經(jīng)濟停滯的局面,農(nóng)業(yè)連年歉收,市場供應嚴重不足,腐敗現(xiàn)象相當嚴重。繼任的安德羅波夫想通過狠抓勞動紀律,整頓社會秩序,調(diào)整經(jīng)濟政策來推動經(jīng)濟發(fā)展,然而由于安德羅波夫只執(zhí)政15個月就與世長辭,因此他的改革也不可能觸動僵化的蘇聯(lián)體制。年邁多病的契爾年科接任了蘇共中央領導后只維持了13個月的統(tǒng)治就因病去逝。1985年繼任的戈爾巴喬夫為了扭轉經(jīng)濟發(fā)展長期停滯不前的狀況,加速國家社會經(jīng)濟的發(fā)展,提出了以肯定商品貨幣關系為核心的一系列經(jīng)濟改革措施,然而2年多的實踐表明“加速戰(zhàn)略”不僅未能使經(jīng)濟獲得加速發(fā)展,反而使經(jīng)濟形勢愈加嚴重。戈爾巴喬夫認為造成經(jīng)濟惡化的原因并不在于經(jīng)濟改革的失誤,而在于長期形成的僵化的政治體制,因

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