中考語文第2部分文言文閱讀專題九文言文閱讀作業(yè).doc

教學資料參考范本中考語文第2部分文言文閱讀專題九文言文閱讀作業(yè)撰寫人：_時 間：_一、幼時記趣20xx名師預(yù)測閱讀下面的文言文，完成題目。甲 于土墻凹凸處鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。(選自沈復幼時記趣)乙 余閑居，案頭瓶花不絕。蕓曰：“子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之？”余曰：“蟲躑躅不受制，焉能仿效？”蕓曰：“有一法，恐作俑罪過耳?！庇嘣唬骸霸囇灾！痹唬骸跋x死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。(選自沈復閑情記趣)注 蕓：陳蕓，沈復的妻子。盍(h)：何不。躑躅(zhzh)：徘徊，文中指蟲子不停跳動。作俑：制造殉葬用的俑像，比喻倡導做不好的事情。1用“/”給下列句子標明朗讀停頓。(每句標一處)(1)見 二 蟲 斗 草 間(2)子 之 插 花 能 備 風 晴 雨 露2解釋下列句中加點的詞。(1)以叢草為林_(2)鞭數(shù)十 _(3)案頭瓶花不絕 _(4)覓螳螂蟬蝶之屬 _(5)不亦善乎 _3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)以土礫凸者為邱，凹者為壑。_(2)今恐未必有此會心者矣。_4甲、乙兩文有人都用“閑情記趣”作為它們的標題，請用自己的話說說兩文中的“情趣”有何異同。相同之處：_。不同之處：甲文寫的是_；乙文寫的是_。二、三峽(一)20xx福建閱讀下面甲、乙兩文，完成題目。甲 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”(選自酈道元三峽)乙 登山里許，飛流汩然下瀉。俯瞰其下，亦有危壁，泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然業(yè)已上登，不及返顧，遂從三姑又上半里，抵換骨巖，巖即幔亭峰后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層，更登一巖。巖不甚深，而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)。(選自徐霞客游記)注 三姑：地名。幔亭峰：山峰名。1解釋下列加點詞在文中的意思。(1)沿溯阻絕_(2)屬引凄異 _(3)不及返顧 _(4)巖即幔亭峰后崖也 _2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A土人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)B土人新/以木板循巖為室/曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)C土人新以木板循巖/為室曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)D土人新/以木板循巖為室曲直/高下隨巖宛轉(zhuǎn)3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。_(2)登山里許，飛流汩然下瀉。_4甲文寫“水”，各寫了三峽“四時之水”的什么特點？乙文寫“山”，作者前往“換骨巖”途中俯瞰到什么“佳致”？請簡要概括。_(二)20xx淮安模擬閱讀下面甲、乙兩文，完成題目。甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(選自酈道元三峽)乙 二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。(選自陸游入蜀記)注 祠：供奉鬼神、祖先或先賢的廟堂。太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。翳：遮蔽。這里指云。1請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)其 間 千 二 百 里2解釋下列句中加點的詞。(1)略無闕處_(2)沿溯阻絕 _(3)是日，天宇晴霽 _(4)然十二峰者不可悉見 _3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自非亭午夜分，不見曦月。_(2)雖乘奔御風，不以疾也。_(3)所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。_4甲、乙兩文都寫到“山”，兩文所寫的“山”各有怎樣的特點？_5甲、乙兩文畫線的句子在表現(xiàn)手法上有所不同，請加以分析。_(三)20xx名師預(yù)測閱讀下面兩則文言文，回答問題。甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”(酈道元三峽)乙 此石經(jīng)始禹鑿。河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石?！毙旁?！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。其水尚奔浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹壘，迄于下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。(選自酈道元河水龍門)注 經(jīng)始：開始。禹：治水的大禹。廣：開闊。崇深：高深。捍：搖動。悸：驚動。尋：古代八尺為一尋。渾洪：水勢浩大。赑(b)：傳說中的一種動物，像龜。B10鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起?？?jn)波：大的波浪。慎子：慎到，戰(zhàn)國時人，著有慎子，說：“河下龍門，其流，駛?cè)缰窦?，駟馬追之不及?！?解釋下列句中加點的詞。(1)至于夏水襄陵_(2)哀轉(zhuǎn)久絕 _(3)河中漱廣 _(4)窺深悸魄 _2翻譯文中畫線的句子。(1)清榮峻茂，良多趣味。_(2)其中水流交沖，素氣云浮。_3側(cè)面描寫是兩文共用的寫作手法，請從兩文中各找一句，并說說其作用。_4甲、乙兩文都寫了水，試比較兩文中水的特點的異同。_三、論語八則(一)閱讀下文，回答問題。論語八則子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W而不思則罔；思而不學則殆?！弊釉唬骸坝桑≌d女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！弊釉唬骸澳R之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！?用“/”標注出下面句子的朗讀停頓。(每句標兩處)(1)有 朋 自 遠 方 來，不 亦 樂 乎(2)學 而 不 思 則 罔；思 而 不 學 則 殆(3)溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣(4)擇 其 善 者 而 從 之，其 不 善 者 而 改 之2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)學而時習之，不亦說乎？_(2)孔文子何以謂之“文”也？_(3)學而不思則罔；思而不學則殆。_(4)三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。_3結(jié)合具體語境，用課文中的句子填空。(1)學無常師，人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習，孔子關(guān)于這方面的名句是：_，_。(2)在學習過程中，我們要認清“學習”與“思考”的關(guān)系，正如我們在論語中所學的“_；_”。(3)如果人人都能為他人著想，做到“_，_”，那么，構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。(用論語中的語句填空)4孔子是怎樣一個人？論語是怎樣一部書？請各用一句話加以介紹。_(二)20xx德州閱讀下面幾則論語，回答問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(學而)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(學而)子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?為政)子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”(述而)子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”(子張)1與“人不知而不慍”中的“而”字用法相同的一項是()A學而時習之B學而不思則罔C曲肱而枕之D切問而近思2結(jié)合選文，從內(nèi)容和形式等方面概括論語的特點。_(三)20xx名師預(yù)測比較閱讀下面兩篇文言文，完成題目。甲 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W而不思則罔；思而不學則殆?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?選自論語)乙 王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云學而不思則罔，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?選自李生論善學)注 志：記住。還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。故：特意。1解釋下列句中加點的詞。(1)不亦說乎_(2)李生說之曰 _(3)莫逾自厭 _(4)王生益慍 _2下列句中加點的“之”與“學者之大忌”中的“之”意義和用法相同的一項是()A學而時習之B凡師之所言C擇善而從之D知之者不如好之者3下列句子的朗讀停頓正確的一項是()A學而/不思則罔B可以為師/矣C蓋/學貴善思D請銘之坐/右4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？_(2)夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。_5這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學習方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人才是“善學者”？(用原文中的詞語回答)這對我們又有怎樣的啟發(fā)？_四、狼20xx名師預(yù)測閱讀下面甲、乙兩文，完成題目。甲 狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。乙 有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之，不使前也。乃殺而取其革?！袄亲右靶摹?，信不誣哉！然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？1解釋下列句中加點的詞。(1)目似瞑_(2)將嚙其喉 _(3)信不誣哉 _(4)此人何取而自貽患耶 _2下列句子中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語中的意義不相同的一項是()A然野心不過遁逸耳B中間力拉崩倒之聲C叫囂乎東西，隳突乎南北D而頃刻兩斃3下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A以刀劈狼首乃偽睡以俟B久之，目似瞑犬阻之，不使前也C更不止于野心矣所欲有甚于生者D乃殺而取其革乃重修岳陽樓4翻譯文中畫線的句子。(1)一狼徑去，其一犬坐于前。_(2)陽為親昵，而陰懷不測。_五、趙普20xx名師預(yù)測閱讀下面甲、乙兩文，完成題目。甲 普少習吏事，寡學術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論語二十篇也。普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。(選自宋史趙普傳)乙 傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請于洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期耳?！?有刪改)注 讓：責備。露布：公開的文告。1學習文言文要注意隨時積累。請你將下面的積累卡片補充完整。文言文閱讀積累卡片編號：111詞詞義例句為_嘗奏薦某人為某官_洪仲深讓之而不為報乃_太祖乃悟_永乃發(fā)憤讀書2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)雖多忌克，而能以天下事為己任。_(2)有友人與之書而不能答。_3甲文“普顏色不變，跪而拾之以歸”，試發(fā)揮想象，說說當時趙普心中的想法。(不少于50字)_4甲文趙普讀書“手不釋卷”和乙文傅永“發(fā)憤讀書”的原因各是什么？_5甲文中的趙普和乙文中的傅永有哪些共同點？_六、黔之驢20xx名師預(yù)測閱讀下文，回答問題。黔之驢柳宗元黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻嬛唬骸凹贾勾硕?！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。1給加點的字注音。(1)有好事者()(2)虎大駭()2解釋下列句中加點的詞。(1)益習其聲_(2)蔽林間窺之 _(3)驢不勝怒，蹄之 _(4)稍出近之 _(5)遠遁 _(6)以為且噬己也 _3選出下列各項中加點詞意思相同的一項()A有好事者船載以入然往來視之，覺無異能者B有好事者船載以入跪而拾之以歸C虎見之，龐然大物也，以為神虎大駭，遠遁，以為且噬己也D至則無可用，放之山下然往來視之，覺無異能者4用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)虎見之，龐然大物也，以為神。_(2)稍近益狎，蕩倚沖冒。_5請從不同的角度，探究這則寓言的深刻寓意。_七、愛蓮說(一)20xx濱州閱讀下面甲、乙兩文，回答問題。甲 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！(選自周敦頤愛蓮說)乙 周敦頤，字茂叔，道州營道人。以舅龍圖閣學士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。(選自宋史)注 任：推薦。手版：即笏板，是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項。仕：指做官。1下列句中加點詞解釋錯誤的一項是()A亭亭凈植(立)B有獄久不決(案件)C有囚法不當死(法律)D將棄官去(離開)2下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A蓮之出淤泥而不染敦頤獨與之辯B可遠觀而不可褻玩焉人不知而不慍C以舅龍圖閣學士鄭向任殺人以媚人D乃委手版歸乃不知有漢，無論魏晉3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓮之愛，同予者何人？_(2)逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。_4甲文_，借“蓮”表述自己的志向和情操；乙文敘事寫人，通過“速決一獄”和“_”兩件事分別表現(xiàn)了周敦頤_、_的特點。(二)20xx名師預(yù)測閱讀下面兩則文言文，完成題目。甲 愛蓮說宋 周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！乙 習慣說清 劉蓉蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。一日，先君子來室中坐，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯視，地坦然，則既平矣。已而復然，又久而后安之。噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。注 養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名。浸淫：漸漸擴展。躓：絆倒。習之中人：習慣在人身上一旦形成。1下列句子朗讀停頓不正確的一項是()A予/獨愛/蓮之出淤泥而不染B可遠觀/而不可褻玩焉C讀書養(yǎng)晦堂之西/偏一室D后蓉/復履其地2下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()A香遠益清，亭亭凈植(增加)B菊之愛，陶后鮮有聞(少)C每履之，足苦躓焉(踩)D先君子來室中坐，語之(告訴)3下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A可遠觀而不可褻玩焉有五谷之實而不有其名B牡丹之愛，宜乎眾矣蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者C命童子取土平之由此觀之，王之蔽甚矣D后蓉復履其地，蹶然以驚衣食所安，弗敢專也，必以分人4將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。_(2)顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”_5愛蓮說運用了托物言志的表現(xiàn)手法，作者在文中表達的“志”是：_；習慣說通過一件小事說明了一個深刻的道理，這個道理是：_。八、晏子使楚20xx名師預(yù)測閱讀下文，回答問題。晏子使楚晏子春秋晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！标套又?，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?解釋下列句子中加點的詞。(1)所以然者何_(2)為其來也 _(3)何為者也 _(4)所以然者何 _2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)得無楚之水土使民善