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2006年中考語文模擬試卷(二)注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,答題時(shí)間150分。2試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分,請務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題無效。3.試卷分為第卷和第卷。第卷為76分,第卷為66分;卷面書寫8分。4考試結(jié)束時(shí),將“試題卷”和“答題卷”一并交回。第卷(共76分)一、(6分)1下列句子中加點(diǎn)的字讀音相同的一組是()(2分)A我們瞧不起前一種人,可是往往贊美后一種人,說他們能夠“埋頭苦干”。一事不如意,首先不是檢討自己,而是一味地埋怨和責(zé)怪,這不是正確的態(tài)度。B帝國主義的恐嚇,國內(nèi)反動(dòng)勢力的陰謀,都沒有動(dòng)搖我們的信念。這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒C他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛。地殼的厚度因大陸和海底而不同,從35公里到6公里不等。D那一年,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行。為了節(jié)約開支,公司決定加大對招待費(fèi)用、人員的差旅費(fèi)用的控制力度。2下列句子中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)A那是百老匯路一個(gè)廚窗里的、德拉渴望了好久的東西。B假使默守舊說,不能發(fā)問,那怎樣能研究,文明又怎樣能進(jìn)步呢?C聞一多拍按而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿曲服。D我們黨中流抵柱、巋然不動(dòng),社會(huì)主義在中國展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。3依次填入下列句中橫線處的成語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(2分)五一長假,安徽黃山又迎來了一個(gè)旅游高峰。迎客松下,好一派盛世風(fēng)光。禮堂內(nèi),數(shù)千名天文愛好者,靜心聆聽這位享譽(yù)海內(nèi)外的天文專家的精彩講座。春天是流腦高發(fā)季節(jié),人們在經(jīng)歷“非典”和禽流感后,對流行性疾病高度重視起來。一時(shí)間,前往市疾病防控中心咨詢的市民。A摩肩接踵人頭攢動(dòng)絡(luò)繹不絕B人頭攢動(dòng)濟(jì)濟(jì)一堂絡(luò)繹不絕C人頭攢動(dòng)絡(luò)繹不絕摩肩接踵D摩肩接踵濟(jì)濟(jì)一堂人頭攢動(dòng)二、(45分)閱讀下面文字,分別回答問題一(22分)永恒的坐標(biāo)余秋雨終于來到奧林匹亞。沒想到這個(gè)全人類的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景,在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺,道路、房舍也變得越來越齊整,空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然的清香。一腳踏入圣地,你一定會(huì)猛然停步,因?yàn)楸灰环N陣勢嚇著了:無數(shù)蒼老的巨石,不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大街看不到盡頭,只知道它通向一個(gè)最簡單的終點(diǎn):為人類的健康。見到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前點(diǎn)燃圣火的路線,抬頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱,不能不承認(rèn),健康是他們的宗教。走進(jìn)一個(gè)連環(huán)拱廊,便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個(gè)綠草茵茵的環(huán)行斜坡,能坐四萬人。中間有幾個(gè)石座,那是主裁判和貴賓的席位。漫步在奧林匹亞,我很少說話,領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強(qiáng)烈地納入文明,并被全人類接受,實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康:智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言,正如一些西方學(xué)者所說,在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域,我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話語在思考;肢體的健康更有一系列強(qiáng)大的證明,例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競賽,希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本。把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起,才是他們有關(guān)人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像,大多須發(fā)茂密,肌肉發(fā)達(dá),身上只披一幅布,以別針和腰帶固定,上身有一半袒露,赤著腳,偶爾有鞋,除了憂郁深思的眼神,其他與運(yùn)動(dòng)員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡,但做起來常常顧此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕騎士,或仿效寒士,很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此,奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。我歷來認(rèn)為各種偉大的文明都自成結(jié)構(gòu),很難拆開了作局部比較,但在奧林匹亞,我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距,而這個(gè)差距的產(chǎn)生,不是由于局部,而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我,在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果,真正的健全缺少標(biāo)志,缺少賽場,只有一些孤獨(dú)的個(gè)人,在林泉間悄悄強(qiáng)健,又悄悄衰老。(摘自千年一嘆)4從全文看,為什么說奧林匹亞是“永恒的世界坐標(biāo)”?(4分)5文中畫線部分使用了什么修辭手法?表達(dá)的意思是什么?(4分)6作者說不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像,目的是什么?(4分)7文中“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距”,這個(gè)差距的實(shí)質(zhì)是什么?(4分)8讀完此文,你對我國積極申辦奧運(yùn)會(huì),融入奧林匹克大家庭有什么新的認(rèn)識?(6分)二(23分)多一些寬容郭安風(fēng)人生活在社會(huì)中,總要與人相處,與外界發(fā)生各種聯(lián)系,因此,建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系,最要緊的是要豁達(dá)大度,善于容納同自己性格、志趣不同的人。古人說:“壁立千仞,無欲則剛;海納百川,有容乃大?!睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩,寬容他人,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?;フ従褪潜舜苏徑猓挥?jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的,既需要他人的體諒,又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解,就能清心降火,在任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓,就是彼此謙讓,不計(jì)較個(gè)人名利得失。心底無私天地寬。淡泊名利,摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把方便讓給別人,把困難留給自己,相互之間的矛盾關(guān)系就容易處理。爭名于朝,爭利于市,一事當(dāng)前先替自己打算,對個(gè)人得失斤斤計(jì)較,是難以與他人和睦相處的?;ゾ?,就是彼此尊重,不計(jì)較我高你低。尊重別人是一種美德,“敬人者,人自敬之”,尊重別人,自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在,不尊重他人的人格,就不會(huì)有知心朋友?;郏褪潜舜岁P(guān)心,不計(jì)較品格氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。我們所講的寬容并不是無原則的遷就,并不是主張善惡兼容,與不良的思想和行為和平共處,而是要在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上相互理解和支持。要把對同志的寬容與對錯(cuò)誤的批評統(tǒng)一起來,面對違反原則的言行,決不姑息放縱。這樣我們才能保持健康的心胸,建立純潔的人際關(guān)系。朋友,你說呢?(選自江蘇教育出版社新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材)9這篇短文的論點(diǎn)是什么?作者主要用什么論證方法?(4分)10文章提出要寬容他人必須互諒、互讓、互敬、互愛。你認(rèn)為“四互”中哪一點(diǎn)最難能可貴?為什么?“四互”之間有怎樣的關(guān)系?(5分)11說說末段在全文中的作用。(4分)12仿照畫線的句子,以“恨”為話題,也寫一組排比句。(4分)13如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄,請引用文章中的關(guān)鍵性的句子,對他們進(jìn)行勸說。注意用語委婉,以理服人。(50字左右)(6分)三、(10分)14補(bǔ)出下列名句的上句或下句。(任意選做6題)(6分)(1)折戟沉沙鐵未銷,。杜牧赤壁(2)云橫秦嶺家何在?。韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘(3)抽刀斷水水更流,。李白宣州謝朓樓餞別校書叔云(4)春蠶到死絲方盡,。李商隱無題(5),悠然見南山。陶淵明飲酒(6),風(fēng)正一帆懸。王灣次北固山下(7),歸雁入胡天。王維使至塞上(8),五十弦翻塞外聲。辛棄疾破陣子15按下面的提示默寫詩文句子。(4分)(1)出師表中作者闡述先漢興旺發(fā)達(dá)的原因是:,。(2)論語十則中,表達(dá)只要虛心求教,到處都有老師這一意思的名言是:。四、(15分)閱讀下面文言文,回答問題臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子臨川記云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記?!蓖仆蹙?,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!16.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(3分)(1)嘗極東方(2)恐其不章(3)推王君之心17.翻譯下列句子。(4分)(1)此為其故跡,豈信然邪?(2)況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!18.用原文填空。(4分)(1)表明作者勉學(xué)勸善目的的句子是:(2)“臨池學(xué)書,池水盡黑”照應(yīng)了下文的:19.相關(guān)內(nèi)容鏈接:閱讀下面的一段話,結(jié)合原文談?wù)勀銓Υ说目捶?。?分)在旅游業(yè)盛行的今天,許多地方紛紛鉆研地方志,以挖掘本地名人事跡,建造紀(jì)念館來吸引游客,結(jié)果出現(xiàn)了一個(gè)名人有多個(gè)故鄉(xiāng)或紀(jì)念館的情況,真實(shí)性令人懷疑。甚至冒出一些名不見經(jīng)傳人物,缺少紀(jì)念意義,結(jié)果耗費(fèi)巨資的紀(jì)念館成了閑置的擺設(shè)。第卷(共66分)五、(11分)20、閱讀下列一則新聞,寫出你的發(fā)現(xiàn)。(4分)本報(bào)訊記者昨日從市教育局獲悉,今年我市將在中小學(xué)開展編創(chuàng)、征集、推廣、誦讀新童謠和兒童詩歌活動(dòng),組織一批作家、教師、家長和學(xué)生參與新童謠和兒童詩歌的創(chuàng)作,抵制不良文化、粗口歌和不健康口袋書的影響,讓符合青少年生活實(shí)際和積極向上的“綠色童謠”唱響校園,推動(dòng)校園文化建設(shè)。(記者蔣勇)(合肥晚報(bào)2005.4.1623認(rèn)真閱讀圖表,根據(jù)提示,在橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑?。?分)上圖是表明動(dòng)機(jī)水平與解決問題效率的關(guān)系。研究表明,在一定的程度內(nèi),動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與解決問題的效率成正比;但是,。24下面一段文字,闡述的內(nèi)容不夠充分、完整。請按照要求補(bǔ)寫和插入有關(guān)的內(nèi)容。(8分)改革開放以來,國外的思想、學(xué)說涌進(jìn)了國門,一時(shí)令人應(yīng)接不暇。但也有些青年學(xué)生對外來的理論沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考和消化,就盲目地追逐,結(jié)果讓自己的頭腦成了外國理論的跑馬場。里面即便有好東西也不能好好地加以利用,更不要說分辨良莠了。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。這些青年人,對自己不熟悉的東西幾近“不思”、“不學(xué)”,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機(jī)。我看是不能這樣繼續(xù)下去的。讀外國書如此,讀中國書也如此。因此,在讀書中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收營養(yǎng);思考,才能增長學(xué)問??偠灾?,(1)在文中處的橫線上補(bǔ)寫出中心論點(diǎn)。(不超過10個(gè)字)(2分)(2)將下列三句話分別插入文中恰當(dāng)?shù)牡胤?。(只填序號)?分)a這種情況,應(yīng)當(dāng)引起警惕。b大家要有清醒的意識,要在讀書上多用腦。c青年人對新事物敏感,這當(dāng)然是好現(xiàn)象。四、(55分)25命題作文:請給我一次機(jī)會(huì);故事發(fā)生在我們班級。(1)以上兩題任選一題寫作;(2)文體不限,字?jǐn)?shù)不少于500字;(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和容易暴露身份的地名。(答題卷)題號一二三四總分考生注意:1答題卷共4頁。你所有的答題內(nèi)容必須寫在此卷上,否則答題無效。2答題前,將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚,不得將答案寫在密封線內(nèi)。3請按照“試題卷”依次填寫答題內(nèi)容,不要漏答內(nèi)容。4考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將“答題卷”密封裝訂成冊。一、(20分)1()(2分)2()(2分)3()(2分)4,。(2分)5(2分)見賢思齊()水落石出()6(6分)(1)。(2)。(3)。(4)。(5)。(6)。(7)。(8)。7(4分)(1),。(2)。二、(55分)一(20分)8(4分)9(4分)10(4分)11(4分)12(4分)得分評卷人得分評卷人二(20分)13(4分)14(4分)15(4分)16(4分)17(4分)三(15分)18.3分)(1)(2)(3)19.(4分)(1)(2)20.(4分)(1)(2)21.(4分)三、(15分)得分評卷人22、(4分)23(3分)24(8分)(1)(2分)(2)(6分)a;b;c。四、(55分)25題目:參考答案:一、(20分)1D2C3B6(1)自將磨洗認(rèn)前朝。(2)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(3)舉杯銷愁愁更愁。(4)蠟炬成灰淚始干。(5)采菊東籬下。(6)潮平兩岸闊。(7)征蓬出漢塞。(8)八百里分麾下炙。7(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人。(2)三人行,必有我?guī)熝?。二、?5分)一(20分)4希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起,這是別的文明所不具有的。(或“把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明,并被全人類接受,實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方”。或“他們有有關(guān)人的完整理想”。)5采用了擬人和比喻的手法。(兩點(diǎn),一點(diǎn)1分,共2分)這樣寫突出了圣地雖然年代久遠(yuǎn),卻仍給人一種威嚴(yán)和莊重;引起人們對古希臘文明的深沉思考(2分)(大意正確即可)。6強(qiáng)調(diào)他們把智力健康和肢體健康集合在一起,是他們有關(guān)人的完整理想(大意正確即可)。7古希臘文明把健康如此強(qiáng)烈的納入文明,關(guān)注人的整

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