《學(xué)會(huì)提問(wèn)》閱讀報(bào)告.doc

學(xué)會(huì)提問(wèn)讀書報(bào)告學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書是一本批判性思維指南?！叭祟愃械陌l(fā)明創(chuàng)造都有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，那就是批判創(chuàng)造者的批判性思維?！蔽覀兘?jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說(shuō)”、“報(bào)紙上說(shuō)”、“網(wǎng)上說(shuō)”。而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”，這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)。本書正是為了教會(huì)我們?nèi)绾问褂门行运季S來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，并著重指出我們?cè)谌粘Ｋ季S中常犯的錯(cuò)誤，以此形成自己正確的觀點(diǎn)。這本書介紹了兩種思維方式：海綿式和淘金式。批判性思維需要的是淘金式的思維方式，即帶著提出問(wèn)題的態(tài)度來(lái)閱讀。正如書中所說(shuō)：“一段對(duì)話就像一對(duì)沙礫，如果你想從中找出金子，就得頻繁地問(wèn)問(wèn)題，并對(duì)問(wèn)題的答案進(jìn)行思考?！边\(yùn)用批判性思維思考，我們應(yīng)該問(wèn)出批判性問(wèn)題。本書正是以每一個(gè)問(wèn)題作為每一章的章名。第一個(gè)問(wèn)題：什么是論題 什么是結(jié)論 在評(píng)價(jià)某人的觀點(diǎn)之前，我們必須弄清楚他的推理結(jié)構(gòu)。本章就是幫助我們找出作者辯論的重點(diǎn)。第二個(gè)問(wèn)題：理由是什么 確定理由是我們決定接受或拒絕作者結(jié)論的關(guān)鍵。本章提醒我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，我們要做自己的檢察官，我們必須擺脫自己的局限性。第三個(gè)問(wèn)題：哪些詞句有歧義 我們都知道同一詞語(yǔ)在不同情境中代表不同意思，但我們很少在實(shí)際思考中考慮到這一點(diǎn)，而常常將自己認(rèn)為的那個(gè)明顯意思強(qiáng)加在詞語(yǔ)上。本章以提醒我們檢查歧義詞語(yǔ)為主。第四個(gè)問(wèn)題：什么是價(jià)值觀沖突 什么是價(jià)值觀假設(shè) 由于每個(gè)人的價(jià)值觀不同，看待問(wèn)題、看待世界的眼光和角度也不一樣。所以通過(guò)判斷作者的價(jià)值觀偏向與我們的價(jià)值觀偏向是否一致，這樣我們就獲得了一種工具來(lái)決定是否接受作者的結(jié)論。第五個(gè)問(wèn)題：什么是描述性假設(shè)描述性假設(shè)和價(jià)值觀假設(shè)都是連接作者結(jié)論和理由的橋梁，它們是隱藏的。只有確定了該橋梁是否完整以后，我們才能進(jìn)一步?jīng)Q定接受作者的結(jié)論與否。第六個(gè)問(wèn)題：推理中存在謬誤嗎本章介紹了我們?cè)谕评磉^(guò)程中經(jīng)常無(wú)意識(shí)會(huì)出現(xiàn)的幾種謬誤，例如移花接木謬誤，訴諸權(quán)威這些謬誤是我們偏離了最相關(guān)的原因，常見的偏離策略有暈輪效應(yīng)，即用美德詞匯來(lái)誘惑我們，而另一個(gè)是偷梁換柱，即轉(zhuǎn)移話題。了解這些有助于我們的推理更加完善，更容易發(fā)現(xiàn)和避免錯(cuò)誤推理。第七個(gè)問(wèn)題： 這些證據(jù)的可信度有多大第八章和第九章集中論述了直覺、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、他人的證詞、專家的意見、個(gè)人觀察、科學(xué)研究、案例、類比這些證據(jù)不足信任的原因。而這些證據(jù)幾乎是我們平常證明一個(gè)觀點(diǎn)的過(guò)程中使用的證據(jù)。學(xué)習(xí)了這兩章以后更提高了我思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，促成了我對(duì)任何證據(jù)都抱有懷疑的態(tài)度。如果我們能確定支持理由的證據(jù)是可信的，那我們會(huì)更愿意接受作者的結(jié)論。第八個(gè)問(wèn)題：你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎干擾性原因即對(duì)同一件事不同合理的解釋。所以作者對(duì)一個(gè)結(jié)論的解釋有可能只是原因之一而非真正原因。在思考時(shí)，為了避免被作者牽著鼻子走，我們可以先忽略作者的解釋，給出自己最有利的解釋，兩者比較再?zèng)Q定是否接受作者的結(jié)論。第九、第十兩個(gè)問(wèn)題都是讓我內(nèi)心最震撼、最顛覆我觀念的問(wèn)題。分別是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)具有欺騙性嗎和哪些重要信息被遺漏了。我們一直認(rèn)為數(shù)字是能使證據(jù)看起來(lái)更科學(xué)、更精確的工具，因?yàn)樗鼈兪强陀^的。但我們可曾想過(guò)這些數(shù)據(jù)的來(lái)源、它們的得出方式呢？由于各種干擾，數(shù)據(jù)原來(lái)也是具有欺騙性的。我們要警惕那些企圖說(shuō)服我們的、令人印象深刻的數(shù)字，要思考那些所謂平均數(shù)到底是算數(shù)平均數(shù)、中數(shù)還是眾數(shù)。不同的數(shù)據(jù)會(huì)產(chǎn)生很大的差異性。當(dāng)作者試圖說(shuō)服我們相信某件事時(shí)，他又常常會(huì)省略一些重要信息，那些對(duì)他們的論證不利的信息會(huì)被遺漏。如果我們能發(fā)現(xiàn)作者遺漏的信息，我們就不會(huì)沖動(dòng)地做出會(huì)讓自己及后悔的決定了，比如遇到推銷時(shí)我們會(huì)更加理性。最后一個(gè)問(wèn)題：什么結(jié)論可能是合理的該篇主要提醒我們一個(gè)理由可能對(duì)應(yīng)于好多個(gè)結(jié)論。由于我們的二元思維，我們的視角收到了約束，所以我們考慮問(wèn)題要更加全面，需要經(jīng)常頭腦風(fēng)暴一下。