緒論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué).doc.doc

1 馬克思主義基本原理 概論 （教案） 緒論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué) 教學(xué)目的和要求： 通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生掌握什么是馬克思主義，了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，掌握馬克思主義的本質(zhì)特征，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性和必要性。 重 點(diǎn)： 1、什么是馬克思主義 2、馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件 3、馬克思主義的本質(zhì)特征 難 點(diǎn)： 馬克思主義的 本 質(zhì) 特征 學(xué)時(shí)安排： 4 學(xué)時(shí) 教學(xué)方法： 講授、電子課件、提問(wèn)、討論 教學(xué)內(nèi)容： 一、什么是馬克思主義 馬克思主義的內(nèi)涵 馬克思主義是 無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科 學(xué)體系。 馬克思主義可以從不同的角度理解，總體有廣義與俠義之分： 從狹義上講：馬克思主義是指由 馬克思和思格斯所創(chuàng)立的 基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。 從廣義上講：馬克思主義不僅指 馬克思和思格斯所創(chuàng)立的 基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展 ,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。 二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展 （二）馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物 馬克思主義誕生在歐洲，產(chǎn)生于 19 世紀(jì) 40 年代，以共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表為標(biāo)志。 馬克思主義的 產(chǎn)生 和發(fā)展有其 深刻 的經(jīng)濟(jì)社會(huì) 根源 、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。 1、資本主義經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。 2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需要。 3、馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 馬克思恩格斯個(gè)人條件：堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、淵博學(xué)識(shí)、堅(jiān)持不懈追求真理、積極參加和緊密聯(lián)系工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐等。 2 馬克思主義產(chǎn)生的理論前提 德國(guó)古典哲學(xué)：黑格爾唯心主義哲學(xué)體系的“合理內(nèi)核” 辯證法思想；費(fèi)爾巴哈哲學(xué)體系的“基本內(nèi)核” 唯物主義思想。 英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：亞當(dāng) .斯密和大衛(wèi) .李嘉圖提出了 “價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的” ； 法、 英 的空想社會(huì)主義理論：法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情批判，對(duì)新社會(huì)制度進(jìn)行了預(yù)言； 馬克思恩格斯 批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值的學(xué)說(shuō)。 （三） 馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展 1、 馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華 馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué)。 馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。所謂時(shí)代精神也就是對(duì)一定時(shí)代的本質(zhì)、主題和基本特征等方面的概括。每個(gè)時(shí)代都有自己發(fā)展趨向方面的主題、任務(wù)及其精神需求，它滲透在這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、 科學(xué)等各個(gè)方面 。馬克思主義之所以能 指引著無(wú)產(chǎn)階級(jí)時(shí)代前進(jìn)，推動(dòng)文明進(jìn)步，根本原因就在于它自覺(jué)地植根于社會(huì)實(shí)踐的豐厚土壤，不斷地從現(xiàn)實(shí)生活中吮吸自己的生命之泉，隨著時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展自己，科學(xué)地回答了時(shí)代在不同階段提出的根本性的重大問(wèn)題。 2、 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格 首先，馬克思主義是隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。實(shí)踐的 觀點(diǎn)是馬克思主義基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特性。列寧 說(shuō) ： “ 理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn) ” 。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù) 實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，這是馬克思主義發(fā)展的一條基本規(guī)律。一句話，實(shí)踐決定了馬克思主義是一門(mén)發(fā)展的學(xué)說(shuō)。 其次，馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放性的科學(xué)體系。科學(xué)性 是 馬克思主義哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在根據(jù)。人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是隨著實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入而逐漸展開(kāi)的，科學(xué)的理論就應(yīng)該能夠隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，否則，即使是科學(xué)的理論也會(huì)變成不科學(xué)的理論。開(kāi)放性是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。馬克思主義通過(guò)對(duì)發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)認(rèn)識(shí)的總結(jié)和概括，不斷豐富自己的內(nèi)容，改變自己的形式，不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)發(fā)展的新道路。 第三，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn) 的內(nèi)在自覺(jué)。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，世界上沒(méi)有任何一種理論可以脫離歷史的客觀進(jìn)程而存在。正如馬克思恩格斯指出的那樣，盡管共產(chǎn)黨宣言的一般原理是完全正確的，但原理的實(shí)際運(yùn)用， “ 隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移 ” 。這種理論上的清醒和自覺(jué)，無(wú)疑成為馬克思主義經(jīng)久不衰的主觀原因和自身動(dòng)力。 馬克思主義一百多年來(lái)一直保持著不斷創(chuàng)新的勃勃生機(jī)，就是因?yàn)樗冀K與時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展相一致。所以我們說(shuō)，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)客觀上 3 是由時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代進(jìn)程決定的，它的創(chuàng)新和發(fā)展都具有客觀必然性。 3、 馬克思主義的發(fā)展 馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，使馬克思主義哲學(xué)是在回答時(shí)代的挑戰(zhàn)中羸得頑強(qiáng)生命力的，獲得發(fā)展。 在總結(jié)帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的新的歷史條件下，在總結(jié)新的歷史經(jīng)驗(yàn)和概括自然科學(xué)最新成就的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了列寧主義，把馬克思主義推向了新的歷史階段 列寧主義階段。 為解決半封建半殖民地社會(huì)革命的問(wèn)題，產(chǎn)生了毛澤東思想。 為解決在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，產(chǎn)生了鄧小平理論。鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論是馬克思主義在當(dāng)代的新發(fā)展，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。 如何在新世紀(jì)繼承馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的光榮傳統(tǒng)，把馬克思主義推向新的境界，使馬克思主義獲得更大的發(fā)展？關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)和處理堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義的辯證關(guān)系，把堅(jiān)持和發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。 三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 （一）馬克思主義是最根本是世界觀和方法論 辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。 首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論 其次，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。 （二）馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng) 一切致力于最廣大人 民的根本利益是馬克思主義最鮮明的立場(chǎng)。 首先，這是由馬克思主義理論的本性決定的。 其次，這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的。 最后，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。 （三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì) 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義重要的理論品質(zhì)。 首先，這種理論品質(zhì)是馬克思主義理論的本質(zhì)反映。 馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的徹底的科學(xué)性、堅(jiān)定的革命性和自覺(jué)的實(shí)踐性，而徹底的科學(xué)性是最根本的。 其 次，這種理論品質(zhì)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的基本要求。 最后，這種理論品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。 （四）馬克思主義最崇高的社會(huì)理想 4 實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。 共產(chǎn)主義社會(huì)是人類有史以來(lái)最美好、最進(jìn)步是社會(huì)，共產(chǎn)主義理想是建立在馬克思恩格斯對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律特別是對(duì)資本主義基本難道運(yùn)動(dòng) 規(guī)律的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上的，反映了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大的事業(yè)，但又是十分艱巨的事業(yè)。 四、努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義 （一） 在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí) 和掌握 馬克思主義 學(xué)習(xí)馬克思主義必須堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)原則和方法。 理論聯(lián)系實(shí)際，既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。 第一 ，理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要認(rèn)真讀書(shū)，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論 、立場(chǎng)、觀點(diǎn) 和方法， 這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。 第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng) 理論聯(lián)系實(shí)際 的學(xué)風(fēng) ， 是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。學(xué)習(xí)馬克 思主義 要求我們要聯(lián)系自己的思想實(shí)際，在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識(shí)、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中所面臨的許許多多的問(wèn)題。 第三，用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。 貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。教條主義從本本出發(fā) ， 把個(gè)別的觀點(diǎn)和結(jié)論當(dāng)作萬(wàn)古不變的教條。實(shí)用主義的方法，從自己的主觀需要出發(fā)，把嚴(yán)整的馬克思主義理論體系分割成互不相關(guān)的只言片語(yǔ)，然后根據(jù)主觀需要決定取舍，生搬硬套地強(qiáng)加到實(shí)際上面去，這樣既違背了科學(xué)理論，也歪 曲了客觀實(shí)際。這兩種態(tài)度和方法，都背離了理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義必須防止和反對(duì)的。 總之，在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問(wèn)題本領(lǐng)。 （二） 把馬克思主義作為行動(dòng)的指南 理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，所以，大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。 第一，在思想上要自覺(jué)地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。 第二，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思 想文化的影響。 第三，