獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)模式探索[權(quán)威資料]

獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)模式探索 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 作者簡(jiǎn)介：郭 ，女， 1985 年 11 月出生，籍貫：廣西南寧，助教，研究方向：日本文化。 摘 要：據(jù)根教育部 2011 年公布的數(shù)據(jù)，目前我國(guó)開(kāi)設(shè)了日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的高校（含獨(dú)立學(xué)院）共有 466 所，日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)在校生達(dá) 57 萬(wàn)人之多。國(guó)內(nèi)關(guān)于基礎(chǔ)日語(yǔ)教育的研究不少，但多立足于公辦高校，即一本、二本院校。獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)思路、學(xué)生特點(diǎn)等皆與一本、二本院校有很大不同，因此，這些研究成果并不能完 全適用于獨(dú)立學(xué)院。本文從獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際出發(fā)，旨在探討新形勢(shì)下獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)的適用模式。 關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)模式；文化導(dǎo)入；跨文化交際；合作學(xué)習(xí) 根據(jù)獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法，獨(dú)立學(xué)院，是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人合作，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。獨(dú)立學(xué)院是民辦教育的重要組成部分，隨著國(guó)家的進(jìn)一步開(kāi)放，獨(dú)立學(xué)院將在我國(guó)高等教育中發(fā)揮更大的力量。而隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，近年來(lái)越來(lái)越多的獨(dú)立學(xué) 院開(kāi)設(shè)了日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。據(jù)根教育部 2011 年公布的數(shù)據(jù)，目前我國(guó)開(kāi)設(shè)了日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的高校（含獨(dú)立學(xué)院）共有 466 所，日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)在校生達(dá) 57 萬(wàn)人之多。國(guó)內(nèi)關(guān)于基礎(chǔ)日語(yǔ)教育的研究不少，但多立足于公辦高校，即一本、二本院校。獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)思路、學(xué)生特點(diǎn)等皆與一本、二本院校有很大不同，因此，這些研究成果并不能完全適用于獨(dú)立學(xué)院。本文從獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際出發(fā)，旨在探討新形勢(shì)下獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)的適用模式。 一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn) 教育是以學(xué)生為對(duì)象的工程，因此，探討教學(xué)模式首先必須從學(xué)生出發(fā)，了解學(xué)生的特點(diǎn) ，才能制定適用的教學(xué)策略。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生與公辦院校的學(xué)生有著鮮明的差別，其特點(diǎn)主要有： 1.缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自制力較差。 獨(dú)立學(xué)院與公辦院校的學(xué)生在智商上并無(wú)巨大差別，大部分學(xué)生是由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或自制力不強(qiáng)，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差。事實(shí)上在獨(dú)立學(xué)院中亦不乏天才，他們大多在某一方面有突出表現(xiàn)，卻因?yàn)槠茋?yán)重，高考分?jǐn)?shù)不理想而無(wú)法進(jìn)入一本、二本院校。因此，教師需要在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中設(shè)定相關(guān)任務(wù)，逐步引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 . 2.社會(huì)交際能力強(qiáng)，渴望得 到認(rèn)同。 獨(dú)立學(xué)院的入學(xué)分?jǐn)?shù)普遍較公辦院校低，這些在中學(xué)屬于成績(jī)中等或偏下的 “ 調(diào)皮學(xué)生 ” ，往往比 “ 優(yōu)等生 ” 具有更強(qiáng)的社會(huì)交際能力。進(jìn)入大學(xué)之后，相對(duì)自由的校園生活更有利于其社會(huì)能力的發(fā)揮，例如能將學(xué)生活動(dòng)組織得有聲有色。教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中若能充分利用這一優(yōu)勢(shì)，必能達(dá)到事半功倍之效果。 3.職業(yè)意識(shí)較強(qiáng)，追求實(shí)用性。 獨(dú)立學(xué)院的日語(yǔ)畢業(yè)生，大部分進(jìn)入企業(yè)工作，繼續(xù)深造和成為教師的只占極少數(shù)。高昂的學(xué)費(fèi)，給大部分學(xué)生帶來(lái)了較大的心理壓力，他們更迫切的追求實(shí)用性更強(qiáng)的知識(shí)，更看重實(shí)踐能 力的養(yǎng)成。馮立華（ 2011 年）對(duì) 260 家招聘日語(yǔ)人才的單位進(jìn)行了調(diào)查，其中招聘日語(yǔ)翻譯的 147家、教師 25 家、對(duì)外業(yè)務(wù)等 88 家，硬件條件為國(guó)際日語(yǔ)一級(jí)，其他必備條件有：口譯流利，筆譯通順；熟悉辦公室軟件操作，熟練書(shū)寫(xiě)各種信函，中文功底好；良好的溝通和協(xié)調(diào)能力、抗壓能力強(qiáng)；英語(yǔ)熟練，最好具有四、六級(jí)證書(shū)等。 因此教師在課程的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)必須要考慮如何滿足實(shí)用性的訴求。 4.心理需求多元化，個(gè)體差異大。 一方面他們抱有作為 “ 天之驕子 ” 的大學(xué)生自豪感，另一方面又因?yàn)楦呖汲煽?jī)不理想， “ 不得不 ” 花費(fèi)高 額學(xué)費(fèi)進(jìn)入三本院校而感到自卑與不甘。在筆者從教的數(shù)年，既遇到過(guò)因過(guò)分自負(fù)而不屑于老師所授知識(shí)的學(xué)生，也見(jiàn)過(guò)因“ 自我否定 ” 而封閉內(nèi)心，消極面對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生比起公辦院校，個(gè)體差異更明顯，他們的心理需求也趨于多元化。做為教師，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中如何應(yīng)對(duì)也是一個(gè)值得討論的課題。 由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生具有以上特點(diǎn)，因此教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中必須始終圍繞學(xué)生的特性，不斷探索和總結(jié)，切不可盲目套用公辦院校的教學(xué)模式。 二、獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)的制定 高等院校日語(yǔ)號(hào)業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué) 大綱規(guī)定了高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段的教學(xué)目的是 “ 使學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，掌握日語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)；訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本技能；培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言能力；豐富學(xué)生的社會(huì)文化知識(shí)并使其了解日本概況，為高年級(jí)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) ” 。結(jié)合學(xué)生的職業(yè)訴求和就業(yè)情況，筆者認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院日語(yǔ)基礎(chǔ)階段的教學(xué)應(yīng)以“ 基本技能 ” 加 “ 技能實(shí)踐 ” 兩點(diǎn)為主線，將多種實(shí)踐形式與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中夯實(shí)學(xué)生日語(yǔ)基本技能，以練帶學(xué)。大綱還規(guī)定了 “ 第 1 學(xué)年課堂教學(xué)每周應(yīng)不少于 14 學(xué)時(shí)，總學(xué)時(shí)數(shù)至少為 476 學(xué)時(shí)；第 2 學(xué)年課堂教學(xué)每周應(yīng)不少于 12 學(xué)時(shí)，總數(shù)至少為 408 學(xué)時(shí) ” 。然而現(xiàn)在各高校都面臨著縮減課時(shí)，刪減基礎(chǔ)課程，增加實(shí)踐課程的情況。這一新形勢(shì)對(duì)從事日語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生幾乎都是 “ 零基礎(chǔ) ” ，在課時(shí)減少的情況下要保證學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不 “ 缺斤短兩 ” ，就必須注意基礎(chǔ)課程與實(shí)踐課程的結(jié)合。同時(shí)，基礎(chǔ)日語(yǔ)課程還要與視聽(tīng)課程、文化課程等結(jié)合，使學(xué)生建立起日語(yǔ)學(xué)習(xí)的宏觀架構(gòu)，提升其綜合素質(zhì)。 由于就業(yè)壓力日益增大，用人單位對(duì)畢業(yè)生的 “ 硬件 ” 有了更多苛求。在中國(guó)社會(huì)應(yīng)試教育的背景下，許多高校都將 “ 日語(yǔ)國(guó)際能力測(cè)試 N1、 N2” 或 “ 日語(yǔ) 專(zhuān)業(yè)四八級(jí) ”等做為教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。測(cè)試固然是檢測(cè)水平的重要手段，但獨(dú)立學(xué)院特殊的土壤，需要更靈活，更多元的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制， “ 一考定終身 ” 的評(píng)價(jià)模式己不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。 三、獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)日語(yǔ)課程的教學(xué)策略 從獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為在基礎(chǔ)日語(yǔ)課程中可以運(yùn)用以下方法和策略。 1.聽(tīng)說(shuō)先行，以 “ 聽(tīng)說(shuō) ” 帶 “ 讀寫(xiě) ” 。 日語(yǔ)的基礎(chǔ)能力包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五個(gè)模塊。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)主要是以培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)能力為主，大多采用語(yǔ)法翻譯法和結(jié) 構(gòu)分析法，特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的講授，老師往往只專(zhuān)注于詞匯句型的精講和語(yǔ)法的解析，基礎(chǔ)日語(yǔ)課堂就成了老師的 “ 一言堂 ” 。在實(shí)際教學(xué)中，有些教師認(rèn)為對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)放在專(zhuān)門(mén)的聽(tīng)說(shuō)課程中進(jìn)行即可，筆者認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤的意識(shí)。在日語(yǔ)課堂中，“ 聽(tīng) ” 是學(xué)生接收教學(xué)信息最直接的方式，而 “ 說(shuō) ” 則是學(xué)生對(duì)所接收的知識(shí)進(jìn)行消化整理后最直觀的輸出方式。在課改新形勢(shì)下，基礎(chǔ)課程的比重被削減了，實(shí)際要是對(duì)橫向課程間的結(jié)合做出了更高的要求。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生較之公辦院校，個(gè)性更為張揚(yáng)，加上沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持久的毅力，他們對(duì) 于傳統(tǒng)的講授型課堂接收程度不高，聽(tīng)課效率低下。因此有必要將 “ 一言堂 ” 變成 “ 多言堂 ” ，讓學(xué)生多聽(tīng)多說(shuō)，通過(guò)嘴巴和耳朵的運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。筆者在一、二年級(jí)基礎(chǔ)日語(yǔ)課中，曾要求學(xué)生進(jìn)行 “ 每日一講 ” 的練習(xí)。在每次基礎(chǔ)日語(yǔ)課開(kāi)始前，由一名學(xué)生用日語(yǔ)進(jìn)行發(fā)表，內(nèi)容可以自己寫(xiě)，也可以選取別人的文章，發(fā)表中出現(xiàn)的新單詞要事先寫(xiě)在黑板上，標(biāo)明讀音及意義。結(jié)果大部分學(xué)生都完成得很好，有的講最近發(fā)生的新聞，有的與同學(xué)分享讀過(guò)的美文，有的興趣盎然的講自己感興趣的動(dòng)漫、音樂(lè)等。 2.注重文化導(dǎo)入，培養(yǎng)跨文化交際能力。 語(yǔ)言和文化是不可分割的，學(xué)習(xí)語(yǔ)言決不能離開(kāi)相應(yīng)的文化背景。語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言成長(zhǎng)的土壤?！?制約著語(yǔ)言產(chǎn)生和發(fā)展的方向，從而使民族語(yǔ)言帶上自己的文化特征，形成區(qū)別于其它語(yǔ)言的特點(diǎn)。 ” 日本文化廳1999 年發(fā)表了題為今后日語(yǔ)教育的推進(jìn) 以日語(yǔ)教育的新發(fā)展為目標(biāo)的報(bào)告書(shū)，明確指出： “ 異文化理解 ” 和 “ 跨文化交際 ” 將成為日語(yǔ)教育的新方向。近年來(lái)，許多日語(yǔ)教學(xué)研究者也紛紛將目光投入了對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)上。 基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是語(yǔ)言，這一點(diǎn)毋庸置疑，但若將語(yǔ)言教育和文 化教育割離開(kāi)來(lái)，學(xué)生學(xué)到的只能是生硬的 “ 中式日語(yǔ) ” 。培養(yǎng)跨文化交際能力己成為日語(yǔ)教育界的共識(shí)，而在交際中存在著不能單純用語(yǔ)法解釋的表達(dá)方式。如教材關(guān)于這個(gè)句型的說(shuō)明是：表示許可，意思是 “ 可以 ” ；表示禁止，意思是 “ 不能 ” 。于是有的學(xué)生會(huì)這樣造句： A：座。（我能坐在這里嗎？） B：、座。（不，不行。） 從語(yǔ)法上看該對(duì)話并無(wú)錯(cuò)誤，但是在日語(yǔ)的文化背景下是比較嚴(yán) 厲的語(yǔ)氣，在這個(gè)語(yǔ)境下用于拒絕是不禮貌的。此處不妨用委婉的拒絕方式，如、 ，然后再說(shuō)明不能坐的理由才較為得體。 此外，交際中還存在著諸多非語(yǔ)言行為，如手勢(shì)、姿勢(shì)、表情等，這些因素在語(yǔ)言教學(xué)中同樣不可忽視。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)耐性較差，若教師在課堂上一味的講解語(yǔ)法與詞匯，他們往往會(huì)覺(jué)得枯燥難懂，從而使去學(xué)習(xí)興趣。筆者在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在基礎(chǔ)日語(yǔ)課上每每介紹到文化的部分時(shí)，學(xué)生的熱情就會(huì)迅速高漲，注意力更加集中，學(xué)習(xí)效率明顯提高。 如何在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入文化因素，培養(yǎng)學(xué) 生的跨文化交際能力呢？筆者認(rèn)為需要將情景教學(xué)法和案例教學(xué)法結(jié)合起來(lái)。引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入以日本文化為背景的特定情景，模擬該情景下的真實(shí)交際過(guò)程，著重體會(huì)同一語(yǔ)境下中日表達(dá)形式的差異，同時(shí)配合大量案例進(jìn)行舉例說(shuō)明，幫助學(xué)生更好的理解語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 3.設(shè)置任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。 任務(wù)型教學(xué)（ task-based language teaching，縮寫(xiě) TBLT）重視語(yǔ)言的實(shí)用性，要求學(xué)生必須使用目標(biāo)語(yǔ)言完成有意義的任務(wù)，教師不以語(yǔ)言是否精準(zhǔn)而是以任務(wù)是否完成來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，使用這種教學(xué) 法能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)自主學(xué)習(xí)能力及自信心的培養(yǎng)都大有裨益。 合作學(xué)習(xí)是二十世紀(jì)七十年代重新在美國(guó)興起并盛行至今的一種學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)小組為單位，要求學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)相互之間的合作來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中，將任務(wù)型教學(xué)法與合作學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)習(xí)效率。首先，教師根據(jù)教學(xué)目的設(shè)置具體的任務(wù)，如收集某一語(yǔ)言現(xiàn)象的用例、分析用法相似的助動(dòng)詞等等；然后將學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，通過(guò)內(nèi)部分工合作完成任務(wù)；最后，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要以整 個(gè)小組的完成情況為基礎(chǔ)。 獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生具有張揚(yáng)和個(gè)性和較強(qiáng)的社會(huì)交際能力，以團(tuán)隊(duì)形式下達(dá)任務(wù)，能激起他們的集體榮譽(yù)感，提高學(xué)習(xí)自律性。筆者在擔(dān)任大二的基礎(chǔ)日語(yǔ)課的教學(xué)工作時(shí)，要求學(xué)生每四人為一組，就每一篇課文相關(guān)的文化或社會(huì)背景做調(diào)查，最終制作成 PPT 用日語(yǔ)在課堂進(jìn)行發(fā)表。每個(gè)小組必須明確分工，標(biāo)明 “ 資料收集 ” 、 “ 編輯 ” 、 “ 翻譯 ” 、 “ 演講 ” 等人員，并鼓勵(lì)學(xué)生參與每一項(xiàng)工作。結(jié)果是，這些在中學(xué)時(shí)期被認(rèn)為是 “ 差生 ” 的學(xué)生，不僅出色的完成了任務(wù)，甚至能提出思考，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。 獨(dú)立學(xué)院是我國(guó) 高等教育的一枝新秀，獨(dú)立學(xué)院的日語(yǔ)教育才剛剛起步，缺乏體系化的教學(xué)研究。筆者結(jié)合自身實(shí)踐和公辦院校的日語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了以上觀點(diǎn)，這僅僅揭開(kāi)了冰山一角，今后還有更多課題有待我們進(jìn)一步研究探討。（作者單位：廣西師范學(xué)院師園學(xué)院） 基金項(xiàng)目：本文系 2012 年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目一般 A 類(lèi)立項(xiàng)課題北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)立學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的研究與實(shí)踐（課題編號(hào)： 2012JGA250）階段性研究成果。 參考文獻(xiàn)： 1 陳福剛，謝述玲 .透視獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)實(shí)施個(gè)性化教育模式 J.教育理論研究， 2012（ 11） . 2 朱琳，程菱 .基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入日本文化因素的嘗試 以跨文化交際為出發(fā)點(diǎn) J.臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011（ 1） . 3 郭舉昆 .共同學(xué)習(xí)的原理與跨文化交際能力的培養(yǎng) 探索日語(yǔ)課堂教學(xué)的新模式 J.日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究， 2003（ 4） . 4 李杰 .日語(yǔ)教學(xué)與文化導(dǎo)入 J.西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2005（ 2） . 5 馮立華 .獨(dú)立學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的探索 J.大家， 2011（ 22） . 馮立華 .獨(dú)立學(xué)院日 語(yǔ)專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的探索 J.大家， 2011（ 22） . 劉守華，文化學(xué)通論 M.高等教育出版社， 1992，147148 閱讀相關(guān)文檔 :淺談日語(yǔ)視聽(tīng)教學(xué)改革探索 高職院校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)模擬畢業(yè)實(shí)習(xí)平臺(tái)構(gòu)建探索 試論西方電影敘事的流變 論在廣西發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的必要性 當(dāng)代大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)成因及其規(guī)避對(duì)策研究 對(duì)推進(jìn)水庫(kù)管理單位 “ 安康杯 ” 競(jìng)賽活動(dòng)的幾點(diǎn)思考 淺談 “ 霧霾 ” 成因及治理 中國(guó)古代詩(shī)學(xué)之 “ 趣 ” 及其文化根源