北京市2006年高級中等學校招生統(tǒng)一考試（大綱卷）語文試卷

北京市 2006 年高級中等學校招生統(tǒng)一考試（大綱卷）語文試卷 第 I 卷（共 14 分） 一 . 下列各題均有四個選項，其中只有一個符合題意。（共 14 分。每小題 2 分。） 1. 下列詞語中加點字讀音有誤的是（ ） A. 膝蓋（ x） 揣摩（ chui） 潛移默化（ qin） B. 狹隘（ i） 細菌（ jn） 沁人心脾（ p） C. 掠奪（ l） 弦樂（ xin） 曲徑通幽（ q） D. 顛簸（ b） 傾聽（ qng） 滿載而歸（ zi） 2. 下列句子中沒有錯別字的是（ ） A. 中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的決心堅定不疑， 是任何力量也改變不了的。 B. 盛夏里的百花山，藍天白云，草綠花鮮，蜂飛蝶舞，充滿了詩情畫意。 C. 新近落成的首都博物館，以豐富的展覽內(nèi)容吸引了成群結對的參觀者。 D. 對北京市人民政府提出的文明辦網(wǎng)要求，廣大市民一口同聲地表示贊同。 3. 下列詞語中加點字字義相同的是（ ） A. 溫情 溫故知新 B. 驚異 見異思遷 C. 鼓勵 一鼓作氣 D. 和藹 心平氣和 4. 下面文字介紹的是北京奧運會主場館的設計。用一個詞語評價這一設計，最恰當?shù)氖牵?） 北京 2008 年奧運會主場館“鳥巢”的造型，是中國筑巢引鳳 、對外開放形象的象征，場館灰色的鋼結構框架與紅色的碗狀看臺吻合了灰墻紅門的老北京胡同特色。 A. 惟妙惟肖 B. 巧妙絕倫 C. 妙手偶得 D. 異想天開 5. 對下列病句修改不正確的是（ ） A. 建設社會主義新農(nóng)村的關鍵是改善廣大農(nóng)民的文化素質(zhì)。 修改：將“改善”改為“提高”。 B. 在社會轉(zhuǎn)型時期，對青少年社會主義榮辱觀教育尤為重要。 修改：在“青少年”后面加“進行”。 C. 各級人民政府采取有效措施，關系到未成年人保護工作能否順利開展。 修改：在“采取”前加“能”。 D. 為減少沙塵暴的危害，有關部 門制定出防沙措施，調(diào)查研究了沙塵來源。 修改：將“制定出防沙措施”與“調(diào)查研究了沙塵來源”對調(diào)。 6. 根據(jù)下面文字的內(nèi)容和表達的需要，在橫線處補全標題，最恰當?shù)氖?萬里長江橫巨壩 _ 2006 年 5 月 20 日 14 時，隨著最后一方混凝土入倉，三峽大壩澆筑到頂。毛澤東主席“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖”的偉大暢想變?yōu)楝F(xiàn)實。大壩建成后，防洪標準可以從 10 年一遇提高到百年一遇，千年一遇的洪水可以得到有效控制，發(fā)電和航運等綜合效益也將得到全面發(fā)揮。 A. 錦繡大地笑顏開 B. 銀龍臥波美如 畫 C. 萬噸巨輪通四海 D. 千秋偉業(yè)耀神州 7. 下列作家作品搭配完全正確的是（ ） A. 魯迅 �；�；社戲藤野先生 B. 杜甫 �；�；石壕吏夜雨寄北 C. 劉禹錫 �；�；陋室銘愛蓮說 D. 安徒生 �；�；變色龍皇帝的新裝 第 II 卷（共 46 分） 二 . 默寫（共 5 分） 8. 人有悲歡離合， _，此事古難全。水調(diào)歌頭（明月幾時有）（ 1 分） 9. 幾處早鶯爭暖樹， _。 _，淺草才能沒馬蹄。錢塘湖春行（ 2 分） 10. 岳陽樓記中“進亦憂”指的是“ _”，“退亦憂”指的是“ _”。（ 2 分） 三、文言文閱讀（共 9 分） 閱讀馬說，完成第 11�；14 題。 馬說 韓愈 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗 辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也， 雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 祗：同“祇”。 11. 下列詞語中的“臨”字與“執(zhí)策而臨之”的“臨”字意思相同的一項是（ ）。（ 2 分） A. 如臨大敵 B. 臨陣磨槍 C. 身臨其境 D. 臨別贈言 12. 解釋文中加點的詞語。（ 2 分） （ 1）或： _ （ 2）食： _ 13. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（ 2 分） （ 1）駢死于槽櫪之間。 翻譯： _ （ 2）其真無馬邪？ 翻譯： _ 14. 從文中看，造成千里馬被埋沒和被摧殘的原因有哪些？（ 3 分） 答： _ _ 四、現(xiàn)代文閱讀（共 32 分） （一）閱讀西皮流水，完成第 15�；18 題。（ 14 分） 西皮流水 高洪波 北京人有一好：唱京戲。 有位小說家專門研究過這無傷大雅的業(yè)余愛好，總結出兩個字，叫做“找樂”，后來以此為題寫成一部頗著名的小說，把北京人唱京戲的種種心態(tài)描摹個夠。 我經(jīng)歷過幾次這種“找樂”的場面，覺得其中很有些耐人尋味的 東西，似乎在“找樂”之外，還應該多一點什么，究竟是什么？我也說不清道不明。 有一次是在浴池里，熱氣騰騰的水蒸氣悶得人昏沉沉的，冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”，挺地道的馬派 ，脆、俏，吐字利落，待熱氣略微消散，才見到一位朋友正面對墻角，頭微頷，臂略抬，一臉莊重，全副身心地進入了諸葛孔明借東風時的角色。 更妙的是這位朋友唱完、換氣的當口，四周竟冒出好幾聲“好”來。于是他又接著唱，這回是甘露寺的喬玄喬國老，勸孫權留神，別殺大耳劉備，尤其一段“西皮流水”有味道：“他有個二弟漢壽亭侯，青龍偃月神鬼皆愁，白馬坡 前誅文丑，在古城曾斬過老蔡陽的頭。他三弟翼德威風有，丈八蛇矛慣取咽喉，鞭打督郵他氣沖牛斗，虎牢關前戰(zhàn)溫侯，當陽橋前一聲吼，喝斷了橋梁水倒流。”這段“西皮流水”確實如潺潺流水，韻味丁冬，令人不能不叫一聲“好”。馬派的唱腔甜潤流暢，做派瀟灑飄逸，由于在浴池里，所以除了唱功之外，別的無法欣賞，這位票友的做派如何只能待考了。 自從聽過浴池清唱之后，我便常常在家里欣賞名家唱段。聽譚富英的洪羊洞、楊寶森的擊鼓罵曹、李少春的野豬林，端的是一種極愜意的享受。尤其飾林沖的李少春，嗓音寬厚純正，把個英雄失意的心態(tài) 表達得淋漓盡致。 京劇是中國的國粹 ，又是老北京的驕傲，外地人若非愛之彌深者，一般體味不到京劇的妙處。有一次我攜小女兒到日壇公園賞秋，穿過修竹茂林，在一處大亭子里看到了一群“找樂”的人們。他們中間的兩個老人，斜倚在欄桿上，左腿上墊塊手帕，手帕上柱立把京胡，腳下踏只小方凳，分明是兩位極合格的琴師。二人調(diào)好弦，頭一點，胡琴就清清亮亮地響了起來，他們拉的是過門，剛一結束，人群中自動走出一位中年漢子，皮夾克，扎著搶眼的紫紅領帶，洋氣十足，但一開口，卻是言派 的捉放曹，講究的是腦后音。這漢子似乎與二位老人極熟，唱上幾句，還嗽嗽嗓子，然后再旁若無人地接著唱。周圍觀眾很多，評頭品足者更多，我仔細端詳一下，發(fā)現(xiàn)俱是四五十歲的人，有的輕聲隨唱，有的用手打著節(jié)拍，有的閉目點頭，似進入到陶醉的狀態(tài)。聽著京胡悠揚高亢的旋律，你不能不為這一古老藝術的魅力所折服，同時更為公園中的這群戲迷所傾倒。我相信只要在這大亭子里盡興高唱了自己喜好的京劇唱段之后，準能得到一種宣泄的快樂，郁悶和憂愁也一定不復存在。 北京一些時髦的酒吧里，目前流行“卡拉 OK”，自告奮勇到麥克風前去唱歌者，大有人在，也正是這種業(yè)余歌手支撐了“卡拉 OK”的生意，遂成 為一種時尚。但與公園里、浴池內(nèi)的京劇清唱家們相比，我似乎更喜愛后者，他們更接近自然、更貼近藝術。或者說，這是一種古老的藝術升華之后的余韻流響，有著民俗民風民族的心理積淀。甭管怎么說吧，只要在北京居住，你就不能不喜歡上京劇，尤其是干脆利落的“西皮流水”。特別當你在秋風颯颯的公園里，踏著沙沙作響的落葉黯然神傷時，一聲高亢的京胡，兩句脆俏的唱腔，確有遏云裂帛的音響效果，讓你心神為之一爽。 不怕您笑話，我如今也常常吼上幾嗓子，雖然還不敢到公園或浴池里去顯擺，可自我娛樂是足夠用了。您想想，林沖在雪地里踉踉蹌蹌走著， 還唱著不屈服的抗爭之歌，“雄心欲把星河挽，空懷雪刃未除奸”，咱們體驗一下英雄的心態(tài)，也不失為一種人生樂趣不是？ （有刪改） 西皮流水京劇的一種聲腔板式。 馬派京劇流派之一，以馬連良為代表。 國粹指我國固有文化中的精華。 言派京劇流派之一，以言菊朋為代表。 15. 從全文看，作者成為一個能“常常吼上幾嗓子”的戲迷有一個過程，這個過程是： （每處限 5 字以內(nèi)）（ 2 分） 16. 結合上下文，說說第段中加點的“冒”字都寫出了什么。（ 3 分） 答： _ _ 17. 第段中描寫了戲迷“找樂” 的場面，請用自己的話加以概括。（限 26 字以內(nèi)）（ 3 分） 18. 結合文章，圍繞“京劇”談談你的認識。（限 100 字以內(nèi)）（ 6 分） （二）閱讀中華瑰寶 �；�；太極拳（節(jié)選），完成第 19�；21 題。（ 8分） 中原大地物華天寶，人杰地靈 。的確，享譽中外的中華太極拳就發(fā)祥于太行山下、黃河腹地的河南省溫縣陳家溝。 600 年前，精通家傳 108 式長拳的陳卜開始教子孫習武防身。陳卜的子孫善研習改進，尤其是九世孫陳王廷，天資聰穎，文武兼?zhèn)?，精于拳械，功夫純厚，具有非凡的輕功絕技。陳王廷在秉承家傳的基礎上，參考當時抗倭名將戚繼光的拳經(jīng)、道家的黃庭經(jīng)、中醫(yī)的經(jīng)絡學，并結合太極陰陽之理，采百家之長，創(chuàng)編了一種剛柔相濟、內(nèi)外相合、上下相通、快慢相兼、形意結合的內(nèi)功拳種，取名太極拳。 自陳王廷之后，陳家溝練習太極拳之風甚盛，老少婦孺皆習，當?shù)亓鱾鞯闹V語“喝喝陳溝水，都會翹翹腿”，在一定程度上反映了當時的情形。在陳王廷之后的 300 年中，太極拳在陳氏傳人的不斷改進下日漸完善。十四世孫陳長興在祖?zhèn)骼霞芴茁返幕A上，將太極拳創(chuàng)造性地發(fā)展成為現(xiàn)在的陳氏太極拳。陳長興還打破了“太極拳不傳異姓”的家規(guī)，教出了第一個異姓徒弟 �；�；河北永年縣人楊露禪。之后，楊露禪開創(chuàng)了河北楊式太極拳，從此太極拳開始走向全國，并逐漸演化成中華武術第一大門派。 數(shù)百年來，太極拳不斷得以繼承和發(fā)展，已經(jīng)成為中華民 族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。1978 年 11 月 16 日，世紀偉人鄧小平欣然題詞“太極拳好”，這極大地推動了太極拳在全國乃至世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展，使太極拳成為世界人民的共同財富。目前， 太極拳已傳播到 150 多個國家和地區(qū)，全世界練習太極拳的人數(shù)多達1 億人。 太極拳已成為深受世界各國人民喜愛的運動項目。 19. 從全文看，對太極拳走出陳家溝、走向全世界起關鍵作用的三個人物是：_、 _、 _。（ 3 分） 20. 第段畫線語句中的數(shù)字，說明了什么？（ 2 分） 答： _ 21. 本文介紹了中華武術太極拳，其中對你啟發(fā)最大的是什么？請說明理由。（ 3分） 答： _ _ _ （三）閱讀寬容與和諧，完成第 22�；25 題。（ 10 分） 寬容與和諧 在現(xiàn)實生活中，如果大家都能彼此寬容，做到相互關心，相互支持，求同存異，就能形成和諧的良好局面；反之，如果人們想問題、辦事情總是從一己之利出發(fā)，彼此排斥，互不相讓，摩擦不斷，就不利于維護團結，就會影響工作的正常開展。因此，促進人與人之間的和諧需要每一個人都多一份寬容。 寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計較。一個具有寬容之心的人，往往能夠正確對待社會中的矛盾和前進中的 困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限度，從而產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力。論語中的“寬則得眾”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等，講的就是這個道理。 寬容方能和諧，和諧才能成事。縱觀古往今來那些成就大事的人，他們無不具有包容天下的廣闊胸懷，無不善于在“不同”中謀統(tǒng)一、在和諧中聚力量。春秋戰(zhàn)國之時，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相，終于得其輔佐，使齊國成為五霸之首。廉頗知錯能改、負荊請罪，藺相如胸懷全局、寬容大度，換來了難得的“將相和”，共保了趙國的安寧。相反，西楚霸 王項羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐”，最終兵敗垓下，自刎烏江。三國演義中的周瑜才智過人，但心胸狹窄，結果抱憾而終，壯志難酬。 當然，我們講的寬容，不是無原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價。大千世界，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個人能不能做到寬容，關鍵就在于能不能容人之短、容人之過。 尺有所短，寸有所長。一個人只有多看自己的短處，容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。人與人之間不應該以己之長比人之短，或者只盯著別人的短處，而應該多理解、少指責，多幫助、少挑剔，積極營造寬松、融洽、團 結的氛圍。 人非圣賢，孰能無過。人們在認識和改造世界的過程中，不可能不犯一點錯誤，不可能不出一點偏差，應當允許人們犯錯誤，允許人們改正錯誤。容人之過，不求全責備，才能激發(fā)創(chuàng)造活力，形成團結和諧、開拓進取的生動局面。 22. 本文的中心論點是什么？（ 2 分） 答： _ 23. 第段作者所說的“這個道理”指的是什么？（限 20 字以內(nèi)）（ 3 分） 24. 第段是怎樣論證“寬容方能和諧，和諧才能成事”的？（ 3 分） 答： _ _ _ 25. 閱讀第段和第段，回答為什么“容人 之短”和“容人之過”是做到寬容的關鍵。（ 2 分） 第段：_ _ 第段：_ _ 第 III 卷（共 60 分） 五、作文（ 60 分） 題目：勞動 _ 勞動，是人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富的活動。勞動伴隨著人們的每一天，每一月，每一年。勞動帶給人們的有許多許多 請結合自己的經(jīng)歷或感受，寫一篇文章。 要求： 1. 將題目補充完整，以構成你的作文題目，并抄寫在作文紙上。 2. 不限文體（詩歌除外）。 3. 不少于 600 字。 4. 作文中不要出現(xiàn)所在學校的校名和師生姓名。 【試題答案】 第 I 卷（ 14 分） 一、本題共 14 分，每題 2 分。 1. C 2. B 3. D 4. B 5. C 6. D 7. A 第 II 卷（ 46 分） 二、本題共 5 分。 8. 答案：月有陰晴圓缺（ 1 分） 9. 答案：誰家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼 （共 2 分。每空 1 分） 10. 答案：居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君 （共 2 分。每空 1 分） 三、本題共 9 分。 11. 答案： A （ 2 分） 12. 答案：（ 1）有時 （ 2）喂 （共 2 分。每小題 1 分） 13. 答案： （ 1）和普通的馬一同死在槽櫪之間（馬廄里） （ 2）（難道）真的沒有千里 馬嗎？ （共 2 分。每小題 1 分） 14. 答案： 伯樂不常有； 食馬者不知其能千里而食也； 策之不以其道（鳴之而不能通其意）。 （共 3 分。三個原因，每個 1 分） 四、本題共 32 分。 （一） 14 分。 15. 答案示例：浴池聽清唱 公園遇戲迷 （共 2 分。每處 1 分） 16. 答案要點： 叫好者的脫口而出（叫好者的情不自禁）； 叫好者欣賞水平高（票友唱得地道、戲迷隨處可遇、京劇藝術有群眾基礎）。 （共 3 分。共 2 個要點，第一個要點 2 分，第二個要點 1 分） 17. 答案：公園里眾戲迷或拉，或唱，或聽，自得其樂。 （ 共 3 分。共 3 個要點，“地點”、“人物活動”、“情境”各 1 分） 18. “認識”示例一：京劇有著民俗民風民族的心理積淀。 示例二：喜歡上京劇并不是一件很難的事情。 示例三：青少年了解京劇藝術確實很有必要。 （共 6 分?！罢J識”正確，給 2 分。結合文章，給 1 分。有分析，給 1 分。語言表達給 2 分：每 2 個錯別字扣 1 分，每個病句扣 1 分） （二） 8 分。 19. 答案：陳長興 楊露禪 鄧小平 （共 3 分。每空 1 分） 20. 答案：說明太極拳傳播范圍廣，練習人數(shù)多。（太極拳已成為深受世界各國人民喜愛的運動項目） （共 2 分?！胺秶鷱V ” 1 分，“人數(shù)多” 1 分） 21. “啟發(fā)”示例一：只有民族的，才是世界的。 示例二：只有博采眾長，才能自成一家。 示例三：任何事物的發(fā)展都離不開繼承和創(chuàng)新。 （共 3 分。有“啟發(fā)”，給 2 分；說明理由，給 1 分） （三） 10 分。 22. 答案：促進人與人之間的和諧需要每一個人都多一份寬容。（ 2 分） 23. 答案：寬容能產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力（寬容的人具有巨大的感召力和凝聚力）。 （共 3 分。未答“寬容”或“寬容的人”扣 2 分） 24. 答案：先從正面舉齊桓公終成霸業(yè)、廉藺共保國家安寧的事例，再從反面舉項羽自刎烏江、 周瑜壯志難酬的事例與之對比，論證“寬容方能和諧，和諧才能成事”。 （共 3 分。舉例論證 1 分，對比論證 1 分，有分析 1 分） 25. 答案：第段：人人都有短處，只有容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。 第段：人人都會犯錯，不求全責備，才能激發(fā)創(chuàng)造活力，形成團結和諧、開 拓進取的生動局面。 （共 2 分。“容人之短” 1 分，“容人之過” 1 分） 第 III 卷（ 60 分） 五、本題 60 分。