（新課標(biāo)Ⅱ第三輯）高三語文第六次月考試題.doc

第六次月考語文試題【新課標(biāo)3版】第i卷 （閱讀題，共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。李白杜甫一生從政時間并不長，但被朝廷和地方藩府征聘任用卻不止一次，斷斷續(xù)續(xù)分布于他們一生好幾個時期。兩人生活經(jīng)歷受此左右，成為一個起伏不定的過程?？疾煺螌τ趦晌淮笤娙怂枷雱?chuàng)作的正面推動和影響，有助于認(rèn)識中國古代詩歌創(chuàng)作與政治的關(guān)系。中國詩歌的傳統(tǒng)是“言志”。魏晉以后有“緣情”說出現(xiàn)，但士大夫仍一致認(rèn)為情必須是高尚的情。因而緣情在很大程度上只能看作言志的補(bǔ)充，即所言之志必須是情感的真實(shí)流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通。這樣，對中國詩歌而言，政治之滲入與否，跟詩歌是否達(dá)到高層次常相聯(lián)系。就詩人而言，古代詩人注定是在封建政治格局下生活，因而經(jīng)常由封建政治賦予他們以理想與熱情，構(gòu)成他們與時代與社會現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，詩歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌，也都與他們的政治介入有關(guān)。當(dāng)士大夫自覺地承擔(dān)起某種社會責(zé)任的時候，他的精神往往也相應(yīng)地崇高起來。中國古代詩人可以不是政治家，但對政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗(yàn)和適度的介入。政治本身當(dāng)然應(yīng)該有它的積極內(nèi)容。詩人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件，鄙吝的人無論政治給他以怎樣的撥動，也不可能有偉大的創(chuàng)作。但問題在于人的情志不可能恒定在一種狀態(tài)下沒有變化，即使是有高尚志趣的人，也不免會有松懈的時候。同樣是杜甫，他可以高唱“蓋棺事則已，此志常覬豁”；也可以低吟“淺把涓涓酒，深憑送此生”。在不同時期，心情和志趣顯然是有變化的。李杜一生追求，經(jīng)歷了漫長的歷程。在長途中就像一輛運(yùn)行的機(jī)車，需要有動力補(bǔ)充。如何使李杜的用世之心，在關(guān)鍵時刻得到維系和加強(qiáng)，始終不倦地追求，執(zhí)著地面對現(xiàn)實(shí)，仍然需要靠政治的強(qiáng)大攝動力，這在李杜的后期生活中表現(xiàn)得很明顯。從詩人與社會的橫向聯(lián)系看，封建社會畢竟與資本主義社會不同。在中國封建時代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向山林田園。窮鄉(xiāng)僻壤的封閉，小生產(chǎn)者的狹窄天地，對他們的視野與情感，構(gòu)成嚴(yán)重的限制和束縛，使他們與外部疏離，難得從時代生活中汲取創(chuàng)作的動力。甚至連詩歌創(chuàng)作，在死水一樣的生活中也會變成多余。所以中國古代詩人如果真正回歸農(nóng)村，杜門不出，創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂。有人對李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微辭，似乎畢竟未能免俗，其實(shí)這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑。否則就只有陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地?？傊?，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強(qiáng)烈的時代氣息、豐富的社會內(nèi)容、深刻的人生體驗(yàn)，乃至達(dá)到堪稱通乎天地萬物、包含古今的程度，它是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢?。（選自余恕誠唐詩風(fēng)貌，有刪改）1下列關(guān)于中國詩歌傳統(tǒng)中情、志的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）a言志是中國詩歌的傳統(tǒng)，時間上要早于魏晉以后出現(xiàn)的“緣情”說。b緣情很大程度上是對言志的補(bǔ)充，所言之志必須是情感的真實(shí)流露。c情、志在士大夫看來，前者是詩人的自覺，后者則由封建政治賦予。d情志合一有層次之分，政治滲入與詩歌達(dá)到高層次有著密切的關(guān)聯(lián)。2下列對原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）a段引領(lǐng)全文。首先概括李白杜甫一生的從政特點(diǎn)，點(diǎn)明兩人生活經(jīng)歷受政治影響，從而交代本文的寫作意圖。b段從中國詩歌的傳統(tǒng)談起，強(qiáng)調(diào)政治生活關(guān)聯(lián)著詩歌氣象風(fēng)貌的呈現(xiàn)以及詩人精神氣魄、高度責(zé)任感的形成。c段先指出偉大的創(chuàng)作所必需的主觀條件，接著以李杜為例，闡釋了政治的強(qiáng)大攝動力對詩人創(chuàng)作的積極作用。d段將詩人和社會橫向?qū)Ρ?，指出封閉的環(huán)境會限制詩人的才思，肯定了李杜與官員的交游，自然地收結(jié)全文。3下列對原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）a中國古代詩人可以不是政治家，但必須對政治有一種向心力，適度介入政治、體驗(yàn)政治，自覺承擔(dān)起某種社會責(zé)任。b詩人都不可能使其情志恒定在一種狀態(tài)下，但卻可以在積極政治的推動下維系并加強(qiáng)其用世之心，執(zhí)著地面對現(xiàn)實(shí)。c在中國封建時代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向于山林田園，其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂。d李白杜甫在離開朝廷后，都與各方面的官員保持聯(lián)系，其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品。二、古代詩文閱讀（36分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面韻文言文，完成4-7題。 貢禹字少翁，瑯琊人也。以明經(jīng)絜行著聞，征為博士，涼州刺史，病去官。復(fù)舉賢良，為河南令，歲余，以職事為府官所責(zé)，免冠謝。禹曰：“冠壹免，安復(fù)可冠也!”遂去官。 元帝初即位，征禹為諫大夫，數(shù)虛已問以政事。是時年歲不登，郡國多困，禹奏言：“今大夫僭諸侯，諸侯僭天子，天子過天道，其日久矣。承衰救亂，矯復(fù)古化，在于陛下?！碧熳由破渲?，乃下詔，遷禹為光祿大夫。 頃之，禹上書曰：“臣禹八十有一，耳目不聰明，非復(fù)能有補(bǔ)益，所謂污朝之臣也。愿乞骸骨，及身生歸鄉(xiāng)里，死亡所恨?！碧熳訄?bào)曰：“朕以生有伯夷之廉、史魚之直，守經(jīng)據(jù)古，不阿當(dāng)世，孳孳于民，俗之所寡，故親近生，幾參國政。今來得久聞生之奇論也，而云欲退，意豈有所恨與?”后月余，以禹為長信少府。會御史大夫陳萬年卒，禹代為御史大夫，列于三公。 自禹在位，數(shù)言得失，書數(shù)十上。禹以為古民亡賦算，口錢起武帝，征伐四夷，重賦于民，民產(chǎn)子三歲則出口錢，故民重困，至于生子輒殺，甚可悲痛。宜今兒七歲去齒乃出口錢，年二十乃算。又言諸離宮及長樂宮衛(wèi)可減其太半，以寬繇役。又諸官奴婢十萬余人戲游亡事，稅良民以給之，歲費(fèi)五六巨萬，宜免為庶人廩食，令代關(guān)東戍卒。 天子下其議，令民產(chǎn)子七歲乃出口錢，自此始。又罷上林宮館希幸御者，減諸侯王廟衛(wèi)卒省其半。余雖未盡從，然嘉其質(zhì)直之意。禹又奏欲罷郡國廟，定漢宗廟選毀之禮，皆未施行。 為御史大夫數(shù)月卒，天子賜錢百萬，以其子為郎，官至末郡都尉。 (刪節(jié)自漢書貢禹傳) 注賦算：人口稅。漢制，自十五歲起，至五十六歲，每人每年出錢一百二十錢?？阱X：人口稅。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） a.是時年歲不登 登：五谷成熟。 b.意豈有所恨與 恨：遺憾 c.以寬繇役 寬：放寬。 d稅良民以給之 稅：賦稅。5.以下各組句子中，全都直接表明貢禹耿直的一組是（ ） 冠壹免，安復(fù)可冠也 數(shù)虛己問以政事 天子過天道，其日久矣 今未得久聞生之奇論也 宜免為庶人廩食 禹又奏欲罷郡國廟 a. b. c. d.6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） a.貢禹為臣忠誠，心憂國事。他建議元帝承接衰微的局面，挽救混亂的禮制，恢復(fù)古代的教化，元帝欣賞他的忠誠并提拔了他。 b.貢禹遵循經(jīng)義，據(jù)守古道。元帝稱贊他有伯夷的廉潔，有史魚的剛直，認(rèn)為他是當(dāng)時世上少有的高尚賢良的人，值得親近。 c.貢禹年事雖高，仍被倚重。元帝拒絕了他告老還鄉(xiāng)的請求，為了挽留他，升任他做了長信少府、御史大夫，使他位列三公。d貢禹不屈世風(fēng)，為民請命。他多次評論政事得失，曾經(jīng)建議把賦算、口錢起征的年齡延后，但皇帝只延后了口錢起征的年齡。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) （1）復(fù)舉賢良，為河南令，歲余，以職事為府官所責(zé)，免冠謝。 （2）臣禹八十有一，耳目不聰明，非復(fù)能有補(bǔ)益，所謂污朝之臣也。（二）古詩鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。黃鶴樓唐崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。登金陵鳳凰臺唐李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。8兩首登臨詩結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合，有著相似之處，請結(jié)合作品簡要分析。（5分） 答：9兩首詩的尾聯(lián)都提到“使人愁”，但所指不同。請結(jié)合作品簡析“愁”的內(nèi)涵。（6分） 答：（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)元嘉草草，封狼居胥， 。四十三年，望中猶記， 。(辛棄疾永遇樂) （2）歌臺暖響，春光融融； ， 。（杜牧阿房宮賦）（3）山氣日夕佳，飛鳥相與還。 ， 。（陶淵明飲酒）乙 選考題 請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。如果兩題均答，則按第三大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。(25分)定風(fēng)珠魏繼新小鎮(zhèn)多吊腳樓，舊稱干闌。此屋沿溪而建，時傳為避毒豸蟲蛇而筑，人居其上，可眺山水嵐霧，倒也有十分情趣。且房屋鱗次櫛比，多為木柱板壁，街道為麻石路面，凹凸不平，就有了幾分古香古色。鎮(zhèn)口巖頭上的老藤粗枝，盤虬錯節(jié)。小鎮(zhèn)位于深山之中，極少人來往的。村野田埂之中，常見老牛慢慢地吃草咀嚼歲月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆蓋著日子，腳印覆蓋著腳印。連風(fēng)，也很難穿透時間凝固的墻壁，為這方圓百里惟一不通公路的小鎮(zhèn)，送來些山外新鮮的氣息。小鎮(zhèn)有一屠夫，生得膀粗腰圓，每日里殺頭肥豬，燙了刮毛開膛，然后用擔(dān)挑了，步行幾十里山路，到城去賣。卻也不知何故，他的豬肉極好賣。他從不要高價，也不扣斤兩，所以，常常不到一個時辰，肉便賣完了。于是，便沽些酒，買些油鹽柴米，順了山路回去。當(dāng)然，擔(dān)子里便捎了些鎮(zhèn)人托買的東西，或油或鹽，屠夫總是把它們用信包包了，作上記號。他雖看上去五大三粗，心卻極細(xì)，從不會錯，加上有的是力氣，也樂此不疲，如此一來，人緣極好，鎮(zhèn)上人把自己喂的豬，也往他那兒趕，所以，日復(fù)一日，小日子倒過得十分滋潤。屠夫有一殺豬用的案桌，矮腳寬身，是祖上傳下來的，雖然開裂了，且血痕累累，年袤一年，連木質(zhì)也看不出了，屠夫?qū)λ?，卻十分鐘愛，用起來也十分順手。一日，鎮(zhèn)上來了一老客，此人打扮倒也入鄉(xiāng)隨俗，穿了藍(lán)布罩服，布底沿口鞋，只是銀須飄飄，頗有些風(fēng)骨：據(jù)云，此人乃名中醫(yī)，回祖籍省親的，偶爾也給鎮(zhèn)上人看病。不知何故，卻對屠夫的殺豬感了興趣，一連數(shù)日，流連不去。屠夫?yàn)橼s生活，殺豬時間是極早的，其時山洼里云搖著破碎的夜晚。山頂上剛流出血紅的驁明，老者便來了，目不轉(zhuǎn)睛地看。屠夫是個直人，見狀，便嘿嘿地笑了，說：讓老人家見笑了，我手藝不精呢。老者微微一笑，說：你手藝倒是極好，人也不錯，不過，我不是看你殺豬的。屠夫大奇：那你看什么呢?老者說：我是看你案桌呢。屠夫不解。老者問可否轉(zhuǎn)讓，愿出錢購買。屠夫說：區(qū)區(qū)一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便說：那我代病家謝你了。不過，我將賠錢給你置買一新案桌。我隔七日后來取，這七日，你仍在此桌上殺豬吧。七日后，老者至，見屠夫亦置新案桌，并言：你既為病家故，我何可讓你破費(fèi)，并置這新案桌送與你吧。老者大驚，急問舊案。屠夫日：我已劈矣。且見一巨大蜈蚣，伏于案內(nèi)。老者遂長嘆一聲，仰天日：民風(fēng)淳樸如此，我何言?!于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案內(nèi)，已愈數(shù)十年，且日日以豬血為食，到今日，已愈百年，取出剖開，腹內(nèi)有一珠，名曰定風(fēng)珠，可治百種之疾。我存有私心，怕說出來被你敲竹杠，故此未言明，誰知竟毀于一旦矣!我要這新案桌，又有何用呢?以我這等褊狹之心，如何治世救人，真讓人汗顏！老夫碌碌一生，看來仍是心不迭，藝不精矣!言罷，大笑而歸。倒是屠夫，常聽人言及，他到手的富貴，競被丟了。屠夫聽罷，也無懊悔，只笑日：該來則來，該去則去，天意也。屠夫依然每日殺豬賣肉，樂此不疲。倒是老者，聞聽此言后，仰天嘆日：求不可求之求，吾何止心不迭，藝不精，而是枉讀藥理詩書，不如一屠夫矣!遂摘牌罷醫(yī)，不再懸壺矣。（選自四川文學(xué)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）（ ）a小鎮(zhèn)屠夫每日里殺一頭肥豬到城去賣，因?yàn)閺牟灰邇r，也不扣斤兩，所以，常常不到一個時辰，肉便賣完了，這充分表現(xiàn)了城里人對小鎮(zhèn)人人品的信任。b老者看屠夫殺豬時，“山洼里云搖著破碎的夜晚，山頂上剛流出血紅的黎明”，這兩句景物描寫極富特色，既渲染了悲涼氣氛，又暗示寶珠被毀的悲慘結(jié)局。c老者將給屠夫置買一新案桌，隔七日后來取殺豬舊案，且要求屠夫這七日“仍在此桌上殺豬”，這主要是怕屠夫看出破綻，取走定風(fēng)珠，足見其老謀深算。d小鎮(zhèn)屠夫也是小說的主人公，受小鎮(zhèn)淳樸民風(fēng)的熏染，他為人實(shí)誠熱情，謙遜爽直，古道熱腸，淡薄名利，是小鎮(zhèn)人物的優(yōu)秀代表。e這篇小說語言古雅，狀景描物，言簡意賅，富有地域文化特色；注重虛實(shí)結(jié)合，即在民間傳說、掌故的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，賦予新的闡釋和含義，結(jié)尾令人回味。（2）小說第一段所寫“小鎮(zhèn)”有什么特點(diǎn)?這段環(huán)境描寫的作用是什么?（6分）（3）小說中的“老者”是一個什么樣的形象?請簡要分析。（6分）（4）這篇小說以“定風(fēng)珠”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請選擇一個方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀12閱讀下面的文字，完成(1）-(4）題。(25分)饒宗頤：獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟 2012年底，望百之年的饒宗頤先生當(dāng)選法蘭西學(xué)院外籍院士，先生本人常說一句話“萬古不磨意，中流自在心”，就是做學(xué)問要求真、求正，才能立足于大潮之中不失獨(dú)立之精神。 張大千先生曾評價饒先生說：“他的白描，當(dāng)世可稱獨(dú)步。其山水畫，更是推陳出新，自成一派?！奔玖w林先生認(rèn)為饒先生“涉及范圍廣，使人往往有汪洋無涯涘之感，這在并世學(xué)人中并無第二人”，并直言“近年來，國內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是他?！?1917年仲夏，饒宗頤先生出生在廣東潮安的一個儒商之家，父親饒鍔是名貫嶺南的知名學(xué)者，并曾大力支持當(dāng)時的進(jìn)步文藝團(tuán)體“南社”，饒家天嘯樓的十萬卷藏書更是名極一時，這樣的家庭氛圍深深地烙印在饒先生的兒時記憶里。對饒宗頤來說，16歲那一年具有非同尋常的意義，這一年，他的第一篇論文潮州舊志考，發(fā)表在禹貢雜志上，這為他日后氣象非凡的學(xué)術(shù)生涯埋下了伏筆。到了18歲，他便子繼父業(yè)，完成了父母的遺作潮州藝文志，這部著作震動了當(dāng)時的中國學(xué)術(shù)界，對后來各地方志的編撰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 23歲，饒先生應(yīng)顧頡剛先生之約，開始編纂古史辨第八冊古地辨，這意味著剛剛?cè)豕谥甑乃鸵呀?jīng)得到了“五四”一代知識分子的充分認(rèn)可和肯定，遺憾的是，他的相關(guān)書稿尚未出版便毀于戰(zhàn)火，然而戰(zhàn)火并沒有阻擾饒宗頤對知識和真理的追求，他最終在29歲斬獲了楚辭地理考，沿著顧頡剛等先生們的足跡開辟了楚辭研究的新天地，為戰(zhàn)火硝煙中的華夏文明保留了一份希望。 歷經(jīng)半個多世紀(jì)的積累和沉淀，1982年，65歲的饒宗頤先生提出了田野考古、文獻(xiàn)記載和甲骨文考據(jù)相結(jié)合的研究夏文化的“三重證據(jù)法”，強(qiáng)調(diào)出土古文字材料的重要性，繼承并補(bǔ)充了王國維先生的“二重證據(jù)法”。到了2003年，饒先生進(jìn)一步指出，要盡量運(yùn)用出土文物的文字記錄，作為第三重證據(jù)的主要依據(jù)，充分利用其他地區(qū)新出土的文物，詳細(xì)考察其歷史背景，最終將“三重證據(jù)法”擴(kuò)展為“五重證據(jù)法”。“五重證據(jù)法”，從文明傳承發(fā)展的高度審視中外文化的交流與融合，推動了當(dāng)代國際漢學(xué)領(lǐng)域甲骨學(xué)，敦煌學(xué)、簡帛學(xué)的創(chuàng)建和深化。 進(jìn)入新世紀(jì)，年逾90歲高齡的饒宗頤先生并沒有停止他探索的腳步。2006年，饒先生發(fā)表了中國西北宗山水畫說，獨(dú)到地提出了中國山水畫“西北宗”論。他以比較的視野，從古代中國、印度地理知識的交匯融合出發(fā)，通過探討古代的“地中”觀念，確定了“西北宗”論的藝術(shù)地理區(qū)域。饒宗頤先生從漢唐以來的文化脈絡(luò)，梳理了傳統(tǒng)詩歌和書畫領(lǐng)域中大西北風(fēng)景的綽約風(fēng)姿，犀利地指出：明清以來書畫理論中的視野局限，即董其昌所創(chuàng)的山水畫“南北宗”論，并不能涵蓋包括大西北在內(nèi)的中國山水的風(fēng)景世界。饒先生通過曠遠(yuǎn)、竅遠(yuǎn)、荒遠(yuǎn)“新三遠(yuǎn)”的藝術(shù)理論，指出傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)”的平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)已不足以描摹西北峰巒、丘壑的壯美。他還在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。饒先生不僅在理論上系統(tǒng)地闡述了中國山水畫“西北宗”論，更是身體力行地參與到了中國山水畫“西北宗”論的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)作了以西岳等為代表的一系列傳世佳作。 2011年，饒宗頤被授予了由中國藝術(shù)研究院主辦的中華藝文獎“終身成就獎”。饒先生在獲獎致辭中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。一向以來，不論在學(xué)術(shù)還是藝術(shù)的追求上，我都堅(jiān)持著三點(diǎn)，連就是求真求是及求正。這三點(diǎn)，對于一個做學(xué)問或是做藝術(shù)的人來說，是一個最基本的態(tài)度?！闭沁@樣的學(xué)問、人格、胸襟、氣魄，共同鑄就了饒先生的學(xué)術(shù)、藝術(shù)成就以及橫貫這些成就背后的中國視野。 (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（ ） a.文章以時間與相關(guān)事件為線，記述了不同年齡階段的饒宗頤在戰(zhàn)火中掙扎、在文學(xué)中磨礪、在繪畫中提高的生命歷程。 b.文章首尾兩處引用饒宗頤先生自已的話，既增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性，同時也可以讓讀者更深入地了解傳主的內(nèi)心世界。 c.饒宗頤在青年時期得到了“五四”一代知識分子的充分認(rèn)可和肯定，對知識和真理的追求使他為華夏文明做出了貢獻(xiàn)。 d.饒宗頤認(rèn)為，研究夏文化要盡量以出土文物的文字記錄為主要依據(jù)，還要深入考察，詳細(xì)研究這些記錄的歷史背景。 e.對中國傳統(tǒng)文化，饒宗頤雖不能身體力行參與創(chuàng)作，卻能深入地進(jìn)行理論研究，這充分表現(xiàn)出他自強(qiáng)不息的高尚品格。 (2)閱讀第-段，概括饒宗頤先生在學(xué)術(shù)上的主要成就及其影響。(6分) (3)第段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分) (4)饒宗頤能“獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟”，與他“推陳出新”和“涉獵廣泛”兩方面有關(guān)，請結(jié)合第段內(nèi)容，就對其中一方面的理解談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?8分)第卷 表達(dá)題（分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13.下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是(3分)（ ） a.高等教育在教育模式上有欠缺，在課程設(shè)置上也有諸多不足，加之要償還基礎(chǔ)教育的欠債，因此難免左支右絀。 b.目前，中國排協(xié)正緊鑼密鼓地選拔中國女排主教練，呼聲最高的郎平，對是否參加女排主教練選拔一事諱莫如深。 c.當(dāng)中產(chǎn)階級以暴力應(yīng)對房產(chǎn)跌價、文人以暴力對待觀點(diǎn)分歧時，要求小販和城管相敬如賓，就顯得有點(diǎn)兒幼稚了。 d.“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！蔽覀円炭鄬W(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，以古人為楷模，焚琴煮鶴，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)（ ） a.近年，許多國際品牌成為發(fā)展中國家消費(fèi)者追捧的對象，可面對糾紛時采取的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”與“傲慢底氣”讓消費(fèi)者很受傷。 b.解禁不能只算“環(huán)保賬”，“經(jīng)濟(jì)賬”更要算，在解決降解技術(shù)難題和建立完整回收體系之前，解禁會讓“白色污染”更嚴(yán)重。 c.食品安全、國五條等成為今年兩會的熱詞，它們都是老百姓關(guān)注的焦點(diǎn)，這從一個側(cè)面凸顯了兩會的意義在于解決民生問題。 d.空氣凈化器的凈化原理主要有兩種辦法，即高壓靜電除塵和通過活性炭吸附空氣中的污染物，但兩種辦法都不能完全清除甲醛。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（ ） 樸學(xué)又稱考據(jù)學(xué)。清代樸學(xué)的興起，首先與清代文化的高度成熟關(guān)系密切， ， ， ， ， ， ，這種學(xué)術(shù)上的爭論最終促進(jìn)了樸學(xué)的繁榮。 清代人認(rèn)為宋明理學(xué)空談義理，把儒家治國平天下的傳統(tǒng)丟掉了 文化高度成熟的一個表現(xiàn)是圖書典籍的極大豐富 要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去尋找依據(jù) 這直接帶來了清代圖書事業(yè)的繁榮 學(xué)術(shù)界對宋明理學(xué)的反對，也是其興起的重要原因 隨之而來的是一些人專注于校勘，辨?zhèn)喂ぷ?，從事文字?xùn)詁的學(xué)者越來越多 a b. c. d.16.依據(jù)下面材料，從“國家”角度，給“收稅”下定義，不超過50個字。(5分) 納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)，它是納稅人遵照國家相關(guān)稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把自己合法、真實(shí)收入的一部分繳納給國家的一種行為。17仿照下面畫線句的示例，另寫兩句話，要求使用比擬的修辭手法，句式與示例相同。（6分）生命是一種站起來的姿態(tài)。礁石，在海浪的拍擊中，聳立成偉岸的信念； ； 。六、寫作(60分)18閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1999年，馬云帶領(lǐng)17位年輕人在杭州創(chuàng)立了阿里巴巴集團(tuán)。2014年9月19日晚，該集團(tuán)正式登陸紐約證券交易所。在當(dāng)晚的慶功宴上，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云說，不要小看那些今天看來依舊很小的企業(yè)和人，因?yàn)?，小，其?shí)意味著力量，也意味著美好的未來。要求：選好角度，確定立意，明確文本（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。參考答案4【命題立意】本題考查的是理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。 【答案解析】結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。稅：征收賦稅?！緟⒖即鸢浮浚?分）d5【命題立意】本題考查的是篩選文中信息的能力。 【答案解析】解答此題，首先要看清題干的要求，然后從文中找出篩選信息的區(qū)間，運(yùn)用排除法找出答案。沒有直接表明貢禹的耿直?！緟⒖即鸢浮浚?分）b6【命題立意】本題考查考生分析概括文章內(nèi)容的能力。 【答案解析】首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對應(yīng)，針對選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對，看是否搞混做事情況。本題中并不是因?yàn)橥炝羲派嗡麨橛反蠓??！緟⒖即鸢浮浚?分）c7【命題立意】本題考查考生理解和翻譯文中句子的能力?！敬鸢附馕觥糠g句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位?！緟⒖即鸢浮浚?）（后來貢禹）又被推舉為賢良，任河南縣令，在任一年多，因公事被府官指責(zé)，被迫脫帽謝罪。（“舉”、“為所”兩處被動，各1分，“謝”1分，譯出大意2分） （2）我八十一歲了，耳朵聽不清，眼睛也看不準(zhǔn)了，不能再（對國家對朝廷）有所貢獻(xiàn)了，（我就是）所說的有損朝廷形象的人了！（“有”、“聰明”、“補(bǔ)益”，各1分，譯出大意2分）8（5分）兩首詩都是因樓名而起興，緊扣題目；進(jìn)而由傳說展開遐想，撫古思今，感慨盛衰變化；接下來回歸對眼前實(shí)景的描寫；最后在此基礎(chǔ)之上抒發(fā)愁情。9（6分）崔詩尾聯(lián)寫詩人于日暮時分，目睹江上煙波籠罩，發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的感慨，屬于觸景生情，抒發(fā)的是羈旅懷鄉(xiāng)之愁；李詩尾聯(lián)寫詩人由浮云蔽日生發(fā)聯(lián)想，感慨“長安不見”，既是寫景，也是用典，抒發(fā)的是憂國懷君之愁。10【參考答案】（6分）（1）贏得倉皇北顧 烽火揚(yáng)州路 （2）舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。（3）此中有真意，欲辨已忘言。（每空1分）11、（1）【答案】答e給3分，答d給2分，答a給1分，答b、c不給分。（a、主要是對屠夫的信任，說“表現(xiàn)了城里人對小鎮(zhèn)人人品的信任”，擴(kuò)大了范圍，而且依據(jù)不足。b、這兩句只是富有特色的景物描寫，隱喻屠夫的職業(yè)特點(diǎn)，從上下文看不是“渲染了悲涼氣氛”，全文也不是一個悲劇，故分析失當(dāng)。c、讓屠夫這七日“仍在此桌上殺豬”，主要是怕蜈蚣斷了豬血喂養(yǎng)，定風(fēng)珠被毀；“老謀深算”的分析也用詞過重。）觀點(diǎn)二：使小說人物形象豐滿、突出。定風(fēng)珠是作者刻畫人物形象、展現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵之物；定風(fēng)珠使小說人物“屠夫”“老者”形成鮮明對比，前者古樸淡然，后者心有貪欲之念；定風(fēng)珠使人物形象更加豐滿，屠夫的豪爽，使有貪念之人幡然自省，返璞歸真；屠夫的淡然，使老者放棄懸壺，追求更高的做人境界。觀點(diǎn)三：使小說情節(jié)結(jié)構(gòu)巧妙、高明。定風(fēng)珠有結(jié)構(gòu)全篇，推動情節(jié)發(fā)展的作用；小說以定風(fēng)珠制造懸念，待定風(fēng)珠現(xiàn)形，前面老者“起早看殺豬”，又“不看殺豬看案桌”得以揭謎，令讀者拍案驚奇；屠夫面對“到手的富貴”（定風(fēng)珠），淡然無悔，使老者“摘牌罷醫(yī)”，結(jié)構(gòu)上異峰突起，突然收束全篇。（選一種觀點(diǎn)作答、意思對即可；觀點(diǎn)明確給2分，論述合理、分析充分，給6分）12（1）【命題立意】本題主要考查學(xué)生篩選有關(guān)信息和分析綜合的能力。 【答案解析】a項(xiàng)“在戰(zhàn)火中掙扎、在文學(xué)中磨礪、在繪畫中提高”程度重；d項(xiàng)“詳細(xì)研究這些記錄的歷史背景”說法不完全正確；e項(xiàng)“雖不能身體力行參與創(chuàng)作”錯誤。 【參考答案】（5分） b（3分）、 c（2分）、 a (1分） （2）【命題立意】本題考查的是對傳主事跡的概括理解能力。 【答案解析】解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，然后分析概括出傳主的相 關(guān)事跡。每點(diǎn)2分。 【參考答案】（6分）18歲完成了父親的遺作潮州藝文志，震動了當(dāng)時的中國學(xué)術(shù)界，對后來的各地方志編撰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。29歲寫下楚辭地理考，開辟了楚辭研究的新天地。提出“三重證據(jù)法”，最終擴(kuò)充為“五重證據(jù)法”，推動了當(dāng)代國際漢學(xué)領(lǐng)域甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、簡帛學(xué)的創(chuàng)建和深化。（3）【命題立意】本題考查的是對文段作用的理解能力。【答案解析】解答本題需要從行文結(jié)構(gòu)與文段作用兩方面入手。每點(diǎn)2分，意思對即可。 【參考答案】（6分）從繪畫等學(xué)術(shù)角度評價饒宗頤在當(dāng)代學(xué)術(shù)界的地位與影響。 為下文對饒宗頤取得成就的敘述作了鋪墊。照應(yīng)題目，表達(dá)了對饒宗頤的高度贊揚(yáng)之情。（答對一點(diǎn)給2分，意思對即可）（4）【命題立意】本題主要考查學(xué)生對主要思想的理解、探究能力。【答案解析】觀點(diǎn)明確2分，論述合理、理由充分6分?！緟⒖即鸢浮浚?分）觀點(diǎn)一：“推陳出新”與他能夠在繪畫領(lǐng)域有所建樹關(guān)系密切。饒宗頤針對明清以來書畫理論中的視野局限，提出了中國山水畫“西北宗”論；指出傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)”的不足，并提出了新“三遠(yuǎn)”的藝術(shù)理論；在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。 只有推陳出新，保持獨(dú)立精神，才能在不斷地探索實(shí)踐中，取得成功。 觀點(diǎn)二：“涉獵廣泛”與他能夠在繪畫領(lǐng)域有所建樹關(guān)系密切。饒宗頤從古代中國、印度地理知識的交匯融合出發(fā)，確定了“西北宗”論的藝術(shù)地理區(qū)域；從漢唐以來的文化脈絡(luò)，梳理了傳統(tǒng)詩歌和書畫領(lǐng)域中的相關(guān)內(nèi)容，系統(tǒng)地闡述了中國山水畫“西北宗”論。 只有涉獵廣泛，視野廣闊，才能在此基礎(chǔ)上取得成功。13【參考答案】（3分）a【命題立意】本題主要考查學(xué)生正確使用熟語的能力。 【答案解析】a“左支右絀”指應(yīng)付了這一面，便應(yīng)付不了那一面。b使用范圍錯誤，“緊鑼密鼓”比喻正式或公開活動前的緊張的輿論準(zhǔn)備。c用錯對象，“相敬如賓”比喻夫妻相互尊敬。d不合語境，“焚琴煮鶴”指糟蹋美好的事物。14【命題立意】本題主要考查學(xué)生辨析語病的能力。 【答案解析】a成分殘缺與搭配不當(dāng)，后半句的主語應(yīng)該是“公司”，“采取”與“傲慢底氣”不搭配； b語序不當(dāng)，“經(jīng)濟(jì)賬”應(yīng)提前；d結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)為“凈化原理主要有兩種”或者“凈化主要有兩種辦法”。【參考答案】（3分）c17【命題立意】本題主要考查學(xué)生的仿寫和運(yùn)用常見修辭方法的能力?！敬鸢附馕觥勘绢}必須完全扣住語