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21.論語六則學(xué)案授課班級: 授課時(shí)間: 主備人:邵三群 審核:孫孝智 一. 教學(xué)內(nèi)容:論語六則二. 教學(xué)目標(biāo)1. 結(jié)合書下注解理解文章內(nèi)容2. 聯(lián)系實(shí)際,用來指導(dǎo)自己的言行三. 教學(xué)重、難點(diǎn)1. 在反復(fù)誦讀中作獨(dú)立思考,聯(lián)系本人的實(shí)際,以加深體會。 2. 學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。四. 知識分析(一)孔子簡介:這里只從史記孔子世家中摘錄幾條:(1)孔子“生而首上圩頂(四邊高,中低),因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”。(2)“孔子貧且賤,及長,嘗為季氏史(倉庫管理員),料量平?!保?)“孔子長九尺有六寸,人皆謂之長人而異之?!保?)“定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則(效法)之,由中都宰為司空,由司空為大司寇?!保?)“已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間,于是反魯”“孔子之去魯凡十四歲而反乎魯”。(6)“孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!保?)“乃因史記作春秋”“春秋之義行,則天下亂臣賊子懼焉”。(8)“孔子葬魯城北泗上,弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而志,則哭,各復(fù)盡哀;或復(fù)留。唯子貢廬于冢上,凡六年,然后去?!保ǘ┱撜Z簡介:論語是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書,由若干篇章組成,前后兩章之間不一定有關(guān)聯(lián)。(三)課文分析:1. 曾子曰:“吾日三省(xng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”講解:論語記孔子門人一般稱子,如對仲由稱“子路”,對端木賜稱“子貢”,對曾參獨(dú)稱“子”,因?yàn)榇藭强鬃佣骰蛉齻鞯茏铀洠麄冊軜I(yè)于曾參?!叭 ?,多次反省。文言文中,“三”“九”諸字皆有“多”義,不是確數(shù)。下述三事,這是巧合。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué),“傳”指受之于師,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。2. 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!敝v解:關(guān)于這段話的背景,荀子子道中有記載:子路盛服見孔子,孔子批評了他;子路于是改服而入,但顏色依舊充盈。孔子又對他說:“故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁。既知且仁,夫惡有不足矣哉!”據(jù)此,最后的“知”字當(dāng)破讀,通“智”。孔子說這番話的意思是,言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式,就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。3. 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!敝v解:也是講學(xué)習(xí)態(tài)度的,意思是要向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資?!辟Y,也有借鑒的意思。4. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”講解:“士”,在論語中大約出現(xiàn)十五次,大多指有抱負(fù)或有特殊社會地位的人?!昂搿保貞褜拸V;“毅”,意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅(jiān)強(qiáng),才能長期堅(jiān)持奮斗?!叭省?,是孔子學(xué)說的核心。曾子說這番話的目的是,鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。5. 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!敝v解:這是借松柏之后凋比喻社會現(xiàn)象。何晏集解:“大寒之歲,眾木皆死,然后知松柏小凋傷;平歲,眾木亦有不死者,故須歲寒而后別之。喻凡人處治世,亦能自修整,與君子同;在濁世,然后知君子之正不茍容。”朱熹引范氏曰:“小人之在治世,或與君子無異,惟臨利害,遇事變,然后君子之所守可見也?!倍f大同小異。6. 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”講解:曾子曾說過:“夫子之道,忠恕而已矣?!薄爸摇焙汀八 闭强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個(gè)方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這是積極的一面;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是消極的一面。孔子關(guān)于“仁”說過許多話,細(xì)分析起來,都跟這兩點(diǎn)有關(guān),例如“修己以安人”,“修己”也就是“恕”,“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”(實(shí)即問“道”),所以孔子拿“恕”來回答他?!镜湫屠}】1. 給下列加點(diǎn)字注音:論語()不亦說乎()不慍()三省() 罔()殆()2. 填空:論語是記錄的一部書。是家經(jīng)典著作之一??鬃?,_時(shí)期魯國人,我國古代偉大的、。3. 解釋下列詞語的意思:(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(說:)(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎(三?。海?)與朋友交而不信乎(信:)(4)溫故而知新,可以為師矣(新:)(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔:殆:)(6)不知為不知,是知也(知:)(7)見賢思齊焉(齊:)(8)士不可以不弘毅(弘毅:)4. 翻譯下列句子:(1)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為已任,不亦重乎?(2)歲寒,然后知松柏之后凋也。(3)有一言而可以終身行之者乎?(4)其恕乎!已所不欲,勿施于人。5. 所選10章,有三個(gè)方面的內(nèi)容:(1)關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法;(2)關(guān)于思想品德修養(yǎng);(3)關(guān)于孔子思想體系的核心:“仁”的概念。請分別就三個(gè)方面各舉一則。第一方面:第二方面:第三方面:6. 試將本文中的成語舉出三例,并加以解釋。 7. 宋開國丞相趙普曾說:“半部論語治天下?!边@句話是什么意思?有什么目的?8. 在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面,你還積累了哪些名言警句,請舉出兩例。9.“而”的用法有:表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接,請解釋下列句子中“而”的意思:(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎()(2)人不知而不慍,不亦君子乎()(3)與朋友交而不信乎()(4)溫故而知新()(5)學(xué)而不思則罔()(6)擇其善者而從之()10.論語十則告訴我們,學(xué)習(xí)必須。11. 第一則講了三個(gè)方面的內(nèi)容,即、。12. 曾子經(jīng)常反思的一些事是什么?13.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?14. 課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的一則是。15.“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@一則是為了告誡弟子。16. 老子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話說就是。17.“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象?18. 翻譯下列句子:(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(3)知之為知之,不知為不知,是知也。(4)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。19.“士不可以不弘毅”的原因是。(用原文句子填寫)20. 第八則中“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方?21. 揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是。22. 下列句子中詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A. 又要編雜志
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