2019年上半年國(guó)家教師資格考試《幼兒綜合素質(zhì)》提升訓(xùn)練試卷A卷.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2019年上半年國(guó)家教師資格考試幼兒綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷A卷注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、下列科學(xué)家中，第一個(gè)計(jì)算出彗星運(yùn)行軌跡的是（ ）。A哈雷B牛頓C伽利略D布魯諾2、“月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事，原因是（ ）。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同D.太陽(yáng)光照射不均勻3、描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是（ ）。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)4、幼兒性別行為的產(chǎn)生發(fā)生在（ ）。A.1歲左右B.1.5歲左右C.2歲左右D.3歲左右5、古人云：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。這句話提示教師在教育過(guò)程中應(yīng)該重視（ ）。A學(xué)生的人格養(yǎng)成B學(xué)生的情感體驗(yàn)C學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)D學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備6、洋洋在自由活動(dòng)時(shí)自行從幼兒園走出，在人行道上被一電動(dòng)車刮傷，對(duì)洋洋的傷害有賠償責(zé)任的是（ ）。A幼兒園 B車主C父母 D幼兒園和車主7、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念。而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平：1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度。因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變。甚至也因人而異”。這段文字說(shuō)明（ ）。A.社會(huì)公正是具體的B.社會(huì)公正是歷史的C.社會(huì)公正是相對(duì)的D.社會(huì)公正是有階級(jí)性的8、下列太陽(yáng)系行星中,已證實(shí)擁有衛(wèi)星最多的是：（ ）。A.地球B.木星C.水星D.火星9、周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機(jī)看微信，并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法（ ）。A.不正確，不利于公平地對(duì)待幼兒B.不正確，不利于保護(hù)幼兒的安全C.正確，有助于拓寬幼兒的知識(shí)面D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系10、李老師是一名幼兒園的骨干教師，教育局要求她去省城參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，她應(yīng)該（ ）。A.拒絕，又辛苦又浪費(fèi)時(shí)間B.拒絕，骨干教師不需要再培訓(xùn)C.參加，有利于身心休閑D.參加，有利于提高教學(xué)水平11、下列選項(xiàng)中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是（ ）。A.“鋼筆”與“文具” B.“電腦”與“微機(jī)”C.“電視”與“冰箱” D.“教具”與“黑板”12、吃桔子的時(shí)候，嵐嵐說(shuō)：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說(shuō)：“咱們來(lái)幫小橘子脫衣服吧，看誰(shuí)做得又快又好”小朋友們爭(zhēng)著說(shuō)：“好，我來(lái)!”大家爭(zhēng)相動(dòng)手起來(lái)。嵐嵐在模仿中學(xué)會(huì)了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（ ）。A.綜合組織各領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容B.創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境C.維護(hù)每一個(gè)幼兒的人格與權(quán)力D.培養(yǎng)幼兒的初步生活自理適應(yīng)力13、劉老師在保育教育活動(dòng)過(guò)程中很少關(guān)注那些表現(xiàn)一般的兒童，而把大部分時(shí)間和精力都放在那些學(xué)得快、做得好的幼兒身上，劉老師的做法（ ）。 A.有助于兒童的個(gè)性發(fā)展 B.有助于教學(xué)任務(wù)完成 C.違背了公平施教的要求 D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求14、依據(jù)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃綱要下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展依據(jù)的說(shuō)法不正確的是（ ）。A.建立政府主導(dǎo)社會(huì)參與，公辦為主，民辦為輔的辦園體制B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學(xué)前教具普及程度C.制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度 D.2020年，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育15、Word程序啟動(dòng)后，自動(dòng)打開(kāi)一個(gè)名為()的文檔。A.Noname B.Untitled C.文件1 D.文檔116、中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“文景之治”“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“貞觀遺風(fēng)”等政治文化發(fā)展繁榮的時(shí)期，在這些發(fā)展過(guò)程中，對(duì)唐發(fā)展有著承上啟下的意義的是（ ）。A.文景之治B.開(kāi)元盛世C.貞觀之治D.貞觀遺風(fēng)17、未成年學(xué)生孔某在逛超市的時(shí)候，管理人員懷疑他偷拿物品，并對(duì)他進(jìn)行了強(qiáng)制搜身。 該超市侵犯孔某的權(quán)利是（ ）。A. 名譽(yù)權(quán)B. 人身自由權(quán)C. 生命健康權(quán)D. 隱私權(quán)18、某幼兒園為實(shí)現(xiàn)管理工作的規(guī)范化，要求保育員采取措施來(lái)控制幼兒的便溺時(shí)間和次數(shù)。該幼兒園的做法（ ）。A正確，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣B正確，體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利C錯(cuò)誤，違反了幼兒園工作規(guī)程的規(guī)定D錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約的規(guī)定19、某幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng)，這種做法（ ）。A正確，有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B正確，有利于提高教育水平C不正確，幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D不正確，幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)20、在老師提問(wèn)時(shí)，小虎總是喜歡搶答，但基本都答錯(cuò)，因此老師應(yīng)當(dāng)（ ）。A批評(píng)小虎不認(rèn)真思考 B引導(dǎo)小虎認(rèn)真思考C當(dāng)堂批評(píng)小虎 D對(duì)小虎置之不理21、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門，導(dǎo)致右腿劃傷。對(duì)于該小朋友所受的傷害，下列選項(xiàng)中正確的是（ ）。A幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任 B幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但要承擔(dān)賠償責(zé)任C幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，無(wú)須承擔(dān)賠償責(zé)任D幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，但可免除賠償責(zé)任22、對(duì)未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為23、下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的說(shuō)法，正確的是()。A.畢異發(fā)明了造紙術(shù)B.神農(nóng)本草經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書C.齊民要術(shù)被稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”D.三國(guó)時(shí)期.祖沖之精確計(jì)算出圓周率在3.141 592 6至3.141 592 7之間24、下列選項(xiàng)中，對(duì)“這種商品并非既物美又價(jià)廉”的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）。A這種商品物美或者這種商品價(jià)廉B這種商品物不美或者這種商品價(jià)不廉C這種商品物不美但這種商品價(jià)廉D這種商品物美而且這種商品價(jià)廉25、老師組織集體游戲時(shí)，發(fā)現(xiàn)嘉嘉獨(dú)自一人專注地看著落在地上的小水珠，老師走過(guò)對(duì)嘉嘉說(shuō)：“還是先跟大家一起玩吧，游戲后再觀察，然后把看到的告訴老師和小朋友，好嗎？”該教師的做法（ ）A.保護(hù)了幼兒自主探索的興趣B.保護(hù)了幼兒自主游戲的活動(dòng)目標(biāo)C.忽視了幼兒仔細(xì)觀察的需求D.培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力26、邊城是哪位作家的代表作？（ ）A.錢鐘書B(niǎo).沈從文C.蕭軍D.廢名27、某幼兒園為打造以藝術(shù)為特色的園本課程，決定將70%的課程安排為音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等內(nèi)容。該幼兒園的做法（ ）。A.正確，有利于凸顯幼兒園特色B.不正確，不利于幼兒知識(shí)學(xué)習(xí)C.正確，有利于培養(yǎng)幼兒園藝術(shù)特長(zhǎng)D.不正確，不利于促進(jìn)幼兒全面發(fā)展28、小花玩游戲不遵守游戲規(guī)則，被張老師發(fā)現(xiàn)，張老師課后找到小花耐心詢問(wèn)理由，并教育小花遵守游戲規(guī)則的重要性。關(guān)于張老師的做法，下列說(shuō)法不正確的是()。A.關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn) B.維護(hù)了學(xué)生的自尊C.關(guān)注教書也重視育人 D.降低了教師自身的權(quán)威29、根據(jù)幼兒園工作規(guī)程，下列說(shuō)法不正確的是（ ）。A.健康檢查不合格的幼兒，可以拒絕其入園B.幼兒一日活動(dòng)應(yīng)以動(dòng)為主C.幼兒園的每日戶外體育活動(dòng)不得少于一小時(shí)D.幼兒園可按照年齡分別編制，也可混合編班。 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。最近又有一名家長(zhǎng)也向南京警方報(bào)警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時(shí)均不承認(rèn)打孩子一事。問(wèn)題： 請(qǐng)從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓?duì)此事的看法。2、材料分析： 人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來(lái)，我們不時(shí)中斷這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂(lè)道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛，中華文明面臨外來(lái)宗教的挑戰(zhàn)，中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢？許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)（論語(yǔ)孟子）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國(guó)文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。 當(dāng)代中國(guó)，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說(shuō)把古代的經(jīng)典搬過(guò)來(lái)重讀就可以解決問(wèn)題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過(guò)程。這個(gè)重建的過(guò)程，應(yīng)該說(shuō)更加艱難 如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來(lái)看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說(shuō)，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂(lè)壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。 為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國(guó)文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國(guó)古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來(lái)看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無(wú)限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，來(lái)建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來(lái)，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實(shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話，我們要在這種對(duì)話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系）問(wèn)題： （1）文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括 （2）文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析3、材料分析： 試分析下面的兒童詩(shī)的寫作與表達(dá)技巧。 有個(gè)圓圓/愛(ài)畫圈圈/大圈像太陽(yáng)/小圖像雨點(diǎn)/晚上圓圓睡著了/圈圈很想圓圓/悄悄地、慢慢地/滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面/一會(huì)兒變搖鼓/逗著圓圓玩/一會(huì)兒變氣球/圍著圓圓轉(zhuǎn)/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋果/躲在枕頭邊。 三、寫作題(本大題共1小題，共50分)1、寫作： 管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時(shí)已是冬天，迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑?放開(kāi)老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。 北京大學(xué)一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個(gè)世紀(jì)，自認(rèn)為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然 而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時(shí)找不到歸路，幸而看見(jiàn)馬 路上駛過(guò)的 332 公交車，才得以安全回到家。 綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于 800 字。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、A2、B3、C4、C5、B6、D7、B8、【答案】B9、答案：B10、D11、A12、D13、C14、A15、D16、D17、B18、C19、D20、B21、C22、A23、C24、B25、A26、B27、D28、D29、C二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：如果該教師虐打幼兒情況屬實(shí)，那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實(shí)還拒不承認(rèn)，性質(zhì)更加惡劣，更應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁。教育法、未成年人保護(hù)法、教師法和各地教師管理?xiàng)l例都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定，“在對(duì)幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強(qiáng)調(diào)要關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴(yán)重問(wèn)題。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相