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我對(duì)職業(yè)學(xué)校美術(shù)欣賞課教學(xué)的看法及做法論文 我作為一名職業(yè)中專的美術(shù)教師深知美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的作用尤其是美術(shù)中的欣賞課教學(xué)因?yàn)槲宜鎸?duì)的是職業(yè)中專的學(xué)生他們的文化修養(yǎng)并不很高想讓他們從欣賞課中懂得很深的道理有很大難度面對(duì)這些我認(rèn)為應(yīng)該著重培養(yǎng)他們的審美能力讓他們看到社會(huì)中存在的美的一面從而使他們更加熱愛(ài)生活熱愛(ài)自己的工作為國(guó)家多做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)而審美能力的培養(yǎng)首先是從欣賞能力開(kāi)始的“物發(fā)于外而情動(dòng)于中”人們對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象有所感知是普通的心理現(xiàn)象但對(duì)藝術(shù)美的感知卻不是與生俱來(lái)的必須通過(guò)后天的培養(yǎng)教育才能具備美術(shù)欣賞教學(xué)就是直接以古今中外美術(shù)作品中的精華為學(xué)習(xí)對(duì)象通過(guò)感性直觀和富有啟發(fā)性的教育手段把抽象的藝術(shù)理論與藝術(shù)知識(shí)寓于對(duì)具體作品的分析講解之中使學(xué)生掌握對(duì)于藝術(shù)美的欣賞能力 下面談一下我對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)的看法和做法: 一、欣賞課主要是通過(guò)自己的觀賞來(lái)達(dá)到掌握知識(shí)、開(kāi)闊視野、接受教育、提高欣賞和審美能力的教學(xué)目的 人們對(duì)作品的欣賞不是純機(jī)械的反映而受到生活經(jīng)歷、思想、文化素養(yǎng)的影響一定審美經(jīng)驗(yàn)的局限人們總是采用積極的態(tài)度圍繞作品所提供的各種因素而展開(kāi)各種聯(lián)想和創(chuàng)造并在許多情況下帶上某種感情色彩從而給作品以積極的評(píng)價(jià)正如我們聽(tīng)到國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲會(huì)情不由己地肅然起敬產(chǎn)生一種亢奮的激情對(duì)于開(kāi)國(guó)大典、血衣這類美術(shù)作品也一樣雖然它們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活情景可以讓人們身臨其境地看到這一場(chǎng)面喚起人們對(duì)此歷史事件的與崇敬但是對(duì)于沒(méi)有此生活經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)受其感染的力度就會(huì)有相當(dāng)?shù)牟罹?二、欣賞活動(dòng)實(shí)際上是一種審美活動(dòng) 審美活動(dòng)比之其他活動(dòng)更需要自己積極而獨(dú)立的思維活動(dòng)觀察、思考、判斷和想象因?yàn)樗囆g(shù)欣賞不僅是理性的邏輯推斷而且?guī)в性S多情感因素在不少場(chǎng)合下又不一定能說(shuō)出什么具體道理和根據(jù)只能憑直覺(jué)和感受藝術(shù)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響的同時(shí)也產(chǎn)生了潛移默化的審美經(jīng)驗(yàn)例如對(duì)現(xiàn)代城市雕塑的抽象美往往就是感覺(jué)到很舒展、很合適、很美但又很難講出為什么美的具體條條框框來(lái)大多數(shù)工藝美術(shù)也是如此在欣賞教學(xué)中老師有時(shí)也可采取某些強(qiáng)制其適應(yīng)某種欣賞習(xí)慣的做法久而久之這種欣賞習(xí)慣成了學(xué)生自己的欣賞習(xí)慣但是歸根到底美的就是美的丑的就是丑的來(lái)不得半點(diǎn)虛假只有依靠學(xué)生自己去判斷、自己去認(rèn)識(shí)、自己去感受 教師的責(zé)任在于啟發(fā)他們的感受引導(dǎo)他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和審美經(jīng)驗(yàn)去分辨真、善、美與假、惡、丑的界限這樣才能真正提高他們的審美情趣 三、美術(shù)欣賞教學(xué)的組織和實(shí)施既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律又要契合藝術(shù)欣賞的特征來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟 首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)美術(shù)藝術(shù)作品的分析引導(dǎo)除對(duì)欣賞作品所需的背景知識(shí)進(jìn)行必要介紹外切忌從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法而是緊扣作品本身從分析意象、情節(jié)、造型、色彩、線條到藝術(shù)表象入手啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面的特征使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中必須給學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立的觀察和欣賞讓他們從教師的基本知識(shí)和方法中沉潛到欣賞對(duì)象中去從一般進(jìn)入特殊運(yùn)用已知的共性進(jìn)入到未知的個(gè)性特征的探尋在感受認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力并定期組織討論讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人的欣賞見(jiàn)解交流欣賞體會(huì)達(dá)到互相啟發(fā)的目的縱觀中外美術(shù)史不難發(fā)現(xiàn)每一件動(dòng)人的美術(shù)作品無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)永恒的主題真、善、美它必然引起欣賞者心境和情感上的共鳴從而激發(fā)情感喚起創(chuàng)造美的意念實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化所以在美術(shù)鑒賞教學(xué)中始終應(yīng)以真、善、美的美學(xué)、哲學(xué)思想來(lái)感悟教育學(xué)生使他們?cè)谛蕾p過(guò)程中區(qū)分善惡、辨明是非使其潛移默化地影響自身的氣質(zhì)、品格、意志、信念從而樹(shù)立起正確的審美觀、正確的人生觀、高尚的情操、健全的人格達(dá)到美育和智育的目的 我在教學(xué)中針對(duì)不同的對(duì)象先后嘗試過(guò)如下授課方法:一是先欣賞后講解正式講解之前先讀作品讓學(xué)生了解作品內(nèi)容給分析作品打下形象基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生從感知入手經(jīng)過(guò)教師的綜合分析獲得理論知識(shí)這種教法符合從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的一般認(rèn)識(shí)易于使學(xué)生在教師的分析講解中獲得提高但重要的不是教師講解本身而重于“讀”的環(huán)節(jié)即必然切實(shí)使學(xué)生能夠真正地先獨(dú)立進(jìn)入對(duì)作品的解讀這是授課能否成功的關(guān)鍵二是邊欣賞邊講解要選擇形象鮮明、藝術(shù)特色突出的作品為對(duì)象把教師的體驗(yàn)和分析歸納緊密結(jié)合起來(lái)使學(xué)生倍感新鮮活潑易于理解和記憶從而使學(xué)生受到啟發(fā)把作者抒發(fā)的感情變?yōu)樽约旱那楦惺顾麄儗W(xué)會(huì)感受生活、熱愛(ài)生活三是先講課后欣賞讓學(xué)生帶著教師的“結(jié)論”到作品中具體感受體驗(yàn)鼓勵(lì)他們得出與教師不同的判斷或深化教師結(jié)論的認(rèn)識(shí)(使其具有自主性這也正是欣賞課的特點(diǎn)之一)并在課堂討論中開(kāi)展交流教師在交流中再有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)這種教法易于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力主要運(yùn)用于高年級(jí)學(xué)生的教學(xué) 總之要想使我們面對(duì)的

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