新課程教學(xué)改革－上海二期課改的歷史地位及深遠(yuǎn)影響

新課程教學(xué)改革上海二期課改的歷史地位及深遠(yuǎn)影響 新課程教學(xué)改革上海二期課改的歷史地位及深遠(yuǎn)影響 1、上海市第二期課程改革（以下簡(jiǎn)稱(chēng)二期課改）是在 1997年開(kāi)始的。它是在一期課改（ 1986 年 1997年）的基礎(chǔ)上開(kāi)展的。有人會(huì)提出：為什么剛剛開(kāi)展了一期課改，接著又要進(jìn)行二期課改呢？它可能有幾方面因素促成： 一是國(guó)家教育部加快了課程改革的進(jìn)度。教育部自 1997年開(kāi)始了全國(guó)范圍的課程改革，答集了全國(guó)的幾百名專(zhuān)家學(xué)者，在 2001 年 3月率先提出了九年義務(wù)教育的課程改革方案和各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，接著又出版了一系列 的教材，并且選擇全國(guó) 50個(gè)地區(qū)（縣）進(jìn)行了課程改革的試點(diǎn)。最近又加快了普通高中課程改革方案的制訂。從教育部課改的一系列方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)看，在課程觀、教育目標(biāo)觀、課程內(nèi)容觀、教材觀、教學(xué)觀、學(xué)生學(xué)習(xí)觀、德育觀、評(píng)價(jià)觀等方面，有一系列非常重大的突破，在理念上有非常多的創(chuàng)新，給上海的二期課改有非常多的啟示和借鑒之處。 二是進(jìn)入 21世紀(jì)初以來(lái)，各國(guó)從提高綜合國(guó)力的高度，加大了課程改革的力度。特別是一些發(fā)達(dá)國(guó)家，差不多是每隔十年更新一次國(guó)家基礎(chǔ)教育課程。比如 2002 年日本實(shí)施的新課程，精選教學(xué)內(nèi)容，留給學(xué)生更多自由 發(fā)展的空間。其指導(dǎo)思想突出四個(gè)方面： 鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)和提高國(guó)際意識(shí)； 提高學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的能力； 為學(xué)生掌握本質(zhì)的基本內(nèi)容和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造宜人的教育環(huán)境； 鼓勵(lì)每所學(xué)校辦出特色和標(biāo)新立異。 美國(guó) 2000年教育戰(zhàn)略在課程方面提出： “ 美國(guó)學(xué)生在四、八、十二年級(jí)畢業(yè)時(shí)有能力在英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、歷史和地理學(xué)科內(nèi)容方面能應(yīng)付挑戰(zhàn)。 ” 布什總統(tǒng)一上臺(tái)就提出： “ 不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。 ” 英國(guó)在 1988年頒布了教育改革法， 1999年英國(guó)新一輪國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了 “ 四項(xiàng)發(fā)展目標(biāo) ” 和 “ 六項(xiàng)基本技能 ” 。 “ 四項(xiàng)發(fā)展目標(biāo) ” 包 括：精神文明的發(fā)展、道德方面的發(fā)展、社會(huì)方面的發(fā)展、文化方面的發(fā)展。 “ 六項(xiàng)基本技能 ” 是：交往、數(shù)的處理、信息技術(shù)。共同操作、改進(jìn)學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題。 從上述列舉的幾個(gè)國(guó)家課程改革目標(biāo)和內(nèi)容可看出，他們所思考的一些問(wèn)題，也正是我們所關(guān)注和碰到的問(wèn)題。 第三個(gè)原因，也是最重要的因素，那就是上海城市功能的發(fā)展變化對(duì)教育提出了更高更新的要求。黃菊書(shū)記在 2000 年 9 月 25日在對(duì)上海市教育調(diào)研時(shí)指出，上海已經(jīng)進(jìn)人后工業(yè)化和信息化間隔這樣一個(gè)歷史時(shí)代，從教育發(fā)展思考，它進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，也就是教育必須超越工業(yè)時(shí)代。而現(xiàn)行教 育恰恰更多地適應(yīng)工業(yè)時(shí)代，比如：在體制上仍然是劃一化、標(biāo)準(zhǔn)化、同步化，我們所培養(yǎng)的學(xué)生基本是 “ 一個(gè)模子里塑造出來(lái) ” ，按照教育家呂型偉的話(huà)，仿佛 “ 天安門(mén)儀仗隊(duì)式的人物 ” ，他們基本知識(shí)和基本技能比較扎實(shí)，但缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。從課程和教學(xué)的基本格局分析，現(xiàn)行課堂教學(xué)基本上是教師主導(dǎo)型，以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心的 “ 三中心論 ” 依然一統(tǒng)天下；課堂里是同向思維統(tǒng)治著一切，即教師先講概念、定律、法則和原理，學(xué)生課后操練概念、定律、法則和原理，考試也考的這一些。這種訓(xùn)練方式的好處是學(xué)生少走彎路，基本知識(shí)和基 本技能扎實(shí)，它的不足是學(xué)生缺乏好奇心和求知欲，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，很少逆向思維，很少問(wèn)題意識(shí)；從學(xué)生接受學(xué)習(xí)的方式而言，如果我們把學(xué)生學(xué)習(xí)分成接受式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，那末，接受式學(xué)習(xí)依然一統(tǒng)天下。從現(xiàn)行培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，比較少的關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的提高，也就是比較少的考慮怎樣從 “ 一個(gè)學(xué)校的人 ” 培養(yǎng)成為 “ 一個(gè)社會(huì)的人 ” ，更多地關(guān)心學(xué)生的成績(jī)、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率，怎樣使學(xué)生考上高一級(jí)學(xué)校。在這種 “ 考試指揮一切 ”“ 考試統(tǒng)帥一切 ” 的思想影響下，學(xué)生的成長(zhǎng)受到扭曲，成績(jī)和分?jǐn)?shù)成為學(xué)生甚至家長(zhǎng)、老師的 “ 命根子 ” ，而學(xué)生的品行、道德 、操守、信念、自信心、積極的情感體驗(yàn)、社會(huì)責(zé)任感等等，都擺在了次要的位置。從培養(yǎng)目標(biāo)看，注重共性，忽視個(gè)性，注重少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生，忽視一部分升學(xué)無(wú)望的學(xué)生，等等?？梢?jiàn)，現(xiàn)行的教育在諸多方面存在著嚴(yán)重的不適應(yīng)，需要進(jìn)行體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。 2、那末，二期課改與一期課改之間是一個(gè)什么關(guān)系？有哪些相似之處，又有哪些不同點(diǎn)？ 應(yīng)該看到： 從一期課改到二期保改，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，課程改革必須與教育觀念的更新結(jié)合起來(lái)，課程改革必須與教材改革、課堂教學(xué)改革結(jié)合起來(lái)。因此，課程改革要均衡各方面因素，不能走極端。 課程改革 是一個(gè)有繼承有發(fā)展的工程，它既是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，又必須醞釀重大突破與創(chuàng)新。 課程改革是教育觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程，同時(shí)也是改革教育技術(shù)的過(guò)程，因此，它不僅要體現(xiàn)理念上的改革，更要有具體內(nèi)容和實(shí)際操作的改革。 二期課改與一期課改在做法上有所不同：一期課改是整體啟動(dòng)，一批完成，試點(diǎn)學(xué)校滾動(dòng)推出，在聲勢(shì)上比較大，行政推動(dòng)起了較大作用；而二期課改是 “ 成熟一門(mén)，推出 三叮 ，強(qiáng)調(diào)改革的互動(dòng)，比如強(qiáng)調(diào)課程改革與教師隊(duì)伍建設(shè)的互動(dòng)；基地學(xué)校的課改與課改辦之間的互動(dòng)；教材編寫(xiě)小組 與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的互動(dòng)；教材推出之后，基地學(xué)校 的反饋與專(zhuān)家小組的調(diào)研互動(dòng)。二期課改可能更強(qiáng)調(diào)學(xué)校的實(shí)踐、反思，強(qiáng)調(diào)理念先行，并不斷轉(zhuǎn)化為教師的實(shí)際操作過(guò)程。 二期課改在一期課改的基礎(chǔ)上，在許多方面有重大突破： （ 1）從培養(yǎng)目標(biāo)上看，一期課改提出了 “ 提高素質(zhì)，發(fā)展個(gè)性 ” ，這在全國(guó)是比較早提出的；二期課改提出了 “ 具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ) ” 。正是從這一思考出發(fā)，二期課改提出教育要適合每一位學(xué)生的發(fā)展，提供學(xué)生五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷，突出“ 六大能力的培養(yǎng) ” ，醞釀著重大突破。 （ 2）從課程理論上看，一期課改提出從社會(huì) 學(xué)科 學(xué)生的三角型 “ 素質(zhì)核 心 ” 論；二期課改發(fā)展到三棱錐的 “ 學(xué)生發(fā)展 ” 論，提出了以學(xué)生發(fā)展為本，它在繼承的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)每一位學(xué)生的發(fā)展。 screen.width-333)this.width=screen.width-333v:shapes=_x0000_i1025 （ 2）二期課改：由素質(zhì)核心到以學(xué)生發(fā)展為本 screen.width-333)this.width=screen.width-333v:shapes=_x0000_i1026 （ 3）對(duì)于學(xué)力觀念的理解，也有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。一 期課改提出了 “ 基礎(chǔ)學(xué)力 ” ；二期課改提出了 “ 總學(xué)力系統(tǒng) ” ，即構(gòu)成了基礎(chǔ)學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力。 screen.width-333)this.width=screen.width-333v:shapes=_x0000_i1027 （ 4）在課程結(jié)構(gòu)上，一期課改提出了 “ 三大板塊 ” ，即必修課、選修課和活動(dòng)課。二期課改在此基礎(chǔ)上提出基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，其目的是加強(qiáng)綜合性、選擇性、拓展性和開(kāi)放性。 （ 5）在學(xué)科設(shè)置上，整體設(shè)置了十二年一貫的體系，以?xún)?nèi)容間的相互聯(lián)系和學(xué)習(xí)過(guò)程的共同特征為依據(jù)， 建立了八大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即：語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域（包括語(yǔ)文、外語(yǔ)）；數(shù)學(xué)領(lǐng)域（數(shù)學(xué)）；自然科學(xué)領(lǐng)域（包括小學(xué)自然、中學(xué)科學(xué)、物理、化學(xué)。生命科學(xué)、地理等學(xué)科）；社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域（包括小學(xué)品德與社會(huì)、地理、歷史、思想政治、中學(xué)社會(huì)等）；技術(shù)領(lǐng)域（包括信息科技、勞動(dòng)技術(shù)等）；藝術(shù)領(lǐng)域（音樂(lè)、唱游、美術(shù)、藝術(shù)等）；體育與健身領(lǐng)域（體育與健身）；綜合實(shí)踐領(lǐng)域（包括社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)）。 （ 6）在教材體系上，以往教材注重完整和系統(tǒng)地反映過(guò)去，而現(xiàn)在更注重重新整合教材，使教材更多地面向未來(lái)，面向?qū)W生發(fā)展。從教材的形式上，也由過(guò)去教材加輔助軟件，到形成包含書(shū)本、音像制品。光盤(pán)等一體化的教材。 （ 7）在教學(xué)評(píng)價(jià)上，一期課改比較多的是從認(rèn)知、情感、操作三個(gè)領(lǐng)域，發(fā)展到二期課改更多地從素質(zhì)、個(gè)性、人格的全面評(píng)價(jià)。比如：改變過(guò)去單一的結(jié)果評(píng)價(jià)體系，轉(zhuǎn)變?yōu)槎颗c定性相結(jié)合，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相統(tǒng)一，互評(píng)與自評(píng)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)體系；推進(jìn)了包括招生考試在內(nèi)的各種考試制度、考試內(nèi)容與形式的改革；利用現(xiàn)代信息技術(shù)，設(shè)計(jì)有利于 全社會(huì)共同參與的中小學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。 3、二期課改在許多課程理念上有突破與創(chuàng)新之處 （ 1）課程觀：課程不是 “ 制度 ” ，更是經(jīng)驗(yàn)，要從 “ 專(zhuān)制 ” 走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由專(zhuān)家走向教師。教師教學(xué)不再是忠實(shí)傳遞課程、實(shí)施課程計(jì)劃，在課程。教材、教學(xué)之間要相互轉(zhuǎn)化、促進(jìn)和融通。 （ 2）目標(biāo)觀：以往在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上更多地考慮 “ 知識(shí)與技能 ” ，而現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到應(yīng)是 “ 知識(shí)與技能 ” 、 “ 過(guò)程與方法 ” （科學(xué)探究的過(guò)程與方法）、 “ 情感態(tài)度價(jià)值觀 ” （好奇心與求知欲、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。健康向上的人生態(tài)度、科學(xué)精神和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、 社會(huì)責(zé)任感與使命感）之間的整合。 （ 3）內(nèi)容觀：書(shū)本知識(shí)不是課程內(nèi)容的全部，課程內(nèi)容要加強(qiáng)與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。 （ 4）教材觀：改變把教材當(dāng)作 “ 王法 ” ，教材僅僅是給教學(xué)提供有彈性、可選擇的資料和范例。教材不只是教本，更是學(xué)本。教材應(yīng)讓學(xué)生在獲得知識(shí)技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀。 （ 5）教學(xué)觀：教學(xué)不再是單向灌輸，而更多要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。要提倡科學(xué)探究的教學(xué)和體驗(yàn)性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深人社。會(huì)和科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行觀 察和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 （ 6）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受，不是死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練。學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的接受者，還是知識(shí)的建構(gòu)者。要讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，提倡交流與合作學(xué)習(xí)。 （ 7）德育觀：德育不是思想政治課的 “ 專(zhuān)利 ” ，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)不是說(shuō)教。所有學(xué)科都肩負(fù)著青少年道德的培養(yǎng)。所有教師都應(yīng)當(dāng)成為德育工作者。德育要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，增強(qiáng)德育的時(shí)代感，與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)德育方式。 （ 8）評(píng)價(jià)觀：評(píng)價(jià)不是挑剔缺點(diǎn)，不只是甄別與選拔，評(píng)價(jià)更多地是激勵(lì)學(xué)生成功，鼓舞信心，促進(jìn)學(xué)生發(fā) 展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。 4、如果說(shuō)從 1997年到 2001 年上海的二期課改尚處于單項(xiàng)性試驗(yàn)階段，那末從 2002 年秋季起，進(jìn)人了整體性試驗(yàn)階段。上海二期課改有哪些重大影響，它可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響著上海的課程改革和教師隊(duì)伍建設(shè)，深刻地影響著教育質(zhì)量和實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)展。主要是： （ 1）提出了 “ 為學(xué)生提供五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷 ” 。 相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期來(lái)，我們?cè)趯W(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上，一直認(rèn)為學(xué)生到學(xué)校來(lái)就是為了學(xué)知識(shí)，學(xué)了知識(shí)讓他們考上高一級(jí)學(xué)校，然后找一個(gè)好工作。學(xué)校校長(zhǎng)、教師以及社會(huì)各界幾乎都是這樣看待問(wèn)題。至于學(xué)生到了社會(huì)上之后， 他們的實(shí)際能力強(qiáng)不強(qiáng)，各方面素質(zhì)好不好，他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所起的作用大不大，對(duì)于這樣比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題，大家又比較少考慮。因此，在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上，校長(zhǎng)。教師和社會(huì)各界更多地關(guān)心學(xué)生的 “ 知識(shí)與能力 ” ，學(xué)生在訓(xùn)練方式上死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，知識(shí)被賦予 “ 神圣 ” 的特征，而這種知識(shí)內(nèi)容，又有相當(dāng)多的是脫離社會(huì)。脫離生活、脫離高新科技，學(xué)生所接受的這種 “ 外在的 ” 、 “ 與人毫無(wú)關(guān)系的知識(shí) ” 本質(zhì)上是面向過(guò)去的。教育最后變成了追求成績(jī)、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率。學(xué)生在 “ 成績(jī)和分?jǐn)?shù) ” 面前，只能拼命地適應(yīng)。這樣，教育的本質(zhì)就變成了 學(xué)生要適應(yīng)教育，學(xué)生要適應(yīng)課程。 提出為學(xué)生提供 “ 五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷 ” （品德形成和人格發(fā)展的經(jīng)歷；潛能開(kāi)發(fā)和認(rèn)知發(fā)展的經(jīng)歷；體育與健身的經(jīng)歷；藝術(shù)修養(yǎng)和發(fā)展的經(jīng)歷；社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷），就是要把原先的思路倒過(guò)來(lái)。讓教育適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓課程適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)習(xí)經(jīng)歷是學(xué)習(xí)目標(biāo)、過(guò)程。內(nèi)容和環(huán)境的綜合體，是學(xué)生形成 “ 知識(shí)與技能 ” 、 “ 過(guò)程與方法 ” 、 “ 情感、態(tài)度。價(jià)值觀 ” 的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)經(jīng)歷中當(dāng)然包括知識(shí)內(nèi)容，但更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)，讓學(xué)生從學(xué)校、社會(huì)和各種學(xué)習(xí)渠道，不斷地使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)形成、積 累和建構(gòu)新的知識(shí)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)經(jīng)歷也關(guān)注 “ 知識(shí)與技能 ” ，但更關(guān)注知識(shí)探究的 “ 過(guò)程與方法 ” ，更關(guān)注 “ 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 ” ，學(xué)習(xí)經(jīng)歷也關(guān)注 “ 成績(jī)、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率 ” ，但更關(guān)注怎樣把一個(gè) “ 學(xué)校的人 ” 培養(yǎng)成 “ 社會(huì)的人 ” 。 （ 2）提出了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空。 長(zhǎng)期來(lái)教師以灌輸式教學(xué)為主，學(xué)生單一的接受式學(xué)習(xí)為主。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在這一教學(xué)模式中積累了深厚的傳承文化，為國(guó)際教育界公認(rèn)。 問(wèn)題是，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、好奇心與求知欲，怎樣讓學(xué)生更多地體驗(yàn)從而獲得經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而獲得一種學(xué)習(xí)經(jīng) 歷，怎樣通過(guò)課程培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性 所有這一切，都需要學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到改變。二期課改提出：改變學(xué)生單一的接受式學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)接受與體驗(yàn)、研究、發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式；改變單一的個(gè)體學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)獨(dú)立自主與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式；提倡學(xué)生自主選擇課程，使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇。為了讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)時(shí)空，又提出社會(huì)的科技館、博物館和各種青少年教育基地都應(yīng)該進(jìn)人課程，研究型學(xué)習(xí)也進(jìn)人課程，課內(nèi)課外結(jié)合，讓學(xué)生可以綜合而富有彈性地安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。相信當(dāng)這一領(lǐng)域完全拓展之際，學(xué)生就有了