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文檔簡介

黨員干部對(duì)八榮八恥的理解 黨員干部對(duì)八榮八恥的理解 聊齋志異里有個(gè)故事,說的是河間生不務(wù)正業(yè),交了個(gè)狐貍精做朋友。狐貍精天天帶他去吃喝玩樂。一次,他和狐貍精下樓任意取走酒客的酒食,唯獨(dú)對(duì)一個(gè)穿紅衣的人避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。河間生問狐貍精:為什么不去取走紅衣人的酒食?狐貍精說: “ 這個(gè)人很正派,我不敢接近他。 ” 于是,河間生恍然大悟, 他想:狐貍精和我交朋友,一定是我走上邪道了,今后須得正派才是。他才一轉(zhuǎn)念,狐貍精就跑掉了。從 此他果然走上了正路。 由此想到:自古以來,奸臣賊子投機(jī)取巧,禍國殃民,以至于留下千載罵名 。如果認(rèn)真琢磨,無昏君 哪來奸佞?無貪官哪來小人?這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧?否則 ,奸佞小人從何而來? 縱觀現(xiàn)實(shí),小人得道,邪氣上漲,中央這么好的政策不能 “ 政令暢通 ” ,對(duì)人民有利益的事,明知可 為而不為,有正義感的人將正氣藏在心里,伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù) 如此等等,為何如此?不 是說明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,因此要引起我們高度重視,不光要講正氣,還要樹立正氣,形 成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹立? 領(lǐng)導(dǎo)者的駕馭之權(quán),簡而言之,無非四項(xiàng):任、免、賞 、罰。其中每一項(xiàng)都與人的利益緊密相關(guān),使 每個(gè)人不能掉以輕心,對(duì)當(dāng)權(quán)者非認(rèn)真對(duì)待不可。而自古以來,中國人畏懼的就是權(quán)威,權(quán)力本是無情物 ,如果化作利劍不認(rèn)親,像 “ 包青天 ” 一樣,剛正不阿,浩然正氣,何愁風(fēng)氣不好;如果化作私物就害人 ,像嚴(yán)嵩之流禍國殃民。因此如果當(dāng)權(quán)者官德好,心有正氣,處事公道,讓人 “ 心服口服 ” ,那么各項(xiàng)工 作就能順利開展,國富民強(qiáng),事業(yè)蒸蒸日上;否則就誤國誤民,江河日下。所以權(quán)力運(yùn)用的好壞,決定著 國家的興衰成敗。而權(quán)力是由人所掌握,所以韓非說: “ 堯?yàn)槠シ?,不能治三人;而桀為天子,能亂天下 。 ” ,說明權(quán)力給什么人掌握至關(guān)重要。憲法明確規(guī)定,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。所以共產(chǎn) 黨的干部的一切權(quán)力來自于人民,正因?yàn)槿绱?,毛澤東同志說: “ 每句話,每個(gè)行動(dòng),每項(xiàng)政策,都要適 合人民的利益,如果有了錯(cuò)誤,定要改正,這就叫向人民負(fù)責(zé)。 ” 。問題的關(guān)鍵是沒有正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部, 能對(duì)人民負(fù)責(zé)?某些領(lǐng)導(dǎo)干部將人民的權(quán)力化作私有物,為個(gè)人謀私益,給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重的危 害。現(xiàn)實(shí)中 “ 帶病上崗 ” 、 “ 帶病提拔 ” ,損人利己的干部不少,這就說明我們?cè)谟萌松系墓亠L(fēng)不正,用 人者、被用者的官德不行,歸根結(jié)底就是這些人 沒有浩然正氣。曾有位朋友跟一位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)話: “ 工作以來 我一直敢于和腐敗行為作斗爭(zhēng) ” ,這位領(lǐng)導(dǎo)很不耐煩地一揮手,現(xiàn)在不講斗爭(zhēng), “ 斗爭(zhēng) ” 二字過時(shí)了。這 位領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)出一個(gè)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)班子:要么是一個(gè)班子一團(tuán)和氣,毫無原則,事不關(guān)己,高高掛起, 與民爭(zhēng)利的事,大家睜一只眼,閉一只眼,都得一點(diǎn)好處;要么是 “ 一把手 ” 說了算,獨(dú)裁、武斷,說一 不二,其他人看著辦,有利就得著,無利也不爭(zhēng),聽之任之。其結(jié)果邪氣上升,正氣越來越不見,害國害 民。有如此的領(lǐng)導(dǎo)干部,就使正直黨員和百姓屢次進(jìn)言無用,甚至可能受排擠、打擊,慢慢就只 有敢怒不 敢言;勢(shì)力的人就趁勢(shì)搞小動(dòng)作,當(dāng)面一道,背后一道,跟沒有正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué),有的甚至有過之而不 及。如此循環(huán),官風(fēng)更加不正。江澤民同志提出 “ 三講 ” ,其中一條就是講正氣,且還說講政治,必然要 體現(xiàn)在講正氣上。從古到今的無數(shù)事實(shí)證明,沒有孟子所說的 “ 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不屈 ” 的 正氣氣節(jié)的人,往往經(jīng)不起考驗(yàn)。我們光講正氣還不行,有多少領(lǐng)導(dǎo)講馬列頭頭是道,背后就做一些見不 得人的勾當(dāng)。因此要花大力氣,不光要把沒有正氣的領(lǐng)導(dǎo)趕下來,沒有正氣的人不能用。而且要看這個(gè)人 在處事上是否有正氣,說到底要看他 能不能為人民主持公道,使我們的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿著正氣,充滿著戰(zhàn)斗 力。一旦大多數(shù)黨的干部真正有正氣,歪風(fēng)邪氣就會(huì)下降,甚至消失,“ 房子里的灰塵越來越少 ” ,自然 房子就會(huì)越來越干凈,人民看了就高興。一般來講,黨員也是看領(lǐng)導(dǎo)干部,這就是火車頭的作用,還所謂 “ 近墨者黑,近朱者紅 ” ,正氣下降,邪氣上升,影響黨員的信心,甚至跟著學(xué)壞,如此循環(huán),黨的執(zhí)政 地位危險(xiǎn)!因此樹立正氣,首先要領(lǐng)導(dǎo)干部心中真正有浩然正氣! 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國共產(chǎn)黨員必須全心 全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條:切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng) ,勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng);發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主 義道德,為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻 挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕犧牲。 可是我們現(xiàn)實(shí)中有多少基層黨組織中的黨員能挺身而出,滿身浩然正氣,敢于和消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng) ;敢于為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕犧牲?現(xiàn)實(shí)中某 些黨員干部組織生活不參加。某些組織中的 好多黨員過組織生活時(shí),講自己如何與黨中央保持一致,擺功 勞、圖虛名;講別人幾句奉承話,奉行 “ 你好,我好,大家好 ” 的處世哲學(xué),無正氣可言,甚至為某些有 腐敗行為的人說好話。究其原因,有點(diǎn)怕 “ 吃力不討好 ” 的味道,再說領(lǐng)導(dǎo)都聽之任之,何必 “ 引火燒身 ” 。甚至領(lǐng)導(dǎo)還可能排擠你、打擊你,這又何必?還有一個(gè)原因就是有些不合格黨員,沒有履行黨員的義 務(wù)。有的黨員說:不是說要全心全意為人民服務(wù)嗎?可是我們有些國有企業(yè)的工資改革,不根據(jù)我們的國 情,學(xué)國外資本主義的,工資 10 倍,甚至幾十倍高于員工,領(lǐng)導(dǎo)有這么大的貢獻(xiàn)還說得過 去,問題是現(xiàn)在 權(quán)力上收、責(zé)任下放,他們借改革之名,撈取個(gè)人好處。一名普通黨員胸懷正氣,但 “ 一個(gè)蚊子不能撐起 一床被子 ” ,又能奈何?一方面說明我們組織不純,另一方面說明我們正氣環(huán)境還不濃厚,甚至某些地方 沒有公開的正氣,還有一個(gè)原因就是心中沒有 “ 天下興亡,匹夫有責(zé) ” 的浩然正氣。因此我們的黨組織務(wù) 必純潔,不是合格的黨員寧愿不要,濫用就后患無窮,做一個(gè)黨員都不合格,就談不上成為黨的干部,這 樣浩然正氣才會(huì)生根發(fā)芽。不然黨風(fēng)就影響民風(fēng),人民對(duì)共產(chǎn)黨失去信心,黨也危險(xiǎn)!因此我們?cè)邳h內(nèi)必 須樹立浩然正氣! 我們 的事業(yè)的追求全人類的解放。當(dāng)前我們是追求構(gòu)建和諧的社會(huì)主義事業(yè),說到底中國共產(chǎn)黨人是 要為人民謀利益,就必須向人民群眾負(fù)責(zé)。況且我們黨員干部是來自人民之中,人民的覺悟如何,正氣如 何,關(guān)系到我們的事業(yè)能否成功。因此我們必須下力氣提高人民群眾的覺悟,目的通過教育,讓人民群眾 能自己解放自己。如果人民群眾覺悟上來,大部分人能充滿浩然正氣,歪風(fēng)邪氣,如老鼠過街,人人喊打 ,何愁腐敗現(xiàn)象不能根本好轉(zhuǎn)!我們的事業(yè)就會(huì)無往而不勝!因此我們要花大力氣進(jìn)行正氣教務(wù)育。如果 說人民群眾敢怒不敢言,就說明我們的正氣少,或者蕩然 無存,那我們必定失去民心,以致于 “ 失民心者 ,失天下 ” ,丟下祖宗給我們留下的家業(yè)。真是 “ 無顏見江東父老 ” ,到那時(shí)真去見馬克思怎么說?因此 我們要居安思危,搞好自身建設(shè),強(qiáng)化內(nèi)功,增強(qiáng)防腐能力,讓正氣不離身,讓正氣 “ 全民街兵 ” ,讓百 姓人人充滿著自豪感,豎起大拇指!這就達(dá)到我們的目的! 官風(fēng)影響黨風(fēng),黨風(fēng)影響民風(fēng),黨風(fēng)好壞直接影響民心的向背。而正氣多少是衡量風(fēng)氣好壞的一把尺 ! 一個(gè)國家沒有正氣,就可能亡國;一個(gè)民族沒有正氣,就可能滅族;一個(gè)家庭沒有正氣,就會(huì)損害家 ;一個(gè)單位沒有正氣,就會(huì)衰敗。 正因?yàn)槿绱?,胡總書記真是高瞻遠(yuǎn)矚,提出: “ 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮 、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助 為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦 奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 ” 的八 “ 榮 ” 八 “ 恥 ” 標(biāo)準(zhǔn)。是為我們樹立正氣的一把尺!是非、善惡、美 丑的界限分明,為我們樹立正氣增強(qiáng)了信心,為我們明天美好充滿信心!因此我們不能再把正氣藏起來! 一定要為弘揚(yáng)正氣,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣作貢獻(xiàn)! 劉少奇同志說: “ 共產(chǎn)黨員就是代表人類的正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無產(chǎn)階級(jí)的正氣,克服一 切邪氣。 ” ,但一定是真

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