我對素質(zhì)教育的理解.doc

我對素質(zhì)教育的理解“素質(zhì)教育”這個詞中的“素質(zhì)”，應該是指一個人的品質(zhì)與能力，即綜合素質(zhì)，包括自信、自尊、自律、誠信等品質(zhì)；包括基礎知識，形象思維、邏輯思維、文字表達、口語交際等能力。一個人的素質(zhì)受諸多因素的影響，如遺傳基因、家庭環(huán)境、社會環(huán)境和學校教育。 在現(xiàn)實社會生活中，素質(zhì)是指從事某一領域的社會實踐或承擔某種社會職責所必須具備的基本條件和發(fā)展?jié)摿?，如國民素質(zhì)、民族素質(zhì)、干部素質(zhì)、領導素質(zhì)、軍事素質(zhì)、教師素質(zhì)、法官素質(zhì)、警官素質(zhì)、職工素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和技術素質(zhì)等。一般來說，各行各業(yè)、各種崗位在人才的選拔和使用上都有其特定的要求，有共性也有個性，都必須具備相應的基本條件和發(fā)展的潛力。家庭環(huán)境和家庭教育是孩子個人素質(zhì)形成的最直接因素，也是一個不可忽視的因素，因此，學校教育一定要聯(lián)合學生家庭的力量，理直氣壯地請求家長的協(xié)助，毫不客氣地要求家長的配合，學?？梢越o家庭教育出建議，同時也以多種途徑與家長交流，接納與聽取家長的意見。 社會環(huán)境對個人素質(zhì)的形成往往是間接的或是潛移默化的，不是一蹴而就的，甚至會反映在幾代人的身上，這種影響，很多時候是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。作為教師，我們能做的是，利用學校教育的集中性和有效性，放大正面效應，淡化負面影響，并積極地影響社會環(huán)境，使其向好的方向發(fā)展。 學校教育僅是學生個人素質(zhì)形成的眾多因素中的一環(huán)，但這是最重要的一環(huán)，是化費時間與精力最多的一環(huán)。因此學校教育在孩子的培養(yǎng)上負著不可推卸的責任。學校教育應該考慮和綜合各方面的因素，以學生的發(fā)展為本，培養(yǎng)出既要在思想上符合社會意識形態(tài)，又要在能力上可為社會經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻的人才。 從教育學的角度看，素質(zhì)多側(cè)重于社會屬性，是指受教育者在其先天稟賦的基礎上，在接受家庭、學校和社會的教育和影響下所形成的那些穩(wěn)定的、基礎性的、對其活動效率和未來發(fā)展能產(chǎn)生廣泛影響因而具有社會評價意義的特點的總和。諸如身體條件、智能發(fā)展、文化素養(yǎng)、政治理念、思想水平、心理視野、高層次心理結(jié)構(gòu)(如世界觀、人生觀和價值觀)，及其在現(xiàn)實生活中所展現(xiàn)出來的生存能力、適應能力、承受挫折的能力、社會交往能力、應變能力、探索未知的能力、合作共事的能力等各方面的生理和心理特點及潛力都屬于素質(zhì)的范疇。 素質(zhì)說到底是個體對人類社會的歷史文化、科學技術和行為規(guī)范內(nèi)化和升華的結(jié)果，也是個體身心發(fā)展的質(zhì)量和水平的標志。良好的、個性化的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是內(nèi)在的、和諧的，因而是可以通過教育和訓練來培養(yǎng)的。 當今，素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)應用型人才，千萬不要僅僅理解為動手能力的教育。應用人才包括動力手能力，適應環(huán)境的能力，適應工作需要的能力，適應復雜多變情況的應變能力，適應自我學習和再創(chuàng)造的能力.等等，這就要求從應試教育和應試狀態(tài)下解脫出來。當然這要教育硬件、軟件都有大的發(fā)展作基礎。從教育觀上講，人們再不是為了升學、為了高分、為了考大學而學習，而是為了適應工作要求而學習，從學習者的角度講，學習者有學習的內(nèi)在要求，是“讓你學”變?yōu)椤拔乙獙W”。 著名教育家陶行知先生曾提出：“對兒童要實行六大解放：解放兒童的頭腦，使之能思；解放兒童的雙手，使之能干；解放兒童的雙眼，使之能看；解放兒童的嘴巴，使之能談；解放兒童的空間，使之能接受大自然和社會；解放兒童的時間，使之能學習自己渴望學習的東西。” 搞好素質(zhì)教育，我們的前輩為兒童開出了“解放”的秘方?？蓭资陙恚@一“解放工程”進展并不理想，實有重提之必要，一是把兒童從“名次”束縛下解放出來。長期以來，考試分數(shù)成了家長的“命根子”?！胺址址帧?，使孩子始終生活在重負之下，失去了天真爛漫的童年，影響了身心健康。因此，家長和學校要真正為孩子們“減負”，注重在培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)上下工夫。二是把兒童從“呵斥”高壓下解放出來。現(xiàn)在，有些家長和教師動輒“呵斥”孩子，使孩子處于長期“呵斥”的高壓下，產(chǎn)生逆反心理，阻礙了其智慧的開發(fā)和提高，不利于培養(yǎng)孩子的個性和創(chuàng)新能力。這就要求我們，對孩子要多鼓勵，少批評，最大限度地發(fā)現(xiàn)和發(fā)展孩子的優(yōu)長。三是把兒童從“溺愛”中解放出來。善于把孩子放在艱難困苦的環(huán)境中磨練，放開手腳，讓孩子做好自己的事，培養(yǎng)其吃苦耐勞和自強自立精神，更好地全面提高綜合素質(zhì)。我對閱讀與寫作二者之間的關系的理解我認為閱讀與寫作二者之間的關系是非常密切的。二者之間相輔相成，相互促進。在語文教學中閱讀與寫作二者都是不可缺少的，無論離開了哪一方，語文教育都會傾斜也會失去平衡的閱讀與寫作在語文教學中應該是互滲互補，相得益彰的閱讀是寫作的基礎和借賞，寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造沒有寫作欲望的閱讀，人的潛在創(chuàng)造力就會受到抑制可以說閱讀與寫作分則兩傷，合則共榮所以，我們在語文學習中，應該把閱讀與寫作有機地結(jié)合起來，相互促進，共同提高，從而迅速地提高自己的語文素質(zhì)和能力，增強自己的人文素養(yǎng)。寫作是閱讀能力的一個外在的體現(xiàn)。著名特級教師陸志平明確指出：“學校的語文教育要突出重點，就是要重讀寫?！睂χ袑W語文頗感興趣的北京大學中文系著名教授錢理群說：“強調(diào)要以讀、寫為重點是有道理的，這或許可能對改變?nèi)涨罢Z文教育要求不切實際、過分繁瑣、學生學業(yè)負擔過重的現(xiàn)狀，提供了一個新的思路。”可見，在提倡素質(zhì)教育的今天，確定閱讀和寫作在語文教育中的重要地位，不僅合理，而且意義非同尋常。杜甫的詩中曾提到“讀書破萬卷，下筆如有神”，俗語有云“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”?？梢姡湃艘呀?jīng)認識到讀書與寫作有著密切的關系。書讀得多，知識才能豐富廣博，寫起文章來才能左右逢源文采橫溢。二者之間相輔相成，相互促進。閱讀能力影響著寫作能力。 茅盾先生曾說：“一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領會其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的好處，并且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過來會提高表現(xiàn)能力。”實踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學名著，閱讀其他相關書籍。既可以繼續(xù)擴大學生的生活視野，擴寬知識面，又可以引發(fā)學生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。“積學以儲寶，酌理以富才?！睕]有閱讀，寫作就成了無源之水，無米之炊。半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠那得清如許,為有源頭活水來.多讀,才能讓自己的思想永遠鮮活,才思不竭,情操高雅!新課標實施以來,更注重培養(yǎng)中學生的語文素養(yǎng). 閱讀應是一種主體的能動創(chuàng)造，閱讀主體對文本的接受過程實質(zhì)是一種再創(chuàng)造過程，從思維科學的角度看，寫作是一種充滿生命活力的“生活作者文本讀者”的四維結(jié)構(gòu)，而這四維結(jié)構(gòu)的核心就是思維，寫作是一種獨特的精神創(chuàng)造，是作者的一處腦力勞動，是作者的某種思維運動過程，閱讀者應是課程和作品的主體和開發(fā)者，學習者閱讀者的個人體驗，個人的情感以及知識積累，對作品的解讀在很大的關系，所以我認為閱讀是一個心智的過程，是一個思維的過程，必須結(jié)合閱讀者的個人體驗，個人情感和思維才能夠真正地從作品中獲得相關的內(nèi)涵，情感、知識，能力等，哲學家費爾巴哈說過：“情感只能為情感所了解?！闭f的就是這個問題，所以閱讀是一次思維與情感的過程。實踐證明，閱讀與寫作的關系密切相關相聯(lián)，閱讀教學與作文教學是語文教學的主要內(nèi)容的兩個方面，并