江蘇省灌南縣九年級(jí)語文預(yù)習(xí)試題（2）（無答案）.doc

九年級(jí)語文預(yù)習(xí) （二）預(yù)習(xí)內(nèi)容制定人完成時(shí)間家長簽名故鄉(xiāng)21.小說的三要素是什么？根據(jù)其線索分成幾部分？2.研讀課文的變化之處思考：上節(jié)課我們給故鄉(xiāng)加上了很多修飾語，不難發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的人、事、物都在改變，請想想在課文中具體體現(xiàn)在哪里？用這樣的句式來回答：通過研讀，我發(fā)現(xiàn) 變了，因?yàn)閺奈闹?看出。從課文的語句著手深入探討，思考a文中人物之前、之后分別是怎樣的？ b造成這樣變化的原因是什么？ c作者對這樣的變化分別持怎樣的態(tài)度？這說明了什么？ 4.分析人物時(shí)，提示學(xué)生通過列表格從閏土的語言、動(dòng)作、神態(tài)的變化來分析性格的變化；利用分析閏土的方法來自主學(xué)習(xí)楊二嫂的變化。（1）分析閏土人物形象： 故鄉(xiāng)寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照？通過對照突出了什么？ a.外貌對照： 少年閏土： 中年閏土： 。b.動(dòng)作、對話對照： 少年閏土： 。 中年閏土： 。c.閏土對我、對生活的態(tài)度前后對照： 對我： 少年閏土： 中年閏土： 。 對生活： 少年閏土： 中年閏土： （2）楊二嫂人物形象（外貌、對話、動(dòng)作描寫）： 先聞其聲，再見其人。 外貌描寫 對話描寫 動(dòng)作描寫 （3）“我”的人物形象： （小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。） 5.自讀第三段，離開故鄉(xiāng) 。思考：a“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？ b“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”指什么？ c辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢。這里的三個(gè)“辛苦”含義 d.為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？ e.最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。 6.理解課文環(huán)境描寫的作用 找出文中環(huán)境描寫的句子，并說說其作用。提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？ 7.理解小說的主題思想這篇小說的主題復(fù)雜性歷來有很多爭論，學(xué)了本課，你認(rèn)為本文的主題是什么？ 。 三、復(fù)習(xí)鞏固： 閱讀下列語段，回答文后問題：（一）我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么 我希望他們不再像我，又大家隔膜起來然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如?而生活，也愿意他們都如閏土的 而生活 也不愿意都如別人的 而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。 1在“”線上填寫詞語。 2給加線的字注音： 潺潺 隔膜 3解釋詞語： 隔膜： 隔絕： 4“我想”的內(nèi)容概括起來說有幾點(diǎn)？ 5“他們應(yīng)該有新的生活”這“新的生活”的具體內(nèi)涵是什么？表現(xiàn)了作者什么思想感情？ （二）我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)色的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。1選文中的“我”指（ ）a主要人物 b.線索人物 c.魯迅 d.暗襯人物2“希望是本無所謂有，無所謂無的”這句話在文中的意思是（ ）a希望有沒有都可以 b. 希望沒有用c. 希望在黑暗社會(huì)不以實(shí)現(xiàn) d. 不能空有希望3“這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這句話中“這”指的是（ ）a希望 b. 希望無所謂有，無所謂無c生活道路 d故鄉(xiāng)美好景象這句話中“成了路”比喻的是（ ）a有了希望 b. 地上的路c家鄉(xiāng)變得美好 d. 希望得以實(shí)現(xiàn)4“希望本是無所謂有，無所謂無的