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o3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心【原創(chuàng)精品解析】政治卷2015屆江西省師大附中高三上學(xué)期期中考試(201411)】223d打印參照的是打印技術(shù)原理,能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出的物體直接打印出實(shí)物。3d打印降低了設(shè)計(jì)與制造的復(fù)雜度,能夠制造出傳統(tǒng)方式無(wú)法加工的奇異結(jié)構(gòu),拓展了設(shè)計(jì)人員的想象空間。該技術(shù)將對(duì)航空航天、汽車(chē)、醫(yī)療和消費(fèi)電子產(chǎn)品等核心產(chǎn)業(yè)的革新有巨大推動(dòng)作用。然而,3d打印是材質(zhì)一層層堆積形成的,每一層都有厚度,這決定了它的精度難以企及傳統(tǒng)的剪裁制造方法。材料說(shuō)明( )創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力和思維的進(jìn)步 矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的 新事物是在否定舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展的a. b. c. d. 【知識(shí)點(diǎn)】o3 o4本題考查創(chuàng)新的作用,矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的?!敬鸢浮縜解析:材料中體現(xiàn)3d技術(shù)的優(yōu)缺點(diǎn)是矛盾的主要方面和次要方面,不知主要矛盾和次要矛盾的表現(xiàn),因此符合題意,不符合題意;說(shuō)法錯(cuò)誤,新事物是對(duì)舊事物的辯證否定;答案a正確?!舅悸伏c(diǎn)撥】對(duì)同一事物進(jìn)行優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)價(jià)是矛盾的主次方面?!驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷2015屆山西省山大附中高三上學(xué)期第四次月考試題(201410)】49.觀察右圖,圖蘊(yùn)含的辯證法道理包括認(rèn)識(shí)和改造世界必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性關(guān)鍵部分性能在一定條件下決定整體功能主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定性作用要果斷地抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展a. b. c. d.【知識(shí)點(diǎn)】o1 o3 本題考查聯(lián)系、矛盾的知識(shí) 【答案】b 解析:材料中的橫木就是關(guān)鍵部分,沒(méi)有橫木梯子沒(méi)有用處,所以關(guān)鍵部分在一定條件下決定整體功能;同時(shí)這個(gè)也是決定事物發(fā)展過(guò)程的主要矛盾;故選b 【思路點(diǎn)拔】讀懂漫畫(huà)的意思,只有長(zhǎng)柱沒(méi)有橫木梯子就沒(méi)有用處就可以看出橫木的重要性二、非選擇題:(共51分:50題20分,51題10分,52題9分,53題12分)【原創(chuàng)精品解析】政治卷2015屆山西省山大附中高三上學(xué)期第四次月考試題(201410)】42.右邊漫畫(huà)蹺板游戲反映的哲學(xué)道理是 a.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的b.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)c.前途是光明的,道路是曲折的d.矛盾雙方既相互排斥,又相互依賴(lài)【知識(shí)點(diǎn)】o3 本題考查矛盾的知識(shí) 【答案】d 解析:材料中的兩人既是矛盾的雙方也是相互依賴(lài)的,沒(méi)有對(duì)方,蹺蹺板也就失去意義了;故選d【思路點(diǎn)拔】游戲雙方即為矛盾著的雙方【原創(chuàng)精品解析】政治卷2015屆吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)(201411)】23. 教育部官員近日表示,我國(guó)即將實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)人才、兩種模式高考,將技能型人才和學(xué)術(shù)性人才的高考分開(kāi)。對(duì)此,媒體評(píng)論指出:盡管高考雙軌制尊重了人才培養(yǎng)規(guī)律,但只是改變供給,如何激活需求實(shí)現(xiàn)人盡其才才是關(guān)鍵。這一評(píng)論堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一體現(xiàn)了矛盾的特殊性寓于普遍性之中堅(jiān)持了真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一體現(xiàn)了矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中abcd【知識(shí)點(diǎn)】o3本題考查矛盾觀?!敬鸢浮?a 解析:表述錯(cuò)誤,普遍性寓于特殊性之中;表述錯(cuò)誤,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中?!舅悸伏c(diǎn)撥】依據(jù)材料主旨,采用排誤法?!驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷2015屆云南省玉溪一中高三上學(xué)期期中考試(201410)】26、(26分)閱讀材料,完成下列問(wèn)題。家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。家風(fēng)源自中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化。我國(guó)古代人大多以家族聚居,家族在代際傳承中持守一種較為恒定的價(jià)值理念,并在這種堅(jiān)持中形成了整個(gè)家族的性格特征,這就是家風(fēng)。在古代,家風(fēng)構(gòu)成了一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭,影響和決定了他一生的品性。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理。因此,家風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)氣的調(diào)節(jié)器,被官家所推崇褒揚(yáng)。近代以來(lái),中國(guó)人的家風(fēng)傳統(tǒng)遭到破壞,正不斷流失。原因是多方面的,一個(gè)重要原因是,如今的社會(huì)條件與封建中國(guó)截然不同,人口的高速流動(dòng)早就瓦解了當(dāng)初的所謂“家庭”,家庭單位相對(duì)變小,各自獨(dú)立的空間影響了“家風(fēng)”的形成,家族影響不能說(shuō)沒(méi)有,但已經(jīng)弱化了很多;另一個(gè)重要原因是,“五四”以來(lái),中國(guó)文化傳統(tǒng)成為國(guó)家積貧積弱、挨打受欺的替罪羊,變成批判的靶子,被棄之如敝履,而家風(fēng)傳統(tǒng)是重災(zāi)區(qū)之一,導(dǎo)致中國(guó)一度出現(xiàn)砸爛祖先牌位、燒毀家譜族譜、漠視家訓(xùn)家風(fēng)的惡劣現(xiàn)象。(1)是否重拾“家風(fēng)”是值得所有人認(rèn)真思考的問(wèn)題。結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),表明你的態(tài)度并闡述理由。(12分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)談?wù)劷裉鞈?yīng)該怎樣對(duì)待家風(fēng)。(10分)(3)好的家風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)引發(fā)人們紛紛討論。你認(rèn)為評(píng)判好的家風(fēng)應(yīng)該堅(jiān)持什么標(biāo)準(zhǔn)?(4分)i2 j2 o2 o3 o4 p2(1)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化對(duì)人的影響、文化的繼承性與文化發(fā)展?!窘馕觥勘締?wèn)比較開(kāi)放,選擇本身無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。但是考生要注意的是,理論論述必須是對(duì)選擇的支撐。如果考生選擇了重拾家風(fēng),可以從運(yùn)用文化是一種力量、文化對(duì)人的影響、文化塑造人生、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)知識(shí)回答;如果選擇不應(yīng)該重拾家風(fēng),考生可以從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、從傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn),才能發(fā)揮對(duì)社會(huì)的積極作用的角度分析說(shuō)明;還可以從文化繼承的角度進(jìn)行分析說(shuō)明?!敬鸢浮看鸢敢唬簯?yīng)重拾家風(fēng)。(1分)家風(fēng)作為一種文化,對(duì)家庭成員有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響。良好家風(fēng)能傳承恒定價(jià)值理念,豐富人的精神生活,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(6分)家風(fēng)文化作為中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的組成部分,能在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。良好家風(fēng)能提高公民的思想道德修養(yǎng),培育良好社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。(5分)答案二:不應(yīng)重拾家風(fēng)。(1分)文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,以及人口的流動(dòng)和家庭關(guān)系的改變,傳統(tǒng)家風(fēng)已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。(6分)家風(fēng)文化以家庭為中心,與現(xiàn)代公共精神相背離,傳統(tǒng)家風(fēng)中腐朽、消極的內(nèi)容已不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。(5分)【思路點(diǎn)撥】是否重拾家風(fēng),學(xué)生需要根據(jù)自己的理解做出選擇,根據(jù)自己的不同選擇選取不同的知識(shí)闡釋理由。選擇重拾家風(fēng),可以從文化對(duì)人的影響、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用上表明理由。選擇不應(yīng)重拾家風(fēng),可以從經(jīng)濟(jì)政治決定文化、傳統(tǒng)文化的作用角度回答。(2)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持辯證的否定觀?!窘馕觥靠忌诨卮鸨绢}時(shí),要注意本題的知識(shí)限定是“唯物辯證法”的知識(shí)??忌诨卮饡r(shí),可以從從發(fā)展的觀點(diǎn)說(shuō)明要推動(dòng)家風(fēng)的與時(shí)俱進(jìn);可以從辯證否定觀的角度進(jìn)行分析說(shuō)明;也可以用一分為二的觀點(diǎn)分析說(shuō)明;也可以用具體問(wèn)題具體分析的知識(shí)說(shuō)明要取其精華去其糟粕。一分為二的對(duì)待傳統(tǒng)家風(fēng),甄別傳統(tǒng)家風(fēng)中的積極因素和消極因素。(3分)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)待家風(fēng),對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)中的合理內(nèi)容加以繼承和弘揚(yáng)。(3分)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待家風(fēng),給家風(fēng)注入時(shí)代精神和內(nèi)涵。(3分)反對(duì)孤立、靜止、片面觀點(diǎn)對(duì)待家風(fēng)。(1分)【思路點(diǎn)撥】知識(shí)范圍是唯物辯證法,怎樣對(duì)待家風(fēng),需要回答措施,根據(jù)提出的措施對(duì)應(yīng)分析體現(xiàn)的唯物辯證法道理??梢詮挠冒l(fā)展的眼光看問(wèn)題、堅(jiān)持辯證的否定觀、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析等方面回答如何對(duì)待和發(fā)展家風(fēng)。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!窘馕觥繉?duì)于家風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的評(píng)價(jià),我們可以從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明好的的家風(fēng)應(yīng)該符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,反映時(shí)代的要求、應(yīng)該符合人類(lèi)根本利益,堅(jiān)持家庭與社會(huì)的統(tǒng)一,應(yīng)該與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致等角度進(jìn)行分析說(shuō)明。好的家風(fēng)應(yīng)該符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,反映時(shí)代的要求。(2分)應(yīng)該符合人類(lèi)根本利益,堅(jiān)持家庭與社會(huì)的統(tǒng)一。(2分)(符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀;符合中華民族精神等內(nèi)容,可酌情給分) 【思路點(diǎn)撥】好的家風(fēng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)要符合正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),即需要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,反映時(shí)代要求;要自覺(jué)站在最廣大人民群眾的根本立場(chǎng)上。【原創(chuàng)精品解析】政治卷2015屆云南省玉溪一中高三上學(xué)期期中考試(201410)】22、著名管理家科維提出了一個(gè)時(shí)間管理的理論,把工作按照重要和緊急的不同程度劃分為四個(gè)“象限”,有人據(jù)此提出時(shí)間管理的建議:優(yōu)先第一象限,投資第二象限,走出第三象限,拒絕第四象限。時(shí)間管理理論給我們的方法論啟示是( )(第三象限) (第一象限)緊急但不重要的工作 緊急重要的工作(第四象限) (第二象限)不重要也不緊急的工作 重要但不緊急的工作善于抓住主要矛盾 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法重視量積累 堅(jiān)持辯證的否定觀a. b. c. d. 【知識(shí)點(diǎn)】o3 o1本題考查
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