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文檔簡介

六、草書1、草書的產(chǎn)生章草早在戰(zhàn)國晚期秦國文字的俗體演變?yōu)殡`書的過程里,就出現(xiàn)了一些跟后來的草書相同或相似的草率寫法,如把“止”旁寫作“”之類。隸書形成之后,這些草率寫法作為隸書的俗體繼續(xù)使用,此外還出現(xiàn)了一些新的草率寫法。草書就是在這些新舊草率寫法的基礎(chǔ)上形成的。這種草書后代叫做“章草”(大約從東晉時(shí)代開始有這個(gè)名稱的)。從居延簡中有明確紀(jì)年的那些簡來看,從宣帝時(shí)期開始,已經(jīng)出現(xiàn)了帶有濃厚草書意味的木簡,如宣帝簡中如登記號(hào)為27117的神爵二年(前60)簡,元帝簡中如登記號(hào)為5623A的永光元年(前43)簡(下圖左),特別是后者,其字體已有很濃厚的草書意味。到了成帝簡中,如2848A陽朔元年(前24)簡(下圖右)和1705A元延二年(前11)簡,其字體就已經(jīng)是相當(dāng)純粹的草書了。由此推測,草書的形成至遲不會(huì)晚于元、成之際,很可能在宣、元時(shí)代就已經(jīng)形成了。但草書得到普遍地應(yīng)用,還是在東漢時(shí)代。在草書形成后的西漢簡里,雖然夾雜草體字的隸書簡很常見,純粹的草書簡卻并不多見。而敦煌、居延等地出土的新莽簡和東漢簡上所見的草書,則比西漢簡的草書成熟(下圖)。而且東漢簡中草書簡所占的比重,也明顯地升高了,這跟古書所反映的、草書在東漢時(shí)代比較流行的情況相合。漢末的蔡邕、趙壹都說草書作于秦代(蔡說見書斷上“草書”條所引梁武帝草書狀。趙說見其所作非草書,收入法書要錄卷一),似無確據(jù)。過去有很多人認(rèn)為草書起于東漢,則又失之過晚。漢代之后,歷代書法家喜歡寫章草的頗不乏人。據(jù)說魏晉時(shí)代有好幾位名書法家用章草寫過急就篇,但是只有吳國皇象寫的一本有臨摹本流傳下來。北宋時(shí)葉夢(mèng)得曾將皇象本急就篇刻石于潁昌(今河南省許昌)。明正統(tǒng)年間又有人據(jù)已有殘缺的葉刻拓本重新刻石于松江,所據(jù)拓本的殘缺之處以明初書法家宋克寫本補(bǔ)足。這就是一般所謂松江本急就章,是我們現(xiàn)在所能看到的內(nèi)容最豐富最有系統(tǒng)的一份章草資料?;氏蟊炯本驼聦医?jīng)摹寫,當(dāng)然免不了有訛誤。但是只要跟考古發(fā)現(xiàn)的漢代草書資料對(duì)照一下,就可以看出現(xiàn)存之本大體上能反映漢代草書的面貌?;氏蟊炯本驼吕锏暮芏嘧趾推缘膶懛?,在漢簡里都可以找到相同或極其相似的例子,如:君作,卿作,得作,與作,樂作,器作,等作,尉作,長作,書作,在左的言旁作,在左的糸旁作,在下的止旁作,在下的皿旁作,在右的月旁作,在上的門旁作,在下的心旁或作等等?;氏蟊炯本驼碌挠行┳质褂昧烁朔窒嗨频奶舴?,這跟漢簡草書的情況也是相合的。2、草書產(chǎn)生的基礎(chǔ)草書的形成比八分稍晚一些。不過,作為草書形成基礎(chǔ)的草率的隸書俗體,有很大一部分在古隸階段就已經(jīng)存在。所以也可以說,八分和章草是分別由古隸的正體和俗體發(fā)展而成的。這跟戰(zhàn)國時(shí)代秦國文字的正體演變?yōu)樾∽左w發(fā)展成隸書的情況很相似。正體 小篆秦系文字 正體 八分(隸書) 俗體 古隸 俗體 章草(草書)草書字形不出自成熟的隸書而出自古隸的例子是常見的,不但是偏旁的寫法,就是整字的寫法也往往由古隸變來。例如:“夫”的草書當(dāng)由古隸草體變來,“天”的草書當(dāng)由古隸草體變來,“可”的草書當(dāng)由古隸草體變來,“鹿”的草書當(dāng)由古隸變來。古隸的形成以篆文俗體為基礎(chǔ),二者的字形往往很相近。過去的學(xué)者如清人孫星衍等,有草書字形出自小篆之說(看孫氏急就章考異)。應(yīng)該承認(rèn)他們已經(jīng)接觸到了事情的真相。古隸俗體八分章草夫夫天天可可鹿鹿3、草書的發(fā)展從章草到今草在魏晉時(shí)代,由于早期行書和楷書的書法的影響,章草逐漸演變成為今草。啟功先生曾指出,傳世的西晉陸機(jī)的平復(fù)帖(下圖),是由章草向今草過渡的草書(啟功叢稿27頁)。樓蘭發(fā)現(xiàn)的簡、紙上的草書,也大都呈現(xiàn)這種面貌(下圖)。 對(duì)于今草的正式形成,王羲之大概起了很大作用。南齊王僧虔論書說:“亡曾祖領(lǐng)軍洽與右軍(指王羲之,羲之官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史)書云:“俱變古形,不爾,至今猶法鍾、張(張指東漢草書書法家張芝)?!保ǚ〞浘硪唬鴶嘁龤W陽詢與楊駙馬書章草千文批后,也說王羲之、王冶變章草為今草(法書要錄卷七)。他們的說法應(yīng)該是有根據(jù)的。傳世的王羲之的草書,除了豹奴帖都是今草,如十七帖:今草的字形多因襲章草,但是改掉了跟隸書相近的筆法,有時(shí)對(duì)筆畫還略有省并,書寫起來比章草更方便,例如:此外,今草里也有一些字已經(jīng)簡化得跟章草大不相同,如“亦”作,“上”作,“下”作等等。有些字在今草里既有來自章草的寫法,也有楷書草化的寫法,如“卿”既可作也可作,“介”既可作也可作等等。今草連筆比章草多,字與字也常相鉤連??傊日虏莞安荨保虼艘脖日虏莞灰妆嬲J(rèn)。使用今草的人范圍很窄,主要是一些文人學(xué)士。唐以后更有所謂狂草,寫出來別人多不能識(shí),完全成了一種供欣賞的藝術(shù)品。張旭肚痛帖:七、行書大約在東漢中期,從日常使用的隸書里演變出了一種跟古隸和八分都有明顯區(qū)別的比較簡便的俗體。這種俗體隸書一般不用八分那種收筆時(shí)上挑的筆法,同時(shí)還接受了草書的一些影響,如較多地使用尖撇等,呈現(xiàn)出由八分向楷書過渡的面貌。為了區(qū)別于正規(guī)的隸書,我們姑且把這種字體稱為新隸體。早期的行書應(yīng)該就是以這種字體為基礎(chǔ),通過在筆畫的寫法和文字的結(jié)體上進(jìn)行美化而形成的。1976年在安徽馬鞍山市發(fā)現(xiàn)了東晉太元元年(376年)的孟府君墓,墓中出了五塊磚刻墓志,文字內(nèi)容完全相同,字體則有兩種。一種是古拙的新隸體(下圖左)。另一種字體比較秀麗(下圖右),即比較規(guī)整的早期行書。到了魏晉時(shí)代,在王羲之等人手里,隨著楷書的發(fā)展和今草的形成,行書也相應(yīng)地演變成為介于楷書和今草之間的一種字體,面貌跟早期行書有了明顯的不同。如著名的蘭亭集序:行書沒有嚴(yán)格的書寫規(guī)則。寫得規(guī)矩一點(diǎn),接近楷書的,稱為真行或行楷。寫得放縱一點(diǎn),草書味道比較濃厚的,稱為行草。行書寫起來比楷書快,又不像草書那樣有難于辨認(rèn)的毛病,因此有很高的實(shí)用價(jià)值。我們現(xiàn)在以楷書為正體,但是知識(shí)分子平時(shí)所寫的字,多半是接近行書的。行書可能也是由于行筆較快而得名的。八、楷書楷書,又名真書或正書,因其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堪為楷模,故多稱其為“楷書”。我們所知道的最早的楷書書法家是鐘繇,所能看到的最古的楷書是鐘繇所寫的宣示表的臨摹本的刻本。宣示表等帖的字體顯然是脫胎于早期行書的。如果把規(guī)整派的早期行書寫得端莊一點(diǎn),把在早期行書里已經(jīng)出現(xiàn)的橫畫收筆用頓勢的筆法普遍加以應(yīng)用,再增加一些捺筆和硬鉤的使用,就會(huì)形成宣示表那種字體。鐘繇在一些比較鄭重的場合,如在給皇帝上表的時(shí)候,把字寫得比平時(shí)所用的行書更端莊一些,這樣就形成了最初的楷書。以上所說如果基本符合事實(shí)的話,我們簡直可以把早期的楷書看作早期行書的一個(gè)分支。明人孫鑛在書畫跋跋中說:“余嘗謂漢魏時(shí),隸乃正書,鍾、王小楷乃隸之行?!边@是很精辟的見解?!版R王”之“王”指東晉著名書法家王羲之。他跟他的兒子王獻(xiàn)之的楷書,在鐘繇楷書的基礎(chǔ)上又有發(fā)展,顯得更為美觀。進(jìn)入南北朝之後,楷書成了主要的字體。鍾王楷書脫胎於行書,作為碑刻上的正體來用,結(jié)體和筆法都有不夠莊嚴(yán)穩(wěn)重的地方。南北朝時(shí)人已經(jīng)為了這個(gè)原因,對(duì)鍾王楷書作了一些改造。不過直到唐初的歐陽詢,才較好地完成了這項(xiàng)改造工作,因此也有人認(rèn)為楷書到唐初才真正成熟??瑫a(chǎn)生的動(dòng)因,同樣是為了書寫的方便。因?yàn)殡`書的蠶頭雁尾和波勢挑法,仍然是影響書寫速度的障礙??瑫鴦t徹底擺脫了隸書的筆法,形成了標(biāo)準(zhǔn)的筆畫,書寫起來更加方便。 楷書直接從漢隸發(fā)展而來,它同漢隸在結(jié)構(gòu)上基本相同,只是稍有簡省。二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在筆法和字體的態(tài)勢上??瑫冸`書的扁方字體為正方,顯得剛正典雅,端莊大方??瑫墓P畫與漢隸有明顯的不同:橫筆改為收鋒,不再上挑;撇改為尖斜向下;鉤是硬鉤,不用慢彎;另外還增加了斜鉤“”(漢隸形如捺)、挑“”(漢隸是橫畫斜寫)、折“”(漢隸是橫畫與豎畫的自然結(jié)合)等基本筆畫,這樣,書寫今文字所需要的各種點(diǎn)畫已全部形成。所以說,雖然“隸變”已實(shí)現(xiàn)了漢字的徹底筆畫化,但基本筆畫的標(biāo)準(zhǔn)樣式到楷書階段才算最后定型。 從楷書成熟直到現(xiàn)在的一千多年中,漢字再也沒有產(chǎn)生新的字體,平常所說的“歐體”、“顏體”

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