淺談教學(xué)中的折紙藝術(shù).doc

學(xué)科 美術(shù) 淺談在教學(xué)中的折紙藝術(shù)鄭玲玲浦江五中 郵編：322200摘要折紙既是一種手工藝術(shù)，又是一種游戲。美術(shù)教育要喚醒學(xué)生對藝術(shù)的興趣，無論是學(xué)習的過程和完成作品的展示，都應(yīng)讓學(xué)生能感受到美術(shù)的魅力。折紙的作品具有實用功能，更具有審美功能，它能通過各種造型變化產(chǎn)生視覺上的美感。折紙是不受工具限制的“造型藝術(shù)”， 且通過折紙可啟發(fā)人們的創(chuàng)造力和邏輯思維，更可促進手腦的協(xié)調(diào)，是較為適合學(xué)校教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。關(guān)鍵詞折紙 造型藝術(shù) 多樣化的教學(xué) 教學(xué)價值 折紙是不受工具限制的“造型藝術(shù)”， 且通過折紙可啟發(fā)人們的創(chuàng)造力和邏輯思維，更可促進手腦的協(xié)調(diào)，是較為適合學(xué)校教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。折紙起源于中國，其歷史可追溯到公元583年，當佛教的和尚從中國經(jīng)朝鮮去日本時，帶去了許多紙，由于當時紙張非常昂貴，所以他們用時格外小心而折紙則成了禮儀交往的一部分，折紙的藝術(shù)就是從那時起一代代傳下來的。一般來說，折紙作品必須完全由紙張折疊而成，在折紙的過程中不能使用剪刀或膠水，而在折紙的作品上也無需多加任何色彩。折紙作品以一張紙折成的作品為主，也有二到三張紙組合而成的作品。折紙的作品具有實用功能，更具有審美功能，它能通過各種造型變化產(chǎn)生視覺上的美感。紙張有別于其他材料，在于它能在平面的二維空間通過折疊剪、提拉、翻等組合輔助襯貼，創(chuàng)造出具有三維空間的立體形態(tài)。利用不同的質(zhì)地，不同性能的紙張，采用多種手法和技巧，表現(xiàn)出內(nèi)容豐富，形態(tài)各異的藝術(shù)形象，能將意向形態(tài)物化為立體的世界，且不受時空、地理、語言等外界因素的影響。折紙藝術(shù)具有獨特的創(chuàng)造意境，界于“似與不似之間”，“有形又似無形”的創(chuàng)作理念之間，因此折紙藝術(shù)又被稱為“感覺藝術(shù)”。同時它還具有可動性，娛樂性，如：紙折飛機可飛青蛙能跳小鳥翅膀能動等。一張普通甚至廢棄的方紙，到了設(shè)計者的手中，經(jīng)過翻轉(zhuǎn)折疊，轉(zhuǎn)眼之間似乎就灌注了生命，立即鮮活跳躍起來，即刻變成了具有很強審美價值和實用價值的裝飾品與藝術(shù)品。一、 折紙關(guān)于教學(xué)的性質(zhì)折紙又稱“工藝折紙”，是一種以紙張折成各種不同形狀的藝術(shù)活動。在大部分的折紙比賽中，多數(shù)要求參賽者以一張無捐傷的完整正方形紙張折出作品。折紙發(fā)源于中國，日本發(fā)展。折紙漫漫發(fā)展成不只是兒童的玩具。也是一種有益身心、開發(fā)智力和思維的活動。在學(xué)校的環(huán)境中，紙張的獲得應(yīng)該是屬于美術(shù)材料中最容易的材料之一了。但是雖然差不多所有薄片狀材料都可以折疊，材料的選用卻會直接影響折疊的效果，以至模型的最終外型。所用各種紙張各有不同特性，也就能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。比如質(zhì)地較厚、硬的紙張可做包裝盒玩具建筑用品造型等（來源鞋盒、餐巾紙盒子、各種箱子等）；較軟薄紙張可折制花鳥魚蟲、動植物等。而紙張固有的色彩又可以免除學(xué)生材料過多，不容易準備齊全的的教學(xué)難題。在折紙中紙張的色彩以動植物固有色的限制近色選擇為好，有些動植物則可適當?shù)倪M行夸張。選用色彩豐富或不同于固有色進行造型，也可以產(chǎn)生意想不到的效果。紙張的選擇與運用在折紙創(chuàng)作中是尤為重要的環(huán)節(jié)。從環(huán)保因素來看，在練習時我們主張先用廢紙，到掌握良好的技巧時，再用適當?shù)募垙垼枰谱鞲邫n工藝品時，在選用質(zhì)地較好的紙張。二、 折紙的教學(xué)價值折紙在幼兒教學(xué)中運用的非常的多，其實它在其他學(xué)齡期也有著不可替代的作用。(1)不受工具的限制。繪畫需要各種美術(shù)材料，而折紙比較方便，只需要紙張即可，取材方面方便到處都有隨手可得的原材料。它的工具就是一雙經(jīng)過訓(xùn)練的手。它不受國界民族區(qū)域場地空間的限制，隨手可做。折紙只要用平整邊角規(guī)矩的紙，就可折出造型優(yōu)美，形象生動的作品來。如果有專用紙張就可折出質(zhì)量高，品質(zhì)高雅的藝術(shù)品。 (2)可以發(fā)展空間觀念，提高學(xué)生的三位思辨能力，也能提高對于數(shù)學(xué)中的幾何形和數(shù)理的概念。 (3)培養(yǎng)學(xué)生動手實踐的能力。折紙能培養(yǎng)手指肌肉的靈敏度和自制力，更能培養(yǎng)認真、耐心和手腦并用的好習慣。自己動手折制一些變化圖形。同時培養(yǎng)了你的記憶力和動腦能力。不僅鍛煉了手和腦的運動機能，而且對促進身心健康具有很大的益處。 (4)培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考能力。折紙教學(xué)中學(xué)生通過觀察老師的折紙方式，進行學(xué)習以及自己探討摸索新的折紙方式能極大地促進觀察能力和思考能力的培養(yǎng)。三、 折紙在教學(xué)中的展示折紙既是一種手工藝術(shù)，又是一種游戲。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“兒童的智慧在他的手指尖上”，許多心理學(xué)家也一致認為：手指是“智慧的前哨”，正所謂手巧者心靈也，能干的總是聰明人。由于折紙教學(xué)安排少、間隔長，不僅容易造成縱向間的脫節(jié)，也無法形成和其它活動的橫向聯(lián)系。在教學(xué)中每節(jié)課對學(xué)生要求下，學(xué)生能在每節(jié)課中學(xué)習完成紙作品，但是單一的紙作品展示缺乏生動性、藝術(shù)性，學(xué)生學(xué)習的興趣和積極性相應(yīng)受到影響。美術(shù)教育要喚醒學(xué)生對藝術(shù)的興趣，無論是學(xué)習的過程和完成作品的展示，都應(yīng)讓學(xué)生能感受到美術(shù)的魅力。因此在折紙教學(xué)中讓作業(yè)“作品化”的研究具有一定的重要性。作業(yè)過程是一項既有腦力勞動也有體力勞動的活動，他是靠眼、腦、手的配合來實現(xiàn)學(xué)習目的。因此讓學(xué)生在作業(yè)“作品化”的過程中體現(xiàn)自主性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。美術(shù)課是要通過美術(shù)活動，使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，豐富和完善學(xué)生的個性、品質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)造精神。那么如何體現(xiàn)學(xué)生在課堂中到底學(xué)到了些什么？我認為，就是課堂作業(yè)。它是美術(shù)課堂最快速反應(yīng)學(xué)生學(xué)習所得，體現(xiàn)課堂有效性和技能掌握程度的一個依據(jù)。由于學(xué)生因為個體能力差異完成作業(yè)的情況也會出現(xiàn)各種不同的變化。為了讓每一個學(xué)生都能自豪呈現(xiàn)“我的作業(yè)是作品”，因此在教學(xué)中充分我挖掘?qū)W生藝術(shù)創(chuàng)造的潛能，使美術(shù)作業(yè)升華成藝術(shù)作品。折紙教學(xué)雖然是整個美術(shù)課堂教學(xué)中的一小部分，但由于傳統(tǒng)的作業(yè)形式過于簡單化，無法給學(xué)生留下深刻的印象，因此在折紙教學(xué)中我認為應(yīng)該把教學(xué)重點落實到提高折紙作業(yè)“作品化”的創(chuàng)作上。應(yīng)該說：作品和作業(yè)的區(qū)別是很明顯的，當然介于兩者之間的也有，而且不少，但是，當我用作品的標準來要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，他們受益的就不僅僅是作品本身，更重要的是：構(gòu)思作品的思維過程、制作新作品的求異意識和完成作品的手段追求，這些是他們在興趣的鼓舞下，自發(fā)的、積極的、主動的獲取的，養(yǎng)成追求獨立、個性、創(chuàng)造的習慣對于提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)、學(xué)習其它文化知識和培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生都具重大意義。隨著教育改革的深化和人才觀念的更新，怎樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，已成為檢驗教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在這大力倡導(dǎo)教育創(chuàng)新的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨特作用，用創(chuàng)新理念打造高效課堂，用創(chuàng)意教學(xué)點亮學(xué)生的心靈。四、 多種形式互補，完善與提高學(xué)生能力培養(yǎng)美術(shù)的課堂永遠是圍繞著最終的教學(xué)目標而走的，折紙藝術(shù)僅僅是實現(xiàn)目標的手段之一。美術(shù)來于生活，發(fā)展于生活，提煉于生活。美術(shù)實實在在地存在于生活之中?？梢怨膭顚W(xué)生創(chuàng)作形式的多樣化，工具的多樣化，教學(xué)方式的多樣化，教學(xué)內(nèi)容的多樣化。美國美術(shù)教育家羅斯菲德說過：“應(yīng)讓兒童有充分的藝術(shù)材料，他才能發(fā)現(xiàn)自己的表現(xiàn)方法?！笨傊?，現(xiàn)在的課堂教學(xué)要求我們：既要重視人的全面發(fā)展，又要重視人的差異性，注重發(fā)