父母的價(jià)值觀決定孩子的未來幸福感.doc

田國寶：父母的價(jià)值觀決定孩子的未來幸福感2014-04-20悅讀館給你所愛的人自由愛因斯坦說：“如果你根據(jù)能不能爬樹來判斷一條魚的能力，那你一生都會認(rèn)為它是愚蠢的?！逼鋵?shí)，每個孩子都是天才，只看能否找到了自己的天賦所在。資源，放錯地方就是垃圾；垃圾，放對地方就是資源。父母要做的不是以自己的理解去定義和塑造孩子的成功，而是給孩子充分的自由和支持讓孩子成為他自己。越淘氣的孩子越安全德國的一項(xiàng)研究報(bào)告指出，在德國每年有180萬兒童出現(xiàn)事故，但是發(fā)生最多事故的是那些不經(jīng)常運(yùn)動的兒童，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俳?jīng)驗(yàn)、力量和技巧。因此，對于生活在城市里的孩子，父母要多鼓勵他們?nèi)敉饣顒?，讓他們在嘗試和體驗(yàn)中增長見識，積累經(jīng)驗(yàn)，而不是總擔(dān)心出事不讓孩子獨(dú)立活動。不要熄滅孩子的成長之燈1 “不要碰!”滅了孩子的創(chuàng)造冒險(xiǎn)之燈；2 “我喂你!”滅了孩子的自理責(zé)任之燈；3 “要乖點(diǎn)!”滅了孩子與人溝通交流之燈；4 “快點(diǎn)吃!”滅了孩子感官享受之燈；5 “大人說話小孩別插嘴”滅了孩子思維交際之燈；小結(jié)：孩子都是有內(nèi)在自我成長的動力、能力和秩序的，我們首要做的不是去“教育”孩子，而是不要去毀了孩子。壞的教育比不教育還壞。給孩子自由，適當(dāng)放手才是真愛！教育的核心問題是到底要培養(yǎng)什么樣的人？有什么樣的教育思想，就有什么樣的教育制度，有什么樣的教育制度，就有什么樣的教材。培養(yǎng)合格的公民，教材里就會體現(xiàn)人與人、人與環(huán)境、人與自然之間的和諧共處。公民是有獨(dú)立個性、自主思考力、理性行動力的個體，而不是龐大社會機(jī)器里的一顆螺絲釘。父母的使命孩子需要的是啟發(fā)，而不是灌輸。父母的使命是促進(jìn)孩子用自己的力量去思考和解決問題，而不是給出唯一標(biāo)準(zhǔn)答案，代替孩子去思考。所以給孩子講故事、讀繪本，看電影時(shí)，父母盡力不要去告訴孩子“這個故事告訴我們”孩子有權(quán)用自己的方式來解讀。給孩子自己思考、感悟和表達(dá)的空間，才是幫孩子成長。中國教育的覺醒從家庭教育開始影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，家庭教育是“培根教育”。跟著老師跑的學(xué)生沒有出息學(xué)校里最重要的不是具體的知識，應(yīng)該學(xué)到兩種能力：快樂學(xué)習(xí)的能力，自主學(xué)習(xí)的能力。智力活動成為本能，這樣的人才叫做知識分子。他嘗到了智力活動的快樂，養(yǎng)成了智力活動的習(xí)慣。學(xué)習(xí)是一輩子的事情。一切活動本質(zhì)上是自學(xué)，教育說到底是自我教育。跟著老師跑沒出息，要做自己學(xué)習(xí)的主人。還要堅(jiān)持不打不成器的觀點(diǎn)嗎？美國兒童教育家海姆吉諾特曾說過：“懲罰不能阻止不良行為，它只能使罪犯在犯罪時(shí)變得更加小心，更加巧妙地掩飾罪行，更有技巧而不被察覺。孩子遭受懲罰時(shí)，他會暗下決心以后要小心，而不是要誠實(shí)和負(fù)責(zé)。懲罰所帶來的懲罰，往往會讓孩子認(rèn)為，我已經(jīng)受到懲罰，已經(jīng)可以抵消我的過錯了。我再犯一次又能如何，最多再受一次懲罰。犯錯會讓他們覺得心安理得。真正的教育應(yīng)該是喚醒孩子內(nèi)在的自覺，讓孩子建立自律自主的生活，而不是靠外在的約束，讓孩子始終生活在被懲罰的恐懼中。每個孩子都是唯一每個孩子生來都是孤品、原創(chuàng)，卻因父母的虛榮、不自信、或缺乏耐心，而把孩子趕到同一條起跑線上，扣到同一個模子中，最終把孩子變成贗品、山寨。其實(shí)，世上本來是有路的，走的人多了反而沒有了。而捷徑，往往是世上最遠(yuǎn)的路。人多的地方熱鬧，但熱鬧不重要，方向才重要，要有勇氣走一條屬于自己的路。如何讓孩子愛上學(xué)習(xí)1、自己愛學(xué)習(xí)，分享你的學(xué)習(xí)熱情。2、創(chuàng)造利于學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境。3、保護(hù)孩子的好奇心。4、喚醒孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，學(xué)習(xí)是他自己的事。5、讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。6、找到適合孩子的學(xué)習(xí)方法。7、發(fā)展孩子的專注力、自控力等意志品質(zhì)。8、提升孩子情緒管理能力。9、不過度關(guān)注成績。重視當(dāng)下還是關(guān)注未來？作為父母，在培育孩子方面，首先要有一個觀念：就是研究未來，按照未來培育孩子。我們的父母往往只顧現(xiàn)在，緊盯別人（攀比），而很少關(guān)注和思考未來。所以，對孩子的培育，就缺少前瞻性。時(shí)時(shí)出現(xiàn)臨時(shí)抱佛腳的狀況，此時(shí)的孩子自然會手足無措。久而久之，就失去了對父母的信任。因此，在選擇學(xué)校和老師上，其中一個重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看這所學(xué)校和老師重視的是當(dāng)下，還是未來。我們孩子在大學(xué)以60分為萬歲 在日新月異，快速發(fā)展的時(shí)代，一個只注重現(xiàn)在的教育，給予孩子的未來一定是落后的結(jié)果。這也就是為什么孩子進(jìn)大學(xué)后，主觀上自覺接受了60分萬歲的根源?？床坏轿磥恚涂床坏较Ｍ?；看不到希望，就會處于迷茫、徘徊、游蕩，于是，我們認(rèn)為的孩子的搗亂就應(yīng)運(yùn)而生了。精力過剩而無處發(fā)揮，就必然四處發(fā)泄。這，就是孩子郁悶而搗亂的原因。沒有未來，就沒有方向，于是仿效成為唯一，于是社會不良習(xí)氣，就自然上身。讓我們的字典放棄成功學(xué)習(xí)是一輩子的事。所以，我們的字典里，沒有成功之說。所謂成功，多是功利主義者常用的。如果我用成功一詞，也就是解決了一個具體的問題，而不是一個人的成功。因?yàn)椋殉晒τ迷谝粋€人身上，就意味著這個人到頭了。也就失去了價(jià)值。我所理解的成功其實(shí)培養(yǎng)孩子是父母人生觀中的一個自然分支。所以，重要的不在方法，而首要的在于父母的人生觀。在對孩子培育上，父母的人生價(jià)值觀很重要。在我們這個功利主義盛行的環(huán)境里，往往把好工作、能賺大錢，以及出名，當(dāng)做成功的標(biāo)志。殊不知那都是你能力在適當(dāng)環(huán)境下發(fā)揮的自然結(jié)果。我認(rèn)為，培養(yǎng)孩子能獨(dú)立地運(yùn)行于良性循環(huán)的向上軌道上，就是作為父母的最大成功。孩子的自信和主動就是成功對兒童的培養(yǎng)，重在父母的觀念；對青少年的培育，重在包含愛為核心的平等、尊重基礎(chǔ)上的邏輯和哲理。不能急躁，要讓孩子建立起自我向上的良性循環(huán)的基礎(chǔ)。認(rèn)識、開悟、成功，是這個良性循環(huán)的三步曲。從中孩子擁有了自信和主動。那就是父母的成功。孩子的培養(yǎng)，要分三個階段。一是有自我意識之前；二是自我意識建立之中；三是自我意識形成之后。前者，屬于認(rèn)識階段；中者屬于學(xué)會辨識過程；后者屬于加強(qiáng)穩(wěn)固時(shí)期。人生觀決定了你處理事務(wù)的方式方法孩子兒時(shí)，由于和父母相處時(shí)間最長，因此，父母的人生觀最為重要。（注意：人生觀決定了你處理事務(wù)的方式方法，也決定了你的家庭文化。）它潛移默化地傳導(dǎo)給了孩子，好壞習(xí)慣都因此產(chǎn)生。這個階段也是孩子未來成長的重要基礎(chǔ)階段。這個階段，要帶孩子長見識，在見識中給予識別的基礎(chǔ)和認(rèn)知的培養(yǎng)。坦然面對叛逆期第二階段，我們往往稱之為孩子的叛逆期。孩子想自我獨(dú)立，而又缺乏自我獨(dú)立的辨識能力。這個階段是孩子出事的高發(fā)期。解決這段時(shí)期的問題，首要獲得孩子的信任。因信任而能接受，因接受才能改變。此時(shí)的父母，應(yīng)該是孩子學(xué)會自己走路的堅(jiān)強(qiáng)后盾，而不是阻礙或懈怠者。此時(shí)的父母，最為難做。那是因?yàn)?，自己要?dān)負(fù)呵護(hù)幼小、平等尊重、導(dǎo)師引領(lǐng)的三重身份。而且還要隨時(shí)調(diào)整。我們可以從中學(xué)時(shí)代的同學(xué)最為緊密的自身感受經(jīng)歷中看到，這個時(shí)段是最為重要的。用培育代替教育進(jìn)入第三階段，作為父母的就要對孩子進(jìn)行放飛了。此時(shí)，只能做點(diǎn)悟性提示的幫助。孩子未來的差距不在當(dāng)初的物質(zhì)起跑線上，而在父母、老師所面對的是過去、現(xiàn)在、還是未來。教育出產(chǎn)品，培育出成果（創(chuàng)新）。功利的父母，不會思考明天的社會，只會把今天的社會，當(dāng)做孩子的明天。我們現(xiàn)在有很多詞都是外來語，只有“教育”二字，一直沿用了2000多年。而教育是生產(chǎn)奴才的。這個觀念不變，很難全新迎接未來。因?yàn)榱?xí)慣難改。是培育，還是教育，本質(zhì)上是父母人生觀的取舍。不僅僅是更改一個字的問題。代溝的形成父母的價(jià)值觀決定孩子的未來幸福感，尤其對獨(dú)生子女來講，影響尤為重要。把自己的人生希望強(qiáng)加給孩子身上，讓孩子沉重地成長。那是父母單方面的愿望，但是作為孩子并不一定接受。關(guān)鍵是父母日常生活所反映的點(diǎn)滴，對孩子潛移默化的結(jié)果。這是心理學(xué)的結(jié)果。不是單純一個愿望的結(jié)果。兩代人的代溝，就是這樣產(chǎn)生的。父母的人生價(jià)值觀導(dǎo)致對事物的處理方式父母的人生價(jià)值觀導(dǎo)致對事物的處理方式，潛移默化地傳遞給了孩子。第二才是父母的管教要求。孩子多的話，父母關(guān)注不過來，有些孩子就會表現(xiàn)出不同。但是，獨(dú)生子女的家庭，孩子會和父母長期相處，孩子就會模仿父母的處事行為。對孩子來講，父母的行為，就如孩子反復(fù)閱讀的一本書。破解“富