高中政治 4.12實(shí)現(xiàn)人生的價值精品課件 新人教版必修4.ppt

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價值第一框價值與價值觀 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 了解價值觀的含義 分析社會生活事例 明確正確價值觀的重要導(dǎo)向作用 2 分析社會生活事例 理解人生價值的內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系 二 重點(diǎn)知識1 價值與價值觀 2 價值觀的導(dǎo)向作用 合作探究學(xué)習(xí) 社會熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第一框價值與價值觀 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 人的價值1 哲學(xué)上的價值 1 內(nèi)涵 是指一事物對主體的 即一事物所具有的能夠滿足主體需要的 和 2 特征 具有高度的概括性和普遍性 因?yàn)樗w了各個不同領(lǐng)域事物的價值 積極意義 屬性 功能 2 人的價值 1 內(nèi)涵 人的價值就在于 就在于對社會的 和 即通過自己的活動滿足自己所屬的社會 他人以及自己的需要 2 人既是價值的 又是價值的 人生活在社會中 用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神 回報社會 滿足他人 即為個人的社會價值 創(chuàng)造價值 責(zé)任 貢獻(xiàn) 創(chuàng)造者 享受者 財富 人通過自己的勞動 滿足了 和他人的需要 也得到社會對自己 的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)對自我的滿足 即為個人的自我價值 3 評價標(biāo)準(zhǔn)對一個人的價值的評價主要是看他 貢獻(xiàn)了什么 社會 價值 為社會 為人民 探究1 你不奉獻(xiàn) 我不奉獻(xiàn) 誰來奉獻(xiàn) 你也索取 我也索取 向誰索取 這體現(xiàn)了什么道理 提示 奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn) 二 價值觀的導(dǎo)向作用1 價值觀的含義 指人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上 會形成對事物價值的 和 2 價值觀與社會存在 價值觀作為一種社會意識 對社會存在具有重大的反作用 對人們的行為具有重要的驅(qū)動 制約和導(dǎo)向作用 總的看法 根本觀點(diǎn) 3 導(dǎo)向作用 1 價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用 價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和 價值觀影響著人們 的活動 2 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 4 我們所倡導(dǎo)的價值觀是社會主義的 價值觀 它主張集體利益與個人利益在 基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一 評價 改造世界 集體主義 集體利益 探究2 前不久 湖南省長沙市在網(wǎng)上公布了 長沙市2010年度黨政領(lǐng)導(dǎo)班子績效考核工作日表 據(jù)了解 這是長沙市推行干部績效考核制度以來 首次將績效考核的 考卷 完全對外公開 漫畫蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是什么 它給我們什么啟示 提示 漫畫蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是錯誤的價值觀會誤導(dǎo)人們的行為 啟示我們要樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀 簡要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 理解人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) 1 明確其依據(jù) 1 個人與社會的關(guān)系 個人和社會是統(tǒng)一的 社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ) 社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展 只有在集體中 個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段 2 人既是價值的創(chuàng)造者 又是價值的享受者 人生活在社會中 總是需要依靠社會創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要 因此 每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富 回報補(bǔ)會 滿足他人 人通過自己的活動 付出了心血和勞動 滿足了社會和他人的需要 同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬 得到社會對自己價值的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足 2 把握其內(nèi)涵人的真正價值就在于創(chuàng)造價值 就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過自己的活動滿足自己所屬的社會 他人以及自己的需要 因?yàn)槿松钤谏鐣?總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要 因此 每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富 回報社會 滿足他人 人的價值的另一個方面在于人通過自己的活動 付出了心血和勞動 滿足了社會和他人需要的同時 自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬 得到社會對自己價值的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足 3 理解其評價標(biāo)準(zhǔn)第一 對一個人的價值評價主要是看他的貢獻(xiàn) 第二 人的貢獻(xiàn)是多方面的 但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 第三 在今天 人的貢獻(xiàn)主要是對以工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn) 評價一個人的價值的人小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 你不奉獻(xiàn) 我不奉獻(xiàn) 誰來奉獻(xiàn) 你也索取 我也索取 向誰索取 這句話的人生觀道理是 a 奉獻(xiàn)和索取存在著對立的一面b 奉獻(xiàn)和索取可以由個人主觀動機(jī)來決定c 索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)d 奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn) 解析 奉獻(xiàn)和索取既對立又統(tǒng)一 奉獻(xiàn)是第一位的 奉獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ) a b c表述都是錯誤的 答案 d 小試牛刀1 2010年山東菏澤調(diào)研 2010年8月3日 新華社 中央人民廣播電臺 新聞和報紙摘要 紛紛播發(fā)通訊和消息 報道張磊的感人事跡 張磊 安徽省繁昌縣公安局橫山派出所民警 這是一位視死如歸的英雄 他身受致命刀傷 仍然從血泊中爬起 追出30多米抓捕兇犯 這是一位俠骨柔情的英雄 他總用一顆善良的心 對遭遇不幸的人們給予無微不至的關(guān)心 這是一位將職責(zé)視作生命的英雄 愛崗敬業(yè)屢建奇功 破獲了一系列重大而有影響的案件 張磊的感人事跡表明 a 人生的真正價值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一b 人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)c 精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價值d 物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價值解析 選b 該題易誤選a 錯在沒有認(rèn)識到人生價值與人生真正價值的區(qū)別 人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) b正確 這里的貢獻(xiàn)既可以是物質(zhì)貢獻(xiàn) 也可以是精神貢獻(xiàn) 既不能說物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價值 也不能說精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價值 c d錯誤 正確理解價值觀的導(dǎo)向作用 1 明確價值觀的導(dǎo)向作用的含義在認(rèn)識活動和改造活動中 人們不可能在同一條件下去認(rèn)識和改造周圍眾多的事物 人們總是局限在某一些甚至某一事物上 人們的認(rèn)識和改造活動總有一定的針對性 指向性和選擇性 人們會判斷事物對自己有無積極意義 進(jìn)行認(rèn)識和改造 可見 價值觀的導(dǎo)向作用 就是人們在一定價值觀的指導(dǎo)下 確定自己的具體認(rèn)識活動和改造活動應(yīng)該指向什么 價值觀正確與否 影響人們認(rèn)識和改造世界的活動 2 認(rèn)識到價值觀就是一種社會意識作為一種社會意識 一方面是社會存在的反映 另一方面對社會存在具有重大的反作用 對人們的行為具有重要的驅(qū)動 制約和導(dǎo)向作用 3 重點(diǎn)把握不同性質(zhì)的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用正確的 科學(xué)的價值觀對社會存在具有積極的引導(dǎo)作用 錯誤的 非科學(xué)的價值觀對社會存在具有阻礙作用 4 價值觀導(dǎo)向作用的兩種表現(xiàn) 1 對認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用 價值觀是一個評價標(biāo)準(zhǔn) 評價標(biāo)準(zhǔn)不同 人們對某一認(rèn)識活動和改造活動該不該做的回答就不同 總之 認(rèn)識什么與不認(rèn)識什么 做什么與不做什么 人們是按照值不值得去做來確定的 可見 價值觀的導(dǎo)向作用就是人們在一定價值觀的指導(dǎo)下 確定自己的認(rèn)識和改造活動應(yīng)當(dāng)指向什么 2 對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用 一個人走什么樣的人生道路 選擇什么樣的生活方式 都是在一定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的 價值觀不同 人們努力的方向 做事的態(tài)度 方式和結(jié)果也就不同 有一個珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?技藝爐火純青 一天 他看到一個孩子將真假珠寶混在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂 對此 珠寶商感嘆不己 這個寓言表達(dá)的哲學(xué)道理是 在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的 游戲并快樂才是人們生活的真實(shí)意義 人們對同一事物有著不同的價值觀念 不同價值觀念決定了不同的人生態(tài)度a b c d 解析 觀點(diǎn)本身錯誤 不符合現(xiàn)實(shí) 也不是哲學(xué)道理 排除 面對同一珠寶 無知的小孩自得其樂 技藝爐火純青的商人感嘆不已 這是由他們的價值觀不同而決定的 符合題意 答案 c 小試牛刀2今年3月28日晚上8 30 全球各地的人們?yōu)?地球一小時 而熄燈 用全球性的努力一起來應(yīng)對氣候變暖 全球125個國家和地區(qū)的4000多個城市的機(jī)構(gòu)和個人參與了這一活動 地球一小時 象征著希望 也代表著行動 越來越多的民眾意識到 一個小小的舉動可以對最終結(jié)果產(chǎn)生巨大的影響 開展這一活動的哲學(xué)依據(jù)是 a 任何事物之間都存在因果聯(lián)系b 價值觀對人的活動具有導(dǎo)向作用c 價值觀指導(dǎo)實(shí)踐取得成功d 量變是質(zhì)變的基礎(chǔ) 解析 選b 本題易錯選c 錯在沒有認(rèn)識到價值觀有正確與錯誤之分 錯誤的價值觀會把人引向歧途 開展為 地球一小時 而熄燈這一活動的目的在于喚醒人們保護(hù)地球的意識 幫助人們形成正確的價值觀 b正確 因果聯(lián)系是具體的有條件的 并非任何事物之間都存在因果聯(lián)系 a錯誤 d不符合題意 比較價值 人生價值 價值觀 下列關(guān)于人的價值的表述 正確的一項(xiàng)是 人的價值在于社會對他的回報 人的價值在于締造一番偉大的事業(yè) 人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人的價值可以在默默無聞中實(shí)現(xiàn)a b c d 小試牛刀3馬克思說 如果人只為自己勞動 他也許能成為有名的學(xué)者 絕頂聰明的人 出色的詩人 但他決不可能成為真正的完人和偉人 對這句話理解正確的是 a 人是不應(yīng)該為自己勞動的b 人的真正價值在于貢獻(xiàn)c 這里的 完人和偉人 是指那些取得了巨大物質(zhì)成就的人d 這里的 完人和偉人 是指為工人階級解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人 解析 選b 本題考查學(xué)生對人的價值的理解 馬克思這句話的意思是說人不能只為自己勞動 人更應(yīng)為社會和他人做貢獻(xiàn) 這樣才能實(shí)現(xiàn)人的真正價值 成為真正的完人和偉人 a的說法不正確 人不應(yīng)該只為自己勞動 這里 真正的完人和偉人 是指實(shí)現(xiàn)人生價值的人 而非c和d所理解的內(nèi)容 社會熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活全國道德模范評選表彰活動2011年4月14日 中央宣傳部 中央文明辦 解放軍總政治部 全國總工會 共青團(tuán)中央 全國婦聯(lián)發(fā)出通知 正式啟動第三屆全國道德模范評選表彰活動 2007年 2009年 中央宣傳部 中央文明辦 解放軍總政治部 全國總工會 共青團(tuán)中央 全國婦聯(lián)開展了首屆和第二屆全國道德模范評選表彰活動 共評選出108位全國道德模范和516位提名獎獲得者 胡錦濤總書記親切會見首屆全國道德模范 并發(fā)表重要講話 李長春等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席兩屆全國道德模范頒獎典禮 為道德模范頒獎 廣大人民群眾熱情參與評選表彰活動 1 6億人次參加投票 展示了崇德向善的精神風(fēng)貌 中宣部 中央文明辦認(rèn)真貫徹黨的十七大關(guān)于發(fā)揮道德模范榜樣作用 推動公民道德建設(shè)的部署 運(yùn)用新聞報道 基層巡講 故事匯 報告文學(xué) 廣播劇等形式廣泛宣傳道德模范 組織道德模范觀看北京奧運(yùn)會 參加慶祝新中國成立60周年慶典 參觀上海世博會 采取多種措施幫扶生活困難的道德模范 大力倡導(dǎo)尊崇 關(guān)愛 學(xué)習(xí) 爭當(dāng)?shù)赖履７兜牧己蔑L(fēng)尚 今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年 根據(jù)中央文明委 關(guān)于進(jìn)一步做好評選表彰全國道德模范工作的決定 文明委 2008 2號 屆期規(guī)定 評選表彰第三屆全國道德模范 這對于展示公民道德建設(shè)的豐碩成果 運(yùn)用榜樣力量弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和時代精神 推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè) 促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會文明程度進(jìn)一步提高 為 十二五 時期發(fā)展開好局 起好步凝聚強(qiáng)大精神力量 為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年營造良好氛圍 都具有重要意義 理論思考1 社會存在決定社會意識 社會意識是對社會存在的反映 落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用 先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢 對社會發(fā)展起積極的推動作用 2 人的價值就在于創(chuàng)造價值 就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過自己的活動滿足自己所屬的社會 他人以及自己的需要 3 價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 價值觀作為一種社會意識 對社會存在具有重大的反作用 對人們的行為具有重要的驅(qū)動 制約和導(dǎo)向作用 對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀 創(chuàng)新體驗(yàn)1 評選 表彰全國道德模范 有利于引導(dǎo)人們樹立正確的價值取向 是因?yàn)樗麄兊木穹矫尕暙I(xiàn)大于物質(zhì)方面貢獻(xiàn) 說明道德模范實(shí)現(xiàn)了人生價值 有利于營造良好的氛圍 發(fā)揮文化對人的影響作用a b c d 解析 選c 評選 表彰全國道德模范有利于發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用 營造良好的社會氛圍 這也是對道德模范人生價值的肯定 正確 說法錯誤 2 全國助人為樂模范 江蘇省黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo) 為社會慈善事業(yè)和社會公益活動捐款幾億元 被評為第二屆全國道德模范 這說明 人既是價值的創(chuàng)造者 又是價值的享受者 人生價值大小取決于物質(zhì)貢獻(xiàn)的多少 個人只能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值 價值觀對人生道路的選擇有正確的導(dǎo)向作用a b c d 解析 選a 人生價值大小不僅取決于物質(zhì)貢獻(xiàn)的多少 也要看對社會的精神貢獻(xiàn) 錯誤 價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用 錯誤 3 全國道德模范評選表彰活動的開展有利于用榜樣的力量引導(dǎo)全社會積極踐行社會主義榮辱觀 形成學(xué)習(xí) 崇尚 關(guān)愛 爭當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?從辯證唯物論角度看 這表明 a 發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)b 正確的意識對事物發(fā)展起到積極的推動作用c 意識對改造客觀世界具有科學(xué)的指導(dǎo)作用d 先進(jìn)的社會意識能對社會存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用解析 選b 注意題目的要求 從辯證唯物論角度 d不屬于唯物論 c說法錯誤 不同性質(zhì)的意識對改造世界起不同的作用 a不體現(xiàn) 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p96 探究問題 提示 不是一回事 物的價值是一事物對主體具有的積極意義 而事物本身是沒有需求的 但人的價值不同于物的價值的重要標(biāo)志在于 人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時 自身也有需要 可見人的價值包括兩個方面的內(nèi)容 一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 二是社會對個人的尊重和滿足 2 教材p97 探究問題1 提示 受人們已形成的價值觀的支配 3 教材p97 探究問題2 提示 該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上暢銷不衰 深受消費(fèi)者的歡迎 獲得了巨大利潤 把握該知識點(diǎn)可從兩個方面著手 一是價值觀對企業(yè)經(jīng)營具有導(dǎo)向作用 價值觀不同 企業(yè)的價值取向不同 二是價值觀影響著企業(yè)的經(jīng)營管理成功與否 正確的價值取向會給企業(yè)帶來信譽(yù)和良好形象 從而獲得企業(yè)經(jīng)營的成功 4 教材p98 探究問題 提示 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 一個人走什么樣的人生道路 選擇什么樣的生活方式 都是在一定的價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按esc鍵退出全屏播放 謝謝使用 第二框價值判斷與價值選擇 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 辨析社會生活事例 明確人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn) 說明樹立正確的人生觀和價值觀的重要意義 2 剖析價值沖突的事例 說明價值判斷與價值選擇的意義 認(rèn)同人民群眾的利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn) 3 舉例說明正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 二 重點(diǎn)知識1 價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) 2 價值判斷與價值選擇的社會歷史性和階級性 3 價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn) 合作探究學(xué)習(xí) 社會熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第二框價值判斷與價值選擇 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1 價值判斷與價值選擇 1 含義 人們對事物能否滿足主體的 以及 作出判斷 就是價值判斷 而價值選擇就是指人們在 基礎(chǔ)上作出的選擇 2 產(chǎn)生 是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物 是在 的基礎(chǔ)上形成的 需要 滿足的程度 價值判斷 社會實(shí)踐 3 要求 要樹立正確的價值觀 作出正確的價值判斷和價值選擇 就必須堅持 遵循 的客觀規(guī)律 走 的必由之路 2 價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征 1 依據(jù) 隨著 的推移和條件的改變 一定事物的 以及人們關(guān)于它的價值 會發(fā)生變化 真理 社會發(fā)展 歷史 時空 價值 觀念 2 內(nèi)涵 價值判斷和價值選擇會因時間 地點(diǎn)和 的變化而不同 3 意義 有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念 防止簡單化和 傾向 有助于我們的價值觀念 從而作出正確的價值判斷 進(jìn)行正確的價值選擇 條件 片面化 與時俱進(jìn) 探究1 2010年7月 出席大運(yùn)河遺址保護(hù)研討會的國家文物局局長單霽翔表示 作為中華民族文化遺產(chǎn)的大運(yùn)河眼下正面臨人為與自然破壞的雙重威脅 據(jù)了解 國家文物局和山東濟(jì)寧等方面正在努力 力爭在2014年第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上將大運(yùn)河列入 世界遺產(chǎn)名錄 中央和地方各級政府不斷加強(qiáng)對大運(yùn)河的保護(hù)管理力度 大運(yùn)河作為中國首批重大遺址保護(hù)項(xiàng)目 在中央財政的文物保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中予以了適當(dāng)傾斜 在大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)中應(yīng)怎樣堅持正確的價值觀 提示 1 正確的價值觀必須自覺遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律 要尊重運(yùn)河的風(fēng)貌 保證運(yùn)河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性 處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系 2 正確的價值觀是對事物的屬性 功能與人的需要之間關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識 要做到保護(hù)運(yùn)河文化遺產(chǎn)與人的發(fā)展的統(tǒng)一 二 自覺站在最廣大人民的立場上1 影響價值判斷和價值選擇的因素 1 人們的社會 不同 需要不同 價值判斷和價值選擇也就不同 2 人們認(rèn)識事物的 不同 對其價值的評價也會不同 3 人們站在不同的 上 就會有不同的價值觀 就會作出不同的 和價值選擇 地位 角度 立場 價值判斷 2 我們要自覺站在 的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹立 的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù) 作為自己最高的價值追求 3 人民群眾的整體利益是由各方面的 利益構(gòu)成的 最重要的是必須首先考慮并滿足 的利益要求 最廣大人民 為人民服務(wù) 人民的利益 具體 最大多數(shù)人 2 有 任大炮 之稱的華遠(yuǎn)地產(chǎn)董事長任志強(qiáng) 2010年5月在大連參加某地產(chǎn)論壇的時候遭遇了 鞋襲 一位男子在臺下向其扔出了兩只鞋 隨后任志強(qiáng)依然完成了自己的發(fā)言 任志強(qiáng)表示 扔鞋人并不是所謂的 房奴 而是連首付都付不起的人 任志強(qiáng)為什么會被 鞋襲 提示 人們站在不同的立場上 就會作出不同的價值判斷和價值選擇 在高房價深深刺痛廣大民眾的背景下 任志強(qiáng)站在開發(fā)商的利益立場上強(qiáng)調(diào)維護(hù)高房價 民眾被激怒 任志強(qiáng)自然會被 鞋襲 簡要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 正確理解價值判斷和價值選擇 1 內(nèi)涵 1 人們對事物能否滿足主體的需要及滿足的程度作出的判斷 就稱為價值判斷 2 在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇 就稱為價值選擇 2 價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征要作出價值判斷和價值選擇 就要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 但隨著時空及條件的變化 作出的選擇會有不同 即社會歷史性特征 這就要求人們要實(shí)事求是 具體問題具體分析 尋找規(guī)律在不同時間 地點(diǎn)及條件下的具體表現(xiàn) 不可簡單片面地作出判斷 要跟上時代 還需要與時俱進(jìn) 不斷學(xué)習(xí)新的先進(jìn)的思想和理論 并不斷地進(jìn)行實(shí)踐活動 3 價值判斷和價值選擇的主體性 1 從不同階級的角度看 價值判斷和價值選擇具有階級性 在階級社會中 面對同一事物或行為 不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇 2 從個人角度看 價值判斷和價值選擇會因人而異 面對同一問題 人們由于所處利益立足點(diǎn)不同 會產(chǎn)生不同的價值判斷和價值選擇 這要求我們應(yīng)站在人民利益的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇 正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)符合兩個條件 一是符合社會發(fā)展客觀規(guī)律 二是自覺站在最廣大人民的立場上 2010年8月 針對個別地方發(fā)現(xiàn)的涉嫌以違規(guī)手段騙取高考加分資格等現(xiàn)象 教育部特別強(qiáng)調(diào) 對復(fù)查中發(fā)現(xiàn)有涉嫌錄取通知書 加分證明 身份證明 檔案照片等材料存在造假或不實(shí)的 各高校必須嚴(yán)格按規(guī)程復(fù)核 查實(shí) 對騙取高考加分資格 錄取資格或企圖冒名頂替入學(xué)的學(xué)生 發(fā)現(xiàn)一個查處一個 決不姑息 這種以違規(guī)手段騙取高考加分資格的做法 是建立在錯誤的價值判斷基礎(chǔ)之上的 是實(shí)現(xiàn)人生價值的必然要求 反映了價值判斷和價值選擇的歷史性 是一種錯誤價值觀指導(dǎo)之下的錯誤行為 a b c d 解析 本題主要考查價值觀 價值判斷與價值選擇的有關(guān)知識 違規(guī)手段騙取加分的做法顯然是錯誤的 符合題意 這種錯誤做法顯然不是實(shí)現(xiàn)人生價值的必然要求 也不能反映價值判斷和價值選擇的歷史性 舍去 答案 c 小試牛刀1價值是人們生活中常使用的概念 下列屬于哲學(xué)價值判斷的有 田野上的花兒開了 這些花兒很漂亮 山上的果樹掛滿了果實(shí) 這些水果很香甜a b c d 解析 選d 本題考查哲學(xué)上的價值概念 考查理解能力和判斷能力 做好本題的關(guān)鍵在于把握哲學(xué)上的價值是指事物對人的積極意義 花兒很漂亮和水果很香甜體現(xiàn)了這種有用性 符合 田野上的花兒開了和山上的果樹掛滿了果實(shí)只是客觀現(xiàn)實(shí) 并未體現(xiàn)與人的關(guān)系 不選 該題提示我們一定要準(zhǔn)確理解基本概念 人民利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn) 1 現(xiàn)實(shí)生活中人們進(jìn)行價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的 因?yàn)槿藗兊膬r值觀是多元的 即使正確的價值觀也并不是單一的 也是多種多樣的 盡管如此 我們總要認(rèn)同多種價值標(biāo)準(zhǔn)中占主導(dǎo)地位的最高價值標(biāo)準(zhǔn) 這種最高價值標(biāo)準(zhǔn) 應(yīng)該與社會生活的基本狀況和基本要求相一致 只有這樣的價值觀 才能夠?yàn)樯鐣畲蠖鄶?shù)人所認(rèn)同 所接受 從而更好地發(fā)揮其導(dǎo)向作用 對于我們社會主義國家而言 判斷事物有無價值及價值大小的最高標(biāo)準(zhǔn) 就是同社會發(fā)展規(guī)律的要求相一致的最廣大人民群眾的根本利益 在各種利益發(fā)生沖突時 人民的利益是最高的取舍標(biāo)準(zhǔn) 2 堅持廣大人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn) 因?yàn)?人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是實(shí)踐的主體 因此 人民群眾是價值的創(chuàng)造者 人民利益是根本利益和長遠(yuǎn)利益 它作為整體利益 反映并代表了社會成員的個人利益 只有堅持集體利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn) 才有利于實(shí)現(xiàn)個人利益 我們的主導(dǎo)價值觀就是要以人民群眾為根本立足點(diǎn) 反映和表達(dá)人民群眾的利益 把人民當(dāng)作價值主體和評價主體 將實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會進(jìn)步與人的全面自由發(fā)展作為社會主義的價值目標(biāo)和價值取向 我們應(yīng)把獻(xiàn)身于人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求和價值標(biāo)準(zhǔn) 樹立為人民服務(wù)的思想 3 但是 人民群眾的整體利益與個人利益并不總是一致的 人民群眾的整體利益由各方面的具體利益構(gòu)成 二者在根本上是一致的 但由于具體利益的差別 個人利益與人民群眾的整體利益有時會發(fā)生沖突 這就要求我們要自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行選擇 溫馨提示 真理標(biāo)準(zhǔn) 與 價值標(biāo)準(zhǔn) 既有區(qū)別 又有聯(lián)系 真理標(biāo)準(zhǔn) 的判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際 價值標(biāo)準(zhǔn) 的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益 對一個具體事物的判斷就是既要其 真 符合客觀實(shí)際 又要其 好 符合人類的根本利益 這體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一 目前 我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期 出現(xiàn)了多種價值觀并存的情況 引導(dǎo)社會成員樹立正確的價值觀 反對錯誤的價值觀 構(gòu)建社會主義核心價值體系 是當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重大而迫切的任務(wù) 判斷價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是 是否符合事物發(fā)展規(guī)律 是否符合人類的根本利益 是否能夠反作用于社會存在 是否對人生道路選擇具有導(dǎo)向作用a b c d 解析 判斷價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)就是 是否符合事物發(fā)展規(guī)律 是否符合人類的根本利益 正確 無論正確的價值觀還是錯誤的價值觀都能反作用于社會存在 對人生道路選擇都具有導(dǎo)向作用 因此 不能作為判斷價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 答案 a 小試牛刀2要解決漫畫中反映的問題 關(guān)鍵要 這也是乘法定律a 尊重客觀規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事b 堅持發(fā)展的觀點(diǎn) 不斷創(chuàng)新匯報方法c 站在廣大人民的立場上 樹立正確的政績觀d 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 著眼事物的整體解析 選c a d不符合題意 b說法不對 c符合題意 正確處理個人利益與他人利益 集體利益的關(guān)系 1 個人利益與集體利益的辯證關(guān)系 每年進(jìn)入5月 青藏高原一些地方的農(nóng)牧民開始傾巢而出 甚至學(xué)校 企事業(yè)單位也紛紛放假 漫山遍野都是浩浩蕩蕩的采挖蟲草的大軍 采挖蟲草的活動造成植被嚴(yán)重破壞 給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境帶來了極大的負(fù)面影響 上述材料中濫挖蟲草的做法 否認(rèn)了意識能夠反作用于客觀事物 只顧眼前利益 不顧長遠(yuǎn)利益 違背了科學(xué)發(fā)展觀的要求 從根本上維護(hù)了農(nóng)牧民的利益 但損害了集體利益a b c d 解析 不合題意 濫挖蟲草導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞 從根本上損害了農(nóng)牧民的利益 故 錯誤 答案 c 小試牛刀3志愿者精神是全人類共同的寶貴財富 是基于人類的道德和良知 以自愿和不圖物質(zhì)報酬的方式 為他人和社會提供服務(wù)的一種奉獻(xiàn)精神 這與我們所要堅持的 價值取向是相符的 a 共產(chǎn)主義b 集體主義c 市場經(jīng)濟(jì)d 團(tuán)結(jié)友愛解析 選b 志愿者精神正確處理了個人與他人 社會的關(guān)系 是集休主義價值觀的體現(xiàn) 故選b項(xiàng) a c d三項(xiàng)不符合要求 社會熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活 雷鋒傳人 郭明義 2010年10月11日上午9 30 鞍鋼礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場公路管理員郭明義同志先進(jìn)事跡報告團(tuán)在人民大會堂大禮堂舉行首場報告會 郭明義在報告會上真情解答了社會上一些人對他忘我奉獻(xiàn)精神的疑惑 吐露了自己數(shù)十年如一日默默奉獻(xiàn)的精神動力與根源 并坦言還將繼續(xù)為黨 為國家 為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切 1977年1月 郭明義入伍 在五年軍旅人生中 留下了一串閃光的足跡 1982年1月 他帶著7次嘉獎 學(xué)雷鋒標(biāo)兵 紅旗車駕駛員 等榮譽(yù)離開了軍營 退伍回到鞍鋼齊大山鐵礦后 先后從事過6個不同的工作 無論在什么崗位上 他都以做到 最好 履行著自己的承諾 在做大型生產(chǎn)汽車司機(jī)時 他創(chuàng)造了單車年產(chǎn)的新紀(jì)錄 從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來 他每天都提前兩個小時上班 15年中 累計獻(xiàn)工15000多小時 其制定出的養(yǎng)路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 考核辦法等均在國內(nèi)領(lǐng)先 1990年 齊大山鐵礦號召職工義務(wù)獻(xiàn)血 郭明義立刻報了名 這是郭明義第一次獻(xiàn)血 從此 他堅持無償獻(xiàn)血 20年來從未間斷 20年來無償獻(xiàn)血6萬多毫升 相當(dāng)于一個人身體全部血液量的10倍多 郭明義先后被評為鞍鋼勞動模范 鞍山市特等勞動模范 中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員 獲得全國五一勞動獎?wù)?郭明義工作28年 收入29萬元 捐獻(xiàn)了12萬元 各種補(bǔ)貼 慰問金和獎品都捐了 在報告會上 郭明義說 30年來 我經(jīng)歷了很多 但我的信念一直很明確 一個共產(chǎn)黨員 要為黨 為國家 為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切 這是天經(jīng)地義的 不需要任何理由 是共產(chǎn)黨員 就要做出樣子來 黨讓我干什么 我就干什么 不論任務(wù)有多重 條件有多艱苦 困難有多大 我都要努力干好 理論思考1 人的價值就在于創(chuàng)造價值 就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn) 人的貢獻(xiàn)是多方面的 最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步的貢獻(xiàn) 評價一個人價值的大小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 價值觀作為一種社會意識 價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 3 進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)的程度如何 取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 4 必須自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價值追求 創(chuàng)新體驗(yàn)郭明義說 有人問我 你這么做究竟值不值得 怎么不值得 太值得了 我是共產(chǎn)黨員 我堅持共產(chǎn)主義的理想信念 理想信念給了我方向 給了我動力 給了我勇氣 為崇高的理想信念奮斗 人的生命就有價值 如果發(fā)出一點(diǎn)光 放出一點(diǎn)熱 能夠換來孩子幸福的笑臉 換來他人生命之花的綻放 換來人與人之間的溫暖和諧 這樣的人生 我無怨無悔 回答下列問題 1 郭明義的事跡體現(xiàn)了怎樣的價值判斷與價值選擇 答案 樹立正確的價值觀 堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求 2 結(jié)合郭明義的事跡 說明個人應(yīng)當(dāng)如何在社會中實(shí)現(xiàn)人生價值 答案 人生的價值在于對他人和社會的貢獻(xiàn) 在勞動中對社會和人民的貢獻(xiàn)越多 價值就越大 要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 要在個人與社會的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)價值 正確處理個人與他人 個人與社會的關(guān)系 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要全面提高個人素質(zhì) 需要真切個價值觀的指引 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p99 探究問題1 提示 1 梨雖無主 我心有主 反映了許衡正確認(rèn)識和對待他人正當(dāng)利益 作出了正確的價值判斷和價值選擇 2 價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用 許衡在對能否摘梨問題上有著正確的價值判斷 必然會作出 梨雖無主 我心有主 從而不去摘梨的價值選擇 2 教材p99 探究問題2 提示 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 隨著時空的推移和條件的改變 一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化 價值判斷和價值選擇會因時間 地點(diǎn)和條件的變化而不同 因此 即使都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇 我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)也是不同的 3 教材p100 探究問題1 提示 1 農(nóng)民的價值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情 而地主們卻害怕下雨耽誤了他們聽歌看舞 2 造成他們的價值判斷和價值選擇不同的主要原因是社會地位的不同和各自需要的差異 這里主要強(qiáng)調(diào)了價值判斷和價值選擇的階級性 4 教材p100 探究問題2 提示 1 a的做法是道德品質(zhì)低下的表現(xiàn) 必將遭到人們的譴責(zé)和唾棄 b的做法有一定的可行性 特別是在自己不會游泳的情況下不失為正確的選擇 但也可能會錯過解救的良機(jī) c的做法是典型的拜金主義的價值選擇 唯利是圖 把金錢看得高于一切 是極其錯誤的 d的做法在價值選擇上是崇高的 是我們所倡導(dǎo)的 2 結(jié)合這一情景 談?wù)勛约旱淖龇?提倡作出正確的價值選擇 教材主要講了兩點(diǎn) 首先指出由于人們認(rèn)識事物的角度不同 對其價值的評價也會不同 即人們對同一問題作出的價值判斷與價值選擇存在差異 在此基礎(chǔ)上 提出了具體要求 要求我們必須明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 5 教材p101 探究問題1 提示 這是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì) 宗旨及衡量人們價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)決定的 1 人們站在不同的立場上 就會作出不同的價值判斷和價值選擇 2 價值判斷和價值選擇正確與否需要有一個根本的衡量尺度 3 我們要自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 該知識點(diǎn)的中心內(nèi)容就是衡量人們價值判斷與價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)問題 6 教材p101 探究問題2 提示 要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇 必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 這是一個重點(diǎn)和難點(diǎn)問題 可從以下幾個方面來把握 1 處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素 2 當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時 要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇 當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時 要善于從不同角度思考利益 理解和尊重他人的正當(dāng)選擇 當(dāng)個人的利益與社會 集體和他人利益沒有沖突時 要把個人 集體 社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn) 兩利相權(quán)取其重 兩弊相衡取其輕 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按esc鍵退出全屏播放 謝謝使用 第三框價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會生活實(shí)際 說明要樹立為人民服務(wù)的思想 說明堅定正確的理想信念 樹立正確的價值觀的重要意義 說明要充分發(fā)揮主觀能動性 在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值 2 結(jié)合具體事例 說明要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 要在砥礪自我中走向成功 二 重點(diǎn)知識1 價值的實(shí)現(xiàn)形式 2 個人價值與社會價值的統(tǒng)一 合作探究學(xué)習(xí) 社會熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第三框價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值1 勞動著的人是幸福的 1 人在勞動中 創(chuàng)造 奉獻(xiàn)社會 2 人的幸福感與他在勞動中創(chuàng)造的 成正比 價值 財富 2 勞動是人的存在方式 1 人在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的 和 和 實(shí)現(xiàn)和證明自己的價值 2 在社會主義社會 是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 3 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 1 不想奉獻(xiàn)他人和社會的人 永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福 2 擁有幸福人生的 是積極投身于 的實(shí)踐 智力 體力 意志 情感 勞動 根本途徑 為人民服務(wù) 探究1 在我們的生活中 在茫茫人海中 在如畫風(fēng)景中 也許 我們每一個勞動者并沒意識到自己的勞動所創(chuàng)造的價值 但是 高樓大廈中有他們流淌的汗水 車水馬龍的街道上有他們忙碌的身影 三尺講臺上有他們的辛勤付出 轟鳴的廠區(qū)里有他們無悔的勞作 勞動者是美麗的 勞動者是快樂的 因?yàn)槿松睦硐胫挥型ㄟ^工作才能實(shí)現(xiàn) 人生的價值只有通過工作才能體現(xiàn) 人生的境界只有通過工作才能升華 只有把工作當(dāng)成樂趣 人生才是天堂 若把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān) 人生就是地獄 勞動者是美麗的 勞動者是快樂的 這樣的理念對我們?nèi)松鷥r值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)有什么啟示 提示 勞動著的人是幸福的 我們要在勞動中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值 在勞動中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價值 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 我們應(yīng)走出自我的狹隘天地 努力為他人和社會做貢獻(xiàn) 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 二 在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值1 社會提供的 是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 人的生存條件和 條件 享受條件和工作條件都是由社會提供的 2 只有正確處理 與集體 與社會的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值 3 我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值 并不否認(rèn)追求人的 客觀條件 發(fā)展 個人 個人 個性發(fā)展 探究2 一滴水只有放進(jìn)大海里 才能永遠(yuǎn)不會干涸 一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量 雷鋒科學(xué)家馬祖光說 沒有大家的努力 什么事也做不成 兩人的話共同說明了什么哲學(xué)道理 提示 個人價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會 只有正確處理個人與集體 個人與社會的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值 三 在砥礪自我中走向成功1 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮 需要 的精神 2 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高 3 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要有堅定的 需要有正確 的指引 主觀能動性 頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 個人素質(zhì) 理想信念 價值觀 3 劉翔的宿舍里掛著這樣的名言 你不能決定生命的長度 但你可以控制它的寬度 你不能控制他人 但你可以掌握自己 你不能預(yù)知明天 但你可以利用今天 你不能樣樣勝利 但你可以事事盡力 上述材料說明了什么道理 提示 要在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要有堅定地理想信念 需要正確價值觀的指引 簡要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 實(shí)現(xiàn)人生價值的主客觀條件 1 實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀條件主要包括 1 實(shí)現(xiàn)人生價值要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ) 一個社會的生產(chǎn)力水平 決定社會的物質(zhì)財富 它既是人類創(chuàng)造的物質(zhì)成果 又是繼續(xù)進(jìn)行價值創(chuàng)造的前提條件 制約著人生價值的實(shí)現(xiàn) 2 實(shí)現(xiàn)人生價值要有一定的社會經(jīng)濟(jì) 政治 文化條件 人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 而這種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的條件又需要社會提供 即依賴于一定的社會經(jīng)濟(jì)政治狀況 科學(xué)文化發(fā)展水平 同樣 人們創(chuàng)造力的利用和發(fā)展也需要一定的社會條件 如生存條件 工作條件以及社會各方面的支持等 一定的客觀條件對于實(shí)現(xiàn)人生價值 既有有利影響 也有不利影響 這就需要我們充分發(fā)揮主觀能動性 正確對待這些條件 充分利用有利條件 改變不利條件 2 實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件 1 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 2 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 不斷提高自己的思想政治素質(zhì) 提高自己的道德素質(zhì) 提高自身的科學(xué)文化素質(zhì) 增強(qiáng)心理素質(zhì) 提高身體素質(zhì) 一般來說 能力卓越的人 更有可能創(chuàng)造出卓越的人生 全面的能力可以幫助人們應(yīng)對不同的生活場景 解決多樣的人生難題 把握難得的人生機(jī)遇 從而為人生價值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間 3 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要有堅定的理想信念 需要有正確價值觀的指引 只有這樣 才能沿著正確的人生道路不斷前進(jìn) 3 人生價值的實(shí)現(xiàn) 離不開社會提供的客觀條件和人的主觀條件 應(yīng)把二者有機(jī)結(jié)合起來 片面強(qiáng)調(diào)一個方面而否定另一個方面是錯誤的 溫馨提示 人的價值的實(shí)現(xiàn)離不開個人的奮斗 但 個人奮斗 與 自我實(shí)現(xiàn) 必須以社會提供的客觀條件為基礎(chǔ) 必須以社會需要為前提 必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果 脫離社會 集體和人民的需要的 自我實(shí)現(xiàn) 是注定要失敗的 在當(dāng)前的就業(yè)壓力面前 一方面 有人慨嘆 英雄無用武之地 另一方面 企業(yè)則宣稱無可用人才 在某市一大型企業(yè)集團(tuán)舉辦的招聘會上 該企業(yè)開出了年薪5萬元的高價招聘鉗工 磨工等技術(shù)工人 但該企業(yè)苦候一天 獲聘者卻寥寥無幾 在3000多位報名者中僅有幾個人考核合格 上述材料從人生觀的角度說明 實(shí)現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件 人生價值的實(shí)現(xiàn)需要必須的主觀條件 勞動者要有較高的職業(yè)技能 人生的真正價值在于奉獻(xiàn)而不在于索取 a b c d 解析 材料主要說明人生價值的實(shí)現(xiàn) 符合題意 不是人生觀角度 材料中未體現(xiàn) 應(yīng)選c項(xiàng) 答案 c 小試牛刀1據(jù)統(tǒng)計 北大 清華每年畢業(yè)的學(xué)生中 很多人毅然選擇了到國外發(fā)展 當(dāng)問到原因時 幾乎所有答案中都有一點(diǎn) 國外條件好 有利于個人的發(fā)揮 施展 這說明 a 實(shí)現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件b 人的價值只有在人與人 人與社會的關(guān)系中才能表現(xiàn)出來c 精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)d 個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系解析 選a 材料主要說明人生價值的實(shí)現(xiàn)需要社會提供一定的客觀條件 應(yīng)選a b c d都不合題意 應(yīng)排除 價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)原理 1 原理內(nèi)容 人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會對個人的承認(rèn)和滿足兩方面 人的價值就在于創(chuàng)造價值 就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn) 最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 評價一個人價值的大小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 方法論 1 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路 也是擁有幸福人生的根本途徑 2 在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 人的價值只能在社會中實(shí)現(xiàn) 只有正確處理個人與集體 個人與社會的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值 3 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 需要有堅定的理想信念 需要有正確價值觀的指引 21歲的女孩兒文雯沒有說過一句話 也沒有走過一步路 2010年9月28日 距離辦理世后捐獻(xiàn)眼角膜手續(xù)僅僅15個小時 文雯離開了這個世界 成都康橋眼科醫(yī)院醫(yī)生和省紅十字眼庫志愿者同時趕到病房 取下了文雯的角膜 在場的人無不被感動得流下淚水 這表明 價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) 人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)人生價值必須犧牲自己的個人利益乃至生命a b c d 解析 文雯的感人事跡 體現(xiàn)了她的價值觀 正確 文雯為社會做出了貢獻(xiàn) 得到了群眾的認(rèn)可 表明人生的真正價值在于貢獻(xiàn) 她既實(shí)現(xiàn)了社會價值 又實(shí)現(xiàn)了自我價值 正確 的說法太絕對 答案 c 小試牛刀2 2011年江蘇南京調(diào)研 2010年10月 2010胡潤百富榜 發(fā)布 陳光標(biāo)以財富35億元排在今年百富榜第406位 而 裸捐第一人 88歲的余彭年因?yàn)閷⑵湄敻蝗烤璩龆顺隽税俑话?記者就此連線也喊出 裸捐 口號的 中國首善 陳光標(biāo) 他說 我認(rèn)為與面子相比 自尊 擔(dān)當(dāng)和責(zé)任更重要 如果哪一天我也因?yàn)檫@個原因退出排行榜 我絕不會遺憾 這表明 人的價值主要體現(xiàn)在精神財富的創(chuàng)造上 人的價值主要體現(xiàn)在榮譽(yù)和地位上 人們可以通過自己的活動滿足社會和他人的需要 人生價值可以通過多方面的貢獻(xiàn)來體現(xiàn)a b c d 解析 選b 人生價值可以通過多方面的貢獻(xiàn)來體現(xiàn) 至于物質(zhì)貢獻(xiàn)是主要的還是精神貢獻(xiàn)是主要的 因人而異 錯誤 正確 社會熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活 志愿者 在行動 2010年12月19日 在亞殘運(yùn)會閉幕式上 20名 綠羊羊 木棉紅 代表2 5萬名賽會志愿者 50萬名城市志愿者和80萬名社會治安志愿者接受了殘疾孩子母親團(tuán)代表的獻(xiàn)花 享受現(xiàn)場近6萬觀眾的掌聲 亞運(yùn)會 亞殘運(yùn)會志愿服務(wù)總時數(shù)約1 28億小時 其中 亞運(yùn)會志愿時 約3066萬小時 亞殘運(yùn)志愿時 約1100 7萬小時 全民行動志愿者自9月11日以來共奉獻(xiàn)服務(wù)時數(shù)達(dá)8600萬小時 西安世園會志愿者招募自從2010年9月30日啟動以來 持續(xù)受到社會各界的熱烈關(guān)注 昨日 記者從西安世園會籌備辦獲悉 啟動13天以來報名人數(shù)以每天約千名的速度不斷增加 截至昨日下午記者發(fā)稿時 已有13000人報名 其中近70 為在校大學(xué)生 無論是抗擊冰雪災(zāi)害 抗震救災(zāi) 還是北京奧運(yùn)會殘奧會 濟(jì)南全運(yùn)會 上海世博會 處處可見志愿者的身影 著名的如陳光標(biāo) 唐山救援隊 更多的是無數(shù)不知名的志愿者 他們活躍在每一處需要他們的地方 帶來溫暖 感動世界 理論思考1 人的價值就在于創(chuàng)造價值 就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 評價一個人價值的大小 就是看他為社會 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 3 進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 必須自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價值追求 4 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路 也是擁有幸福人生的根本途徑 在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 只有正確處理個人與集體 個人與社會的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 需要有堅定的理想信念 需要有正確價值觀的指引 創(chuàng)新體驗(yàn) 志愿者 成為數(shù)千萬人新的社會身份 無疑展示了中國公民社會的發(fā)育成長 令人欣喜的是 曾被擔(dān)心自私自利 缺乏責(zé)任感的80后 90后青年人 成為志愿者大軍中的主力 他們的擔(dān)當(dāng)意識和公民意識讓人欣慰 無數(shù)青年志愿者用自己的實(shí)際行動證明 青年學(xué)生要堅持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路 在實(shí)踐中了解國情 經(jīng)受鍛煉 增長才干 在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高精神境界 回答下列問題 1 無數(shù)志愿者是如何實(shí)現(xiàn)人生價值讓社會認(rèn)可的 答案 人的價值體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐活動中 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 愛家人 愛朋友 愛事業(yè) 愛祖國 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路 人的價值 必須在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 只有正確處理個人與集體 個人與社會的關(guān)系 才能實(shí)現(xiàn)自己的價值 實(shí)現(xiàn)人生的價值 需要發(fā)揮主觀能動性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 充分發(fā)揮主觀能動性 需要發(fā)展自己的才能 提高個人素質(zhì) 還需要有堅定的理想信念 正確價值觀的指引 2 假如你想成為一名合格的志愿者 從現(xiàn)在開始應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備 答案 努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識 特別是要學(xué)好外語 掌握必要的社交禮儀 全面提高自身素質(zhì) 增強(qiáng)責(zé)任感 培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神 加強(qiáng)體育鍛煉 強(qiáng)健體魄 3 志愿者的事跡對我們創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價值有什么啟示 答案 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 站在最廣大民的立場上 進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇 要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 正確處理個人與社會的關(guān)系 正確對待客觀條件 在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值 要在砥礪自我中走向成功 要充分發(fā)揮主觀能動性 發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 要堅持正確價值觀的指引 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p102 探究問題1 提示 1 人的價值在于創(chuàng)造價值 在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 一個人在勞動中為社會創(chuàng)造的財富越多 他自身的價值就越大 2 勞動著的人是幸福的 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活 但如果不在勞動中創(chuàng)造價值 不能走出自我的狹隘天地 不想奉獻(xiàn)他人和社會 永遠(yuǎn)不可能有真正的幸福 2 教材p102 探究問題2 提示 1 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 雷鋒把