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詩(shī)詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)和能力:了解作家作品;掌握部分重點(diǎn)實(shí)詞。2、過程和方法:通過朗讀體會(huì)古詩(shī)文語言的音韻美,體會(huì)作者立意行文、遣詞造句的獨(dú)到之處。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:培養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美、分析能力。教學(xué)重點(diǎn): 體會(huì)古詩(shī)文的意境,加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞主旨的理解。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件及相關(guān)資料。課時(shí)安排:2課時(shí)。教學(xué)過程: 第一課時(shí)一、學(xué)習(xí)飲酒(一)導(dǎo)入我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從詩(shī)經(jīng)算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī),寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明飲酒詩(shī)之美味吧!(二)解題1、陶淵明,字元亮。他是東晉開國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠?,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫飲酒詩(shī)20首,這里選的是其中的第五首。2、據(jù)說,飲酒詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩(shī)寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對(duì)眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。(三)研習(xí)課文1、整體把握,理清思路。(1)聽五首詩(shī)詞錄音一遍;接著聽飲酒一遍,聽清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。(2)補(bǔ)充飲酒的注釋。喧:吵鬧的聲音。 君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。辨:說明。忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。 (3)教師根據(jù)自己的體會(huì)范讀飲酒兩遍。 (4)打出課件,同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。(5)指導(dǎo)背誦。在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對(duì)美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。 2、課文研討。(1)對(duì)一些重要詞語及句子的理解。既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?明確:這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識(shí)的注視,“見”是無意識(shí)的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩(shī)就變得興味索然了。如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意?明確:這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。(2)說說這首詩(shī)表達(dá)上的特色。明確:總體上說,這首詩(shī)語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。3、欣賞品味。(1)名句品味?!安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在古學(xué)千金譜中說:“山花人鳥,偶然相對(duì),二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?”“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。(2)詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。明確:此詩(shī)的最后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義,同時(shí)又把讀者的思路引回到形象,值得體會(huì)、咀嚼。4、學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。從飲酒詩(shī)的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情?詩(shī)的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天,權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭(zhēng)名奪利的社會(huì)官場(chǎng),超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場(chǎng)中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。5、課堂訓(xùn)練。(1)當(dāng)堂背誦飲酒。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩(shī)。)(2)逐步把握欣賞詩(shī)詞的方法。明確:欣賞,先要弄懂詩(shī)詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩(shī)句所要描述的畫面或形象;接著把握詩(shī)所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。6、課堂小結(jié)。這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場(chǎng),心里覺得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。二、學(xué)習(xí)次北固山下(一)導(dǎo)入新課 王灣是洛陽人,于先天元年,即公元712年,也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶,在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí),寫下了一首詩(shī)次北固山下。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人,今天我們還記得他的名字,就是因?yàn)樗麑懴铝诉@首千古傳頌的詩(shī)歌,這就是我們常說的“人以詩(shī)傳”呀。 (二)朗讀明義 1、學(xué)生自由朗讀。 2、聽老師范讀。 3、作朗讀指導(dǎo)并齊讀。 次/北固山下 客路/青山外,行舟/綠水前。 潮平/兩岸/闊,風(fēng)正/一帆/懸。 海日/生/殘夜,江春/入/舊年。 鄉(xiāng)書/何處達(dá)?歸雁/洛陽邊。 4、參照注釋,同桌互譯詩(shī)句。 客路,當(dāng)指驛道,是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。 潮平,指潮與岸齊,因而兩岸顯得寬闊,這是春潮初升時(shí)的景象。 風(fēng)正,指順風(fēng),且風(fēng)力不大,所以帆是懸掛之形。 殘夜,夜將盡時(shí)分,太陽從東方升起,又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn),故稱海日。 舊年,相對(duì)于新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂“江春入舊年”。 鄉(xiāng)書即家書,指詩(shī)人寄給洛陽家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書信,故詩(shī)人有托書于歸雁之意。 5、請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。 (三)感悟抒情 1、次北固山下這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫景?能說出來這是什么寫作手法嗎? 明確:第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。”直接抒情,其他三句屬于寫景。先寫景,再抒情,景為情設(shè),情因景生,這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。 2、前面三句寫景,各有特色,請(qǐng)問你最喜歡哪一句?說說你的感受和理由? 參考理解:客路青山外,行舟綠水前:“青山”指北固山,綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”、“前”兩字,將北固山的位置,確定得不能用于別處,見得旅程介于水陸之間,因此和下聯(lián)“兩岸”、“一帆”描寫水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開篇,猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色,為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫自己岸上的旅途在望不到的青山之外,顯然這里是詩(shī)人的想象,這就隱含了詩(shī)人并沒有到達(dá)終點(diǎn),可見旅途是艱辛的,而走得越遠(yuǎn),離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁也就越濃,這為下面的抒情交待了緣由。此外,這里首句對(duì)仗工整,超出了一般律詩(shī)的要求,也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn),把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中,更顯得色彩明亮,意境優(yōu)美。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸:完全是寫景,其中“平”、“闊”、“正”、“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊,風(fēng)正一帆正掛著,表明積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬壑雪化之水,長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來,江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,第二參照物的切入,使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,句內(nèi)的因果呼應(yīng),一是勾勒出壯美的大江行船圖,二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年,山才會(huì)青,水才會(huì)綠,才會(huì)有“潮平兩岸闊?!边@兩句以白描的手法寫出了江面的景象,構(gòu)圖精美,意境開闊,與“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙 海日生殘夜,江春入舊年:“海日”兩句從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,這就是說,它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?!吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處,在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化,給人開辟出自由想象的無限空間?!吧焙汀叭搿倍值牡诙钐帲衷谟谠?shī)人把“海日生殘夜,江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián),道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?!吧焙汀叭搿倍值牡谌钐帲衷谟谠?shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中,人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?!吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐帲€在于詩(shī)人借物言志:“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出,“江春”能跨越天塹奮力北上,人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為,只有如此,思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn):天人兩合,物我一理。整首詩(shī)才渾然一體,讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè),便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的最佳景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用,詩(shī)題為“次北固山下”,“次”當(dāng)“停駐、停泊”講,此聯(lián)剛好寫第二日早上又早起趕路,“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來,“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起,“江春入舊年”一句寫作者情緒陡轉(zhuǎn),眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生,尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”的無奈情緒便很自然的產(chǎn)生。 3、最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題,你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的? 要點(diǎn):古代交通的限制,運(yùn)用了雁的意象,鄉(xiāng)愁人人有,人的情感歸宿。 (四)比較賞析“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”崔顥黃鶴樓 “海日生殘夜,江春入舊年?!蓖鯙炒伪惫躺较隆昂H丈鷼堃梗喝肱f年”跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,就顯得開朗一些,是嗎?說說道理。提示:殘夜未盡,而旭日已升;舊歲未除,而江上春潮已至不正是包含著新的希望嗎?(有一種積極向上的精神。)第二課時(shí)一、學(xué)習(xí)早春呈水部張十八員外(一)作者簡(jiǎn)介韓愈(768824),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽人。自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”。官至吏部侍郎,謚號(hào)“文”。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,被列為“唐宋八大家”之首。早春呈水部張十八員外這首小詩(shī)是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱張十八。這首詩(shī)詠早春,抓住了早春的景色特點(diǎn),將初春草色與滿城“煙柳”做對(duì)比,突出了詩(shī)人對(duì)早春的喜愛,能給讀者無窮的美感和趣味。(二)賞析詩(shī)歌這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。首句點(diǎn)出初春小雨,以“潤(rùn)如酥”來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤,準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美:“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”這兩句意思是說:早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī),在唐詩(shī)中,多取明媚的晚春,這首詩(shī)卻取早春詠嘆,認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝,別出新意。 這首小詩(shī),詩(shī)人只運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字,就常見的“小雨”和“草色”,描繪出了早春的獨(dú)特景色。刻畫細(xì)膩,造句優(yōu)美,構(gòu)思新穎,給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。(三)這首詩(shī)所揭示的道理一切美好的事物,最好的時(shí)節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進(jìn),給人以希望和盼頭。二、學(xué)習(xí)雁門太守行(一)簡(jiǎn)介作者李賀(790816),字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽)人。少有詩(shī)名,曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩(shī)240余首,藝術(shù)上,他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng),以奇特的想象,濃艷的色彩,瑰麗奇峭的語言,形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格,在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有李長(zhǎng)吉歌詩(shī)傳世。(二)解題。 雁門太守行是樂府舊題,唐人的這類擬古詩(shī),是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻,不受太多格律束縛,可以說是古人的一種半自由詩(shī)。(三)分析課文1、講解字詞。 黑云:烏云,這里兼指戰(zhàn)云,形容敵軍攻城人多勢(shì)眾。 城:雁門郡城關(guān),在今山西省西北部。 易水:古來被稱為易水的不止處,詩(shī)人借用,不一定實(shí)指,使人聯(lián)想到荊軻的易水歌。2、朗讀課文,感知課文雁門太守行詩(shī)人選取三個(gè)畫面描寫軍旅生活:一個(gè)在白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán);一個(gè)在黃昏前,表現(xiàn)刻苦練兵;一個(gè)在中夜,寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng):維護(hù)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。詩(shī)中句句都有鮮明的色彩,構(gòu)成色彩斑斕的畫面,以色示物,以色感人,以色傳情,作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫家。3、問題探究理解重點(diǎn)句子。首聯(lián)開頭,“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開?!本徒豢椓斯艖?zhàn)場(chǎng)特有的悲壯。以一個(gè)“壓”字,點(diǎn)明邊塞風(fēng)云突變,惡戰(zhàn)甫臨或剛過。再用“甲光”去印證“城欲摧”,表現(xiàn)出邊塞將士守危城,蹈死地而愈壓愈堅(jiān)的英雄氣概。接下來兩句,“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起?!薄鞍搿弊肿顬閭魃?,直陳了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、持久?!芭R易水”三字巧妙地升華了將士們慷慨抗敵的情感。人們由此可聯(lián)想到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的易水悲歌,這是何其悲壯、慘烈?。ㄋ模┤男〗Y(jié)李賀的詩(shī),用詞新奇、構(gòu)思獨(dú)特、想象豐富、色彩斑斕、風(fēng)格怪異。這首詩(shī)描寫一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng):孤城被敵軍團(tuán)團(tuán)圍困,危在旦夕,將士浴血奮戰(zhàn)誓死抵抗。增援部隊(duì)趕到,但敵軍強(qiáng)大,形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。但將士們毫不氣餒,奮勇沖殺,表現(xiàn)了為國(guó)效命戰(zhàn)死疆場(chǎng)的英雄氣概和獻(xiàn)身精神?!昂谠茐撼浅怯荨背1挥脕硇稳菪皭簞?shì)力猖獗,形勢(shì)嚴(yán)峻。三、學(xué)習(xí)天凈沙秋思(一)作者及體裁馬致遠(yuǎn)(1250一1321):字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美,語言凝煉,流暢自然?!扒保涸谥袊?guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中,宋以前一直以詩(shī)最盛行,宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲,曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白,包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思就是有標(biāo)題的小令。(二)理解這首小令的意思 1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。請(qǐng)大家聽一遍朗讀,劃出節(jié)奏。 枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在/天涯。2、感受它的意境美。有人說,“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文,說說你頭腦中有怎樣的畫面?請(qǐng)以“我仿佛看到了”為開頭,說說詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。舉例:“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的,把它置于上下文中“枯藤”,形象就具體了,我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機(jī)的藤,于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。(學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面

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