2020年春期部編版《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃附教學(xué)進度安排表

2020年春期部編版道德與法治四年級下冊教學(xué)計劃伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革的穩(wěn)步推進，我們送走了上學(xué)期的教育教學(xué)工作，迎來了新的學(xué)期?；仡欉^去，展望未來，成功與失敗并存，感悟與困惑共在，辛酸與快樂同享。面對教育改革的熱潮，我深刻地意識到自己需要切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立新教育觀，積極投身到教育教學(xué)改革的實踐中，努力構(gòu)建開放而有活力的課程體系。為使本學(xué)期的道德與法治教學(xué)工作更有成效，特制定計劃如下：一、指導(dǎo)思想道德與法治課、是一門有思想、有溫度、有故事、 有趣味、有色彩的課程,我們教師只有把握好這門課的靈魂和實質(zhì)，才能真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人。四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期，他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)習(xí)，在道德認知和情感上有所發(fā)展，已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認識逐漸擺脫單向思維的特點，初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。四年級教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容，主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級建設(shè)，家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任，國家領(lǐng)域生活中的現(xiàn)代媒介，社區(qū)生活中的環(huán)境保護等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計上與三年級教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí)，在道德認知和情感上有所發(fā)展，已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認識逐漸擺脫單向思維的特點，初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。二、學(xué)情分析我校四年級共有學(xué)生XX人，其中女生XX人，男生XX人。學(xué)生能在以前所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)也會受到了影響。在本課程的教學(xué)工作中，我力爭減少一些負影響，努力提高活動質(zhì)量，提高課堂教學(xué)效率。三、教材分析最新部編版道德與法治四年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元: 同伴與交往；第二單元：做聰明的消費者；第三單元：美好生活哪里來；第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人。第二單元通過觀察包裝，引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財觀，提高他們的消費技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進-步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué)，使學(xué)生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。四、教學(xué)策略在教學(xué)中，我將會根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。1、改變陳舊的觀念，樹立新觀念。（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材，要做到刪減、替換、補充。教材是為學(xué)生提供的案例，我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)目標(biāo)。我在教學(xué)過程中，要更新觀念，關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)，不把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，而是讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。2、遵循道德與法治課的教學(xué)理念。（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。我在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。我在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。4、改革教學(xué)方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。5、 重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。道德與法治課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進學(xué)生發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生道德與法治性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。五、課時安排周次教學(xué)內(nèi)容課時121