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小學(xué)語(yǔ)文課題研究小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)的探索與研究:一、課題的提出。(課題研究的現(xiàn)實(shí)背景及意義)(一)研究背景 隨著新課程改革的不斷深入,以及揚(yáng)州“親近母語(yǔ)”課題的廣泛開(kāi)展,人們?cè)絹?lái)越覺(jué)得只注重一本教科書(shū)是封閉的教學(xué),犧牲的是個(gè)性、是創(chuàng)造、是自學(xué)的能力,是對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的扼殺,于是人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生在課余時(shí)間的閱讀。所謂的課外閱讀,是指學(xué)生在課外的各種獨(dú)立的閱讀活動(dòng)。它是課外語(yǔ)文活動(dòng)中最重要、最普遍、最經(jīng)常的形式,是課堂閱讀的繼續(xù)與擴(kuò)展,是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分。 綜觀(guān)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀,形勢(shì)不容樂(lè)觀(guān),突出表現(xiàn)為以下幾方面的問(wèn)題:(1)閱讀興趣比較單一:休閑性閱讀占據(jù)學(xué)生課外閱讀的大部分時(shí)間,這些書(shū)與文學(xué)經(jīng)典著作相比,多了一些庸俗,少了很多先人富有哲理的思維火花,少了許多描述人性的閃光。(2)閱讀習(xí)慣和閱讀量大相徑庭:家長(zhǎng)受過(guò)比較高等教育的家庭,他們的孩子通常會(huì)比所受教育比較低的家庭的孩子有更好的閱讀習(xí)慣、更長(zhǎng)久的閱讀時(shí)間、更大的閱讀量;家長(zhǎng)的興趣指向及言傳身教影響著孩子們的習(xí)慣養(yǎng)成。(3)課外閱讀的時(shí)間的比重減少:電視、電影、上網(wǎng)等多種活動(dòng)方式的包圍之下,孩子們的課余生活變得豐富多彩,孩子們有了更多活動(dòng)選擇;同時(shí),在這些活動(dòng)方式的沖擊下,課外閱讀的時(shí)間變得越來(lái)越少,越來(lái)越多的時(shí)間被無(wú)聊的電視節(jié)目占據(jù)著,學(xué)生變得不愿獨(dú)立思考,特別依賴(lài)其他人。(4)閱讀消費(fèi)較少:經(jīng)調(diào)查,小學(xué)生的諸多消費(fèi)中,用于娛樂(lè)的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于購(gòu)買(mǎi)書(shū)刊的費(fèi)用。(5)學(xué)生獨(dú)立思考能力、閱讀能力正在退化:學(xué)生缺乏閱讀課外讀物的習(xí)慣,缺乏獨(dú)立思考、獨(dú)立閱讀的能力。閱讀的退化不僅會(huì)使人的思維遲鈍,智力功能萎縮,導(dǎo)致學(xué)生品德弱化,人文精神失落,更會(huì)危及民族基礎(chǔ)素質(zhì),造成民族文化的退化。課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步明確強(qiáng)調(diào)了小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量,并且積極倡導(dǎo)“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)的頒布及新教材的改革,標(biāo)志著我國(guó)語(yǔ)文教育進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。閱讀是語(yǔ)文教育的重心,探索并完善閱讀教學(xué)體系,成目前中小學(xué)語(yǔ)文教育界日益關(guān)注的焦點(diǎn)。如何有效地開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀實(shí)踐活動(dòng),全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),也是當(dāng)前一個(gè)亟待研究的重大課題。(二)研究意義 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生變聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀、再閱讀?!弊寣W(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀,借助豐富的人類(lèi)文化精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,充實(shí)學(xué)生的頭腦,無(wú)疑是使孩子終生受益的重要措施。怎樣在新的課改背景下,充分開(kāi)發(fā)和利用各種閱讀課程資源,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀教育的銜接和整合,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀興趣的激發(fā)和閱讀方法的指導(dǎo),是我們選擇本課題研究的初衷。我們認(rèn)為,開(kāi)展對(duì)本課題研究至少具有以下幾方面的重要意義: 1“終身學(xué)習(xí)”型社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,使人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。人,只有不斷地更新知識(shí)才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。在倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”的今天,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力,積極鼓勵(lì)學(xué)生在課外自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí),是非常有必要的。 2學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。積極地閱讀課外健康讀物的學(xué)生,往往文化修養(yǎng)較為深厚,生活視野開(kāi)闊,個(gè)性心理健全。相反,那些將自己束縛在題海里,連報(bào)紙也不翻一翻的學(xué)生,其性格上孤僻憂(yōu)郁,急躁畏難的情緒日益嚴(yán)重。孩子是未來(lái)社會(huì)的希望,孩子們健康的成長(zhǎng)才能使我們的社會(huì)健康的發(fā)展。 3全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。博覽群書(shū)的人,比孤陋寡聞的人具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力和工作能力。從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和獨(dú)立思考能力,為將來(lái)自學(xué)更多知識(shí)和技能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4學(xué)校人文化教育的需要。我們認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)只向?qū)W生傳授知 識(shí)和技能,更是一個(gè)育人的搖籃。許多經(jīng)典名著,雖然時(shí)間已久遠(yuǎn),但是著作中閃爍著的人性的溫暖,卻依然能夠幫助孩子們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。人文化的校園需要有人文化的教育環(huán)境,人文化的教育環(huán)境需要培育思想修養(yǎng)較高、文化底蘊(yùn)濃厚的學(xué)生。這正是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)而開(kāi)展的一項(xiàng)重要的教改實(shí)踐。二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于同類(lèi)課題的研究綜述 國(guó)內(nèi)外母語(yǔ)教育的實(shí)踐證明,閱讀教育是母語(yǔ)教育的核心環(huán)節(jié)。只有經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀和大量的積累才能真正學(xué)好語(yǔ)文。閱讀能力是一個(gè)人的基本素質(zhì),同時(shí)閱讀教育還是民族文化傳承的重要手段。國(guó)內(nèi)外都很重視兒童閱讀教育和研究。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在1998年10月簽署了閱讀卓越法案,超過(guò)50萬(wàn)名孩子從1999會(huì)計(jì)年度中撥給的2億6千萬(wàn)美元中受惠,美國(guó)的兒童每天有一個(gè)小時(shí)在閱讀作業(yè)室工作。早在1995年4月,意大利教育部長(zhǎng)就宣布了一個(gè)“促進(jìn)學(xué)生閱讀計(jì)劃”。臺(tái)灣從2000年8月到2003年8月在全島實(shí)施兒童閱讀計(jì)劃。華中師范大學(xué)教科院夏家發(fā)提出了“以學(xué)生為主體的課外閱讀指導(dǎo)”,廈門(mén)市教科所蘇文木等對(duì)“小學(xué)大語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)模式”進(jìn)行了思考與實(shí)踐,浙江教育學(xué)院汪潮等對(duì)“小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀”進(jìn)行了調(diào)查與思考,浙江嘉善王春霞對(duì)“小學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)”作過(guò)有益嘗試。這些都為本課題的研究提供了很大的參考價(jià)值與借鑒意義。但總的來(lái)說(shuō),因?yàn)閼?yīng)試教育的影響和相關(guān)理論研究的滯后,一直沒(méi)有能夠在小學(xué)階段建立起一個(gè)科學(xué)的課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)課程體系。全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)雖然明確小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量。但在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,因?yàn)槿狈唧w的、可以操作的有效措施,如讀物的選擇,實(shí)施的方法、時(shí)間、評(píng)價(jià)考查的方法等,因此很難將新課標(biāo)中關(guān)于課外閱讀的要求真正落到實(shí)處。而且隨著教改的深入,原先課內(nèi)閱讀教學(xué)的很多問(wèn)題也暴露出來(lái),不少教師通常把閱讀教育的目標(biāo)簡(jiǎn)單理解為讓學(xué)生讀懂課文,而不是學(xué)會(huì)讀書(shū)。在教學(xué)中習(xí)慣用支離破碎的繁瑣分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐和閱讀體驗(yàn),當(dāng)然就不能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的親近、熱愛(ài)之情,使很多學(xué)生缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)際上,我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),歷代文人和教育家對(duì)課外閱讀都十分重視,都有過(guò)精辟的論述。莊子云:“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。”不重視長(zhǎng)期、大量的積累是無(wú)法學(xué)好語(yǔ)文的。朱熹曾經(jīng)指出,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。唐彪也說(shuō):“文無(wú)他術(shù),惟勤讀而多為之自工?!倍鸥Φ脑?shī)句更是婦孺皆知,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。古代強(qiáng)調(diào)多讀多寫(xiě)多體會(huì),此一“多”字意蘊(yùn)深刻。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時(shí)曾說(shuō):“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,得之于老師課堂上講的占多少,得之于課外閱讀啟的占多少。我想自己大概是三七開(kāi)吧,也就是說(shuō),百分之七十是得之于課外閱讀?!闭n內(nèi)的功效占30,課外的功效占70這幾乎是有識(shí)之士的共識(shí)。 以上這些論述,對(duì)于我們今天搞好小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),仍具有重要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。三、課題研究的目標(biāo),內(nèi)容及方法(一)預(yù)期目標(biāo) 1探索小學(xué)生課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施途徑及策略。 2構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范、有效的小學(xué)語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)課的活動(dòng)模式。 3初步形成切合本班學(xué)生實(shí)際的課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)課程體系。4全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),促進(jìn)班級(jí)特色的形成。(二)研究?jī)?nèi)容 1掌握方法,促進(jìn)讀書(shū)技能的提高。 2優(yōu)化語(yǔ)感,促進(jìn)語(yǔ)言能力的提高。 3接受熏陶,促進(jìn)人文素養(yǎng)與情感意志、審美情趣及價(jià)值觀(guān)的提高。 4重視積累,促進(jìn)寫(xiě)作技能的同步提高。 (三)研究方法 本課題研究主要以行動(dòng)研究法為主,輔之以實(shí)驗(yàn)研究、行為觀(guān)察、文獻(xiàn)研究、問(wèn)卷調(diào)查、師生訪(fǎng)談、家長(zhǎng)反饋等多種方法。 四、課題研究的操作措施及做法從大語(yǔ)文觀(guān)看來(lái),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是一致的。大語(yǔ) 文的運(yùn)行系統(tǒng)由課堂教學(xué)、課外閱讀、生活體驗(yàn)與感悟三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)是大語(yǔ)文運(yùn)行系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),是大語(yǔ)文教育不可或缺的一個(gè)重要組成部分。新課標(biāo)以全新的理念談到了課外閱讀的問(wèn)題,要求“擴(kuò)大閱讀面”“增加閱讀量”“有較豐富的積累”,不僅對(duì)課外閱讀量作出了明確的規(guī)定,并且對(duì)課外讀物提出了建議?!坝休^豐富的積累”不僅是指語(yǔ)言的豐富,還包括精神世界的豐富。因此,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,必須做到質(zhì)和量相統(tǒng)一:既要讓他們完成量的規(guī)定,更要讓他們?cè)陂喿x中真正受益,努力使每一次閱讀都成為豐富語(yǔ)言和精神的有效閱讀。 五、課題研究對(duì)象 新泰分教點(diǎn)四年級(jí)學(xué)生 六、課題研究的步驟 本課題研究周期定為一年,主要分為以下幾個(gè)步驟來(lái)具體實(shí)施: 研究過(guò)程: 第一階段(2014年6月)準(zhǔn)備階段。 1、整理課題申報(bào)相關(guān)資料,完成課題申報(bào)、立項(xiàng)。 2、收集國(guó)內(nèi)外有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀實(shí)踐活
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