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議論文寫作 作者：姚家祥 內(nèi)容簡(jiǎn)介議論文是指以議論說理為主的文章，在高考中，作為寫作的一種主要文體，一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。在本講中，有著15年高考指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校姚家祥老師從自己多次參與高考閱卷工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)當(dāng)前學(xué)生們?cè)谧h論文寫作中存在的問題和在高考前應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練的方法等給予了詳細(xì)的指導(dǎo)。姚家祥老師認(rèn)為議論文寫作，語言要連貫，要以理服人，要用材料證明所闡述的觀點(diǎn)，材料跟觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。如何運(yùn)用事例，來論述觀點(diǎn)？姚家祥老師結(jié)合范文介紹了幾種論證方法：假言因果法、論據(jù)引申法、例后解說法、正反對(duì)比法等。他認(rèn)為在高考臨近的最后幾個(gè)月，學(xué)生們要加強(qiáng)思維、思路拓寬的訓(xùn)練，變定向思維為多向思維，使自己的文章有新意。他建議，在考前要梳理自己的思路，同時(shí)考前多看一點(diǎn)好的作文，多看一點(diǎn)由老師指點(diǎn)的、有評(píng)語的作文，看看人家好在哪兒？而且要講究步驟：第一步先看題目；第二步想，我要寫這個(gè)我怎么寫；第三步對(duì)照，看看人家這個(gè)作文是怎么寫的，這是第三步；第四步分析。如此，才可使自己的議論文寫作水平在短期內(nèi)有所提高。3月28日邀請(qǐng)北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校有著15年高考輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的特級(jí)語文教師姚家祥做客百家講壇，為即將參加高考的考生們指點(diǎn)議論文的寫作技巧。敬請(qǐng)關(guān)注。全文同學(xué)們好，下面講一講議論文的寫作。應(yīng)當(dāng)說，議論文的寫作，總體上來講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?根據(jù)我曾經(jīng)參加過高考閱卷，我得到的印象，好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語言的連貫，一句接一句，一句接一句，語氣很暢地下去，把一個(gè)理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個(gè)語言疙疙瘩瘩的，不是很好。下面我來結(jié)合我在高考閱卷過程當(dāng)中看到大家的作文，我認(rèn)為需要注意的問題，我來說一說。議論文剛才我講了，要以理服人，是不是？那么以理服人，人家怎么服你呀？覺得你這個(gè)理對(duì)他才服你，沒理攪?yán)碚l服你？怎么才能讓人覺得你的理對(duì)？你要用材料證明你的觀點(diǎn)，你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候，你都要考慮：這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來呀？因?yàn)槭裁词裁此允裁窗?，要考慮這個(gè)；我寫的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎？你要琢磨這個(gè)。我打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，證明兩個(gè)三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于AB，所以兩個(gè)三角形全等。你寫了這個(gè)，對(duì)證明這個(gè)結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文，我仍然用這個(gè)比方，角A36度，角BP71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系？沒關(guān)系，沒關(guān)系你寫它干嘛？咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面，這是一個(gè)問題。咱們?cè)S多同學(xué)寫作文有一個(gè)習(xí)慣，給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子，還有什么理嗎？沒了。有的同學(xué)再多，四個(gè)例子五個(gè)例子，只是寫成了證明文，沒有寫成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行？當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個(gè)，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要?。磕氵@個(gè)文章能讓人服嗎？我們現(xiàn)在有些人包括有些搞自然科學(xué)的，真的，我對(duì)有些博士不大感興趣，美國(guó)就是這么做的，日本就是這么做的，英國(guó)也這么做的，所以我們?cè)撨@么做。誰說的？國(guó)情一樣嗎？理在哪呢？好多國(guó)家都是這么做的，當(dāng)然，我不反對(duì)你作為一種經(jīng)驗(yàn)來說一說。中國(guó)的國(guó)情適合不適合，你為什么不從這兒講？要學(xué)會(huì)講理。好了，我要講的第一個(gè)大問題就是要變單純舉例為就例說理。就例說理，就是結(jié)合著這個(gè)例子，就著這個(gè)例子我來講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì)掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著這個(gè)例子我來講一點(diǎn)理，使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說的話，也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù)，把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話來說，你們不是以例代理嗎？用例子代替道理嗎？好了，現(xiàn)在就例說理，這個(gè)很重要。下面我想我用你們同齡人的作文來做例子，講一講怎樣就例說理。講幾種方法吧。第一種方法，我把它叫做假言因果法。就是說，用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們服你。我想，先說一個(gè)例子，你聽一聽。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來，“由此看來，堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說這個(gè)例子是能說，證明這個(gè)道理，但是我覺得不夠。你為什么不對(duì)這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢？好，大家接著往下聽。“新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅(jiān)持到底就是勝利?！蹦憧纯醇偃缢麅H僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來了，是不是假設(shè)，進(jìn)行假設(shè)性的分析？那么，進(jìn)行假設(shè)性的分析，它當(dāng)然有一個(gè)最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設(shè)性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)?；疽?，因?yàn)樗羌僭O(shè)性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設(shè)性的語言，這是第一個(gè)辦法。下面我想說第二個(gè)辦法，第二個(gè)辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個(gè)例子，是吧？這個(gè)例子是不是論據(jù)呀？由這個(gè)論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著這個(gè)苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來了。而你由這個(gè)事例里面，你可以設(shè)想出某種結(jié)果，你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說區(qū)別在哪兒呢？就是這個(gè)例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來了，剛才那個(gè)是不是完全假設(shè)，是不是？人家沒有停過，第一次沒停，到605次人家也沒停。我下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭，好，我現(xiàn)在我先把這個(gè)例子說一說?？娰t心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國(guó)的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了，辱沒了趙國(guó)的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識(shí)才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心，是難以做到的。好了，這個(gè)例子，請(qǐng)看從這兒開始，“若是此去非但沒有換回秦國(guó)的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個(gè)是不是出現(xiàn)苗頭了？這個(gè)璧丟了就不是假設(shè)吧？差一點(diǎn)丟，苗頭出現(xiàn)了，就此我來引申。假如這個(gè)璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是？你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀？必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉。繆賢沒有顧慮，是吧？推薦人才要出于公心，從國(guó)家利益出發(fā)，不要考慮個(gè)人，一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二種方法我把它叫做論據(jù)引申，就是它是有這個(gè)苗頭的，有這種可能性。第三個(gè)方法，我把它叫做例后解說法。這個(gè)例后解說法，怎么用？用在哪兒？我要提醒大家。你舉了一個(gè)例子，當(dāng)這個(gè)例子比較長(zhǎng)的時(shí)候，可能你有一個(gè)擔(dān)心：對(duì)于這個(gè)事例的中心，別人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣呢？你把它解說一下；二，同樣你舉的那個(gè)例子比較長(zhǎng)了，可能你會(huì)有一個(gè)考慮，我這個(gè)例子跟觀點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系，別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣？或者覺得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來把這個(gè)例子解說一下，這個(gè)例子或者解說它的中心是什么，或者解說這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系，在這個(gè)范圍內(nèi)你解說一下。我同樣用一個(gè)事例來說話。從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個(gè)村子，村里的人聽說他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病。化學(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我?。拷Y(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。大家聽到這個(gè)故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎？也許你想到一點(diǎn)。我用這個(gè)我想證明哪個(gè)觀點(diǎn)呢？好，下面往下聽，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語）古人的話，在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來不想；化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了，說什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語）。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。一個(gè)人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，最終可能才能解決問題。我這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了，你才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，還暗含著一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結(jié)果。我解說一下目的是為了說明這個(gè)。好了，這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。第四個(gè)方法，我把它叫做正反對(duì)比法。我說的這個(gè)正反對(duì)比可不像你們那個(gè)作文里面，一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然，免不了要舉例，因?yàn)槲疫@說了正反對(duì)比，兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子擱在這里。但是，我并不是擱在這兒就算數(shù)了，我要對(duì)這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析?；蛘?，我舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，我從正反兩個(gè)方面我來加以對(duì)照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對(duì)比就完了不是一回事。好，我用一段文章來告訴你們。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了？想說什么，想說“好集體不會(huì)埋沒人才”？但是人家沒有就此而止，下面做對(duì)比性分析。要害在這兒呢。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會(huì)埋沒人才。你看看，如果僅僅是剛才這個(gè)例子，跟多了這個(gè)對(duì)于事例的對(duì)比性分析，你覺得效果怎么樣？是不是多了分析，說服力就更強(qiáng)了？議論文，議論文，你要議論，這就是議論。我想順便再介紹另一種方法，這個(gè)不叫事例分析。我順便介紹什么呢！咱們同學(xué)們寫作文啊，還有一個(gè)習(xí)慣，喜歡引用名言名句。某某某說得好，說什么什么，說的正是這個(gè)意思，就完了。某某某這么這么說，他的這個(gè)說法不是證明了這個(gè)道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對(duì)某某某的話分析一下呢？我覺得要分析，不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。我給大家舉個(gè)例子說說。這個(gè)例子干嘛？告訴你，這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)，我給大家讀一個(gè)你聽一聽?！俺Ｒ娪羞@種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄。”觀點(diǎn)出來了沒有？出來了?！岸韲?guó)作家契訶夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文，到了這兒，契訶夫說的就是這個(gè)意思啊，完了。你能有說服力嗎？不行。好，你聽下面，人家有一句話過渡了一下，“天下人也是如此這般?！坝写蠊?，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果?！暗」窡o需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因?yàn)椤靶　本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?？大狗是小狗長(zhǎng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(zhǎng)成大狗，也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的?！贝蠹衣牫鰜砹耍遣皇沁€是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的，是不是？下面我再告訴你一個(gè)例子，就這一段話引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語言就說，不是用比喻了，把這個(gè)道理也說出來了?！捌踉X夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的：“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯(cuò)誤的言論，也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見。”你看這段是不是用比較直白的話，把道理說出來了，是吧？“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見。”人家不只是說把名人的話一引就完。我想這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會(huì)增加議論文的說服力。第二個(gè)大題，我想說的就是咱們是不是變換一下思路求變求新。也就是說，改變一下習(xí)慣性思維。有的同學(xué)一看到這個(gè)試卷上給了一個(gè)材料，馬上就想起了一個(gè)什么東西。但是呢，缺乏創(chuàng)新，習(xí)慣性思維起作用了。我覺得咱們是不是能夠改變改變思維的方向，一個(gè)材料一個(gè)話題，你是不是要想到許多相關(guān)的方面？你有相關(guān)的方面，我確立，從哪個(gè)方面來說。你找到一個(gè)新的方面，可能就比較好。我舉一個(gè)例子來說明這個(gè)問題。比方說這個(gè)成語，濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個(gè)南郭先生不怎么樣，湊數(shù)呢，不學(xué)無術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎？我覺得還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內(nèi)行？他假如真正地懂音樂，一個(gè)樂隊(duì)里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了，他的聽覺不敏銳，并不是很懂音樂，還是外行。好了，話題出來了，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行，不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo)，要靠學(xué)識(shí)去領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)話題是不是出來了？好了，上百人的樂隊(duì)大家想一想看，是不是得有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吧？這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為什么沒有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽？好了，用人不當(dāng)，這個(gè)話題是不是又找出來了？領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個(gè)話題是不是又出來了？我說的用人不當(dāng)，不是說用南郭先生。你這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不行，又有新話題了，比方說，從樂隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題？也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣？好了，為什么不揭發(fā)？“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng)，這位南郭同志不怎么樣，混事呢。”不揭發(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有話題來了。我認(rèn)為我們需要的就是這個(gè)，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊我能看出這個(gè)來，我能看出那個(gè)來，你能看出來，看到一個(gè)新的，你這個(gè)作文絕對(duì)有新意了。但是我覺得，咱們同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè)，從新角度去考慮。我還可以教給你們一種練習(xí)方法，這個(gè)方法誰都做得到。說下課了，不就十分鐘嘛，三個(gè)同學(xué)五個(gè)同學(xué)到一塊，我說一個(gè)材料你們看，可以從哪兒寫，可以從哪兒寫，得，幾個(gè)人一說，怎么樣，是不是思路打開了？互相啟發(fā)了，這三個(gè)月同學(xué)們做做這個(gè)拓展思路，我相信應(yīng)當(dāng)會(huì)對(duì)你們有所幫助的，這是一個(gè)叫做變定向思維為多向思維，求變。第三個(gè)問題叫做不要端著金飯碗討飯。哎呀，咱們同學(xué)們，有好多同學(xué)手里端著金飯碗，這個(gè)金飯碗多值錢，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧。”你那么富有。我說的富有是什么？許多同學(xué)手里有理，沒有自覺地想到用?！袄蠋煟趺凑f理呀？我不會(huì)，我哪來那么多理？”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象？我建議臨考之前，你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場(chǎng)上根據(jù)需要你來用，當(dāng)然考前也要做做訓(xùn)練。下面，舉幾個(gè)例子來說說，你手頭有哪些理。比方量變和質(zhì)變的理，你不懂。政治課學(xué)過，語文書的議論文里面是不是有時(shí)也講過這個(gè)道理？講過。比方講，量變和質(zhì)變的理。說寫誠(chéng)信。過去人們比較講誠(chéng)信，但是誠(chéng)信不是一天就形成一個(gè)好品質(zhì)，也不是短時(shí)間形成的社會(huì)風(fēng)氣。講誠(chéng)信，現(xiàn)在有些人不大講誠(chéng)信了，是不是也是并不是一下子就變成這樣的，不講誠(chéng)信了，社會(huì)風(fēng)氣這方面好像也顯得不大夠了。好了，我們要讓不太講誠(chéng)信，重新變成讓誠(chéng)信之風(fēng)蔚然成風(fēng)。只要我們大家去共同努力，假以時(shí)日，誠(chéng)信之風(fēng)又會(huì)重新強(qiáng)勁地刮起來的。比方講，你從這個(gè)角度講一講，是不是量變和質(zhì)變？是，堅(jiān)持不懈地搞下去。我這個(gè)里面還暗著一