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一門父子三詞客 千古文章八大家 蘇洵蘇軾蘇轍 作者和背景 蘇轍 字 晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱 故自號(hào) 讀書學(xué)禪以終 謚號(hào)文定 其文平穩(wěn)樸實(shí) 亦如其人 作品集名為 人生觀深受其父兄影響 與其父 其兄 合稱三蘇 皆為唐宋散文八大家 蘇轍被貶官的原因是 題解 快哉亭位于貶謫之地黃州 快哉亭為所建 所命名 作記 三人均遭貶官的命運(yùn) 但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度 子由 穎濱遺老 欒城集 蘇洵 蘇軾 他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪 因而獲罪被貶 張懷民 蘇轍 蘇軾 字音 沅 沔 子瞻 東西一舍 風(fēng)云開(kāi)闔 變化倏 忽舟楫 草木行 列皆可指數(shù) 睥 睨 騁 騖 颯 然而風(fēng)何與 焉會(huì) 計(jì)蓬戶甕 牖 濯 長(zhǎng)江之清流 揖 西山之白云之所以悲傷憔悴而不能勝 者 yu n mi n zh n sh h sh j h ng sh p n ch ng w s y ku i w ng y u zhu y sh ng 走近文本 文眼 主旨句 快 哉 使其中坦然 不以物傷性 將何適而非快 朗讀課文 找出文中含有 快 的句子 文章是怎樣圍繞這些 快 字來(lái)寫景 記事 抒情的呢 梳理文章脈絡(luò) 感悟文章主旨 你認(rèn)為這 快 字在文章中具體體現(xiàn)在什么地方呢 而余兄子瞻名之曰 快哉 此其所以為 快哉 者也 亦足以稱快世俗 快哉 此風(fēng) 將何適而非快 將蓬戶甕牖無(wú)所不快 烏睹其為快也哉 建造和命名 命名的原因 以 快哉 二字抒發(fā)議論 黃州快哉亭記 主旨句 使其中坦然 不以物傷性 將何適而非快 第一段 江出西陵 始得平地 其流奔放肆大 南合沅 湘 北合漢沔 其勢(shì)益張 至于赤壁之下 波流浸灌 與海相若 清河張君夢(mèng)得謫居齊安 即其廬之西南為亭 以覽觀江流之勝 而余兄子瞻名之曰 快哉 出 流出 始 才 肆大 浩大 南 北 向南 向北 益張 更加盛大 浸灌 意思都是 注 形容水勢(shì)浩蕩 相若 差不多 即 就著 為 建造 勝 美景 形容詞作名詞以 連詞 用來(lái)名 命名 名詞作動(dòng)詞 譯文 長(zhǎng)江從西陵峽流出 才得以在廣闊的平地流淌 它的水勢(shì)奔騰闊大 向南與湘江 沅江合流 向北與漢水 沔水匯集 它的水勢(shì)更加強(qiáng)大了 到了黃州赤壁下面 江水浩蕩 和大海差不多 清河縣的張夢(mèng)得先生 貶官居住在齊安 就著他的住宅的西南面建造了一個(gè)亭子 用來(lái)欣賞長(zhǎng)水的美景 我長(zhǎng)兄子瞻給亭子取了一個(gè)名字叫 快哉 本文第一段是從什么事物寫起的 其目的何在 自西陵至赤壁的江流景象變化如何 答 江水 由自西陵至赤壁的江流寫起 目的在交代 快哉亭 的地理位置及造亭的目的 答 奔放肆大 其勢(shì)益張 波流浸灌 思考 視角變化 由遠(yuǎn)及近 描繪了一幅浩淼壯闊的千里江流圖 眼界與心境 始寬漸寬全開(kāi) 眼界 三變 江流 三變 始寬 江出西陵 始得平地 其流奔放肆大 南合沅 湘 北合漢 沔 其勢(shì)益張 至于赤壁之下 波流浸灌 與海相若 漸寬 全開(kāi) 心境亦因之漸次開(kāi)闊 清河張君夢(mèng)得 謫居齊安 即其廬之西南為亭 以覽觀江流之勝 飽覽美景引起的快意 則 余兄子瞻名之曰 快哉 便是順理成章之事 視角變化 由遠(yuǎn)及近 描繪了一幅千里江流圖 蓋亭之所見(jiàn) 南北百里 東西一舍 濤瀾洶涌 風(fēng)云開(kāi)闔 晝則舟楫出沒(méi)于其前 夜則魚龍悲嘯于其下 變化倏忽 動(dòng)心駭目 不可久視 今乃得玩之幾席之上 舉目而足 西望武昌諸山 岡陵起伏 草木行列 煙消日出 漁夫樵父之舍 皆可指數(shù) 此其所以為快哉者也 至于長(zhǎng)洲之濱 故城之墟 曹孟德 孫仲謀之所睥睨 周瑜 陸遜之所騁騖 其流風(fēng)遺跡 亦足以稱快世俗 蓋 句首發(fā)語(yǔ)詞 闔 聚合 倏忽 忽然 玩 觀賞 欣賞 舉 抬 足 足夠 滿足 行列 成行成列 名詞作動(dòng)詞 指數(shù) 用手指著數(shù)出來(lái) 所以 者 的原因 睥睨 斜視 帶有高傲的意思 騁騖 馳騁 稱快 使動(dòng)用法 使 稱快 介詞短語(yǔ)后置句 譯文 站在亭子上可以看到南北大約百里 東西三十里 的景觀 長(zhǎng)江波濤洶涌 風(fēng)云時(shí)開(kāi)時(shí)合 白天 船只在它的前面出沒(méi) 晚上 魚龍?jiān)谒南旅姹瘔训亻L(zhǎng)嘯 江面景象變化迅速 令人觸目驚心 不能長(zhǎng)久地看 現(xiàn)在可以坐在亭子里靠著茶幾坐在席上欣賞這些景色 抬起眼來(lái)就看個(gè)夠 向西眺望武昌一帶山脈 山崗丘陵起伏 草木成行成列 每當(dāng)煙霧消失 太陽(yáng)出來(lái) 漁翁和樵夫的房屋 都可以一一指著數(shù)出來(lái) 這就是取名 快哉 的緣故啊 至于長(zhǎng)江中的沙州岸邊 古城的遺址 那是當(dāng)年曹操 孫權(quán)傲視的地方 周瑜 陸遜縱橫馳騁的戰(zhàn)場(chǎng) 他們遺留下來(lái)的風(fēng)范和事跡 也足以讓世人稱快 1 第二段描繪了的景物有何特點(diǎn) 亭之所見(jiàn) 長(zhǎng)江 兩岸岡巒山林房舍 濤瀾洶涌 風(fēng)云開(kāi)闔 晝則舟楫出沒(méi)于其前 夜則魚龍悲嘯于其下 變化倏忽 動(dòng)心駭目 不可久視 西望武昌諸山 岡陵起伏 草木行列 煙消日出 漁夫樵父之舍 皆可指數(shù) 歷史遺跡 至于長(zhǎng)洲之濱 故城之墟 曹孟德 孫仲謀之所睥睨 周瑜 陸遜之所馳鶩 其流風(fēng)遺跡 亦足以稱快世俗 此其所以為快哉者也 浩淼壯闊 明麗清新 流風(fēng)遺韻 2 快哉亭之所以為快的原因何在 江山風(fēng)物足以觀賞流風(fēng)遺址足以懷想 登臨者 快哉 世俗者 稱快 昔楚襄王從宋玉 景差于蘭臺(tái)之宮 有風(fēng)颯然至者 王披襟當(dāng)之 曰 快哉 此風(fēng) 寡人所與庶人共者耶 宋玉曰 此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳 庶人安得共之 玉之言 蓋有諷焉 夫風(fēng)無(wú)雌雄之異 而人有遇不遇之變 楚王之所以為樂(lè) 與庶人之所以為憂 此則人之變也 而風(fēng)何與焉 士生于

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