岳麓版選修4 土耳其國父凱末爾 作業(yè)2.doc

自我小測(cè)1在一戰(zhàn)期間，凱末爾為奧斯曼帝國贏得唯一勝利的戰(zhàn)役是()a達(dá)達(dá)尼爾海峽戰(zhàn)役 b土倫之戰(zhàn)c滑鐵盧之戰(zhàn) d薩拉托加大捷2一戰(zhàn)后，凱末爾為土耳其爭(zhēng)取了一個(gè)較為有利的新和平條約是()a巴黎和約 b凡爾賽和約c洛桑和約 d馬關(guān)條約3一戰(zhàn)后，土耳其凱末爾革命成功的最主要原因是()a得到了蘇俄的大力援助b協(xié)約國之間宰割土耳其時(shí)矛盾重重c反帝反封建斗爭(zhēng)有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)d入侵的希臘軍隊(duì)的力量弱小4(原創(chuàng)題)凱末爾革命過程中的重大事件發(fā)生的先后順序是()全國護(hù)權(quán)代表大會(huì)召開凱末爾建立土耳其國民軍大國民議會(huì)召開，凱末爾任臨時(shí)政府總統(tǒng)土耳其共和國成立a bc d5(原創(chuàng)題)在土耳其建國和改革過程中，逐步形成了“凱末爾主義”，其內(nèi)容不包括()a共和主義 b民族主義c平民主義 d自由主義6(原創(chuàng)題)凱末爾在建立共和國后奉行的外交政策是()a和平主義b倒向西方國家c孤立主義d倒向社會(huì)主義國家7(原創(chuàng)題)下圖信息反映出凱末爾改革的特點(diǎn)有()凱末爾與土耳其女飛行員在一起世俗化現(xiàn)代化軍事化宗教化a b c d8(原創(chuàng)題)凱末爾逝世后政府發(fā)表訃告說：“土耳其國家失去了它的締造者，土耳其民族失去了它非凡的領(lǐng)袖?！毕铝懈黜?xiàng)能正確說明上述對(duì)凱末爾評(píng)價(jià)的是()領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民取得了民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利廢除了落后的素丹制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國改革使土耳其不斷地向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，調(diào)解教派沖突a b c d9第一次世界大戰(zhàn)后，印度和土耳其都爆發(fā)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，兩者共同的特征是()斗爭(zhēng)矛頭指向英國殖民者廣大人民群眾參加開展持久的武裝斗爭(zhēng)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革a b c d10孫中山、凱末爾、甘地思想的共同點(diǎn)是()a都以建立獨(dú)立共和國為目標(biāo)b都具有反宗教的世俗主義思想c都以民族主義為主要內(nèi)容d都主張向蘇俄學(xué)習(xí)11閱讀下列材料：材料一一位記者問凱末爾：“你已經(jīng)拯教了祖國的命運(yùn)，現(xiàn)在你準(zhǔn)備干什么呢？”凱末爾回答：“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，人們以為我們已經(jīng)達(dá)到目的，其實(shí)，這才是開始?，F(xiàn)在我們真正的工作開始了。”材料二贏得國家獨(dú)立和自由的土耳其仍然面臨著國內(nèi)諸多問題。土耳其是一個(gè)封建神權(quán)的專制國家，政教合一的專制統(tǒng)治阻礙著社會(huì)的發(fā)展；社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，重男輕女思想嚴(yán)重，實(shí)行一夫多妻制；文字異常復(fù)雜，全國識(shí)字的人非常少；經(jīng)濟(jì)文化非常落后材料三為了使改革能夠成功，凱末爾改革在策略上有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是二是將復(fù)雜的改革過程仔細(xì)分解開，每次只進(jìn)行其中的一項(xiàng)，而且在推進(jìn)這項(xiàng)具體改革的時(shí)候，他總是暗示人們，僅此而已，決不會(huì)再走一步。以此來減小傳統(tǒng)宗教勢(shì)力對(duì)改革的阻力。材料四凱末爾認(rèn)為：“一個(gè)國家不論在戰(zhàn)場(chǎng)上取得多么輝煌的勝利，如果沒有知識(shí)大軍，這個(gè)勝利成果就不能鞏固和持久?！闭?qǐng)完成：(1)結(jié)合材料二分析，凱末爾為什么說真正的工作才開始？他所說的“真正的工作”是指什么？(2)結(jié)合材料三分析凱末爾改革成功的一個(gè)重要原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述凱末爾在教育方面采取了怎樣的改革措施？應(yīng)該如何評(píng)價(jià)？12偉大的政治家，往往以其超凡的人格魅力和與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引領(lǐng)時(shí)代的前進(jìn)，結(jié)合孫中山、甘地、凱末爾的政治活動(dòng)，回答下列問題：(1)孫中山曾對(duì)蔡元培說：“我不善處成功，而善處失??；愈失敗，我的精神愈煥發(fā)?！痹嚺e例說明孫中山的“不善處成功，而善處失敗”。苦難是人生的老師。巴爾扎克(2)孫中山和凱末爾都為各自國家的政治民主化作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。兩人的相同之處是什么？(3)愛因斯坦在評(píng)價(jià)“圣雄”甘地時(shí)說過“后代的子孫將無法相信，世界上曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)過這樣的人物”。甘地為印度歷史的發(fā)展作出了什么貢獻(xiàn)？在他的身上體現(xiàn)了哪些感人的品質(zhì)？參考答案1a2.c3c結(jié)合凱末爾革命過程可知各階層參加了這場(chǎng)革命，這是革命勝利的主要因素。4a5d凱末爾主義除了包括a、b、c三項(xiàng)的內(nèi)容以外，還有國家主義、世俗主義和改革主義。6a獨(dú)立后的土耳其在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下提出“同西方和平，同東方也和平”的和平主義外交政策。7c在凱末爾改革以前土耳其婦女的社會(huì)地位低下，不能在公共場(chǎng)所露面，更談不上學(xué)習(xí)科技知識(shí)，由此入手并與題干信息進(jìn)行比較分析，可知答案為c項(xiàng)。8b是甘地的歷史功績。9a10c解題關(guān)鍵在于把孫中山、凱末爾、甘地三人定位為民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，三人領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)在于爭(zhēng)取民族的獨(dú)立自主，故c項(xiàng)符合題意。b、d兩項(xiàng)容易確定不是三人的共同點(diǎn)，a項(xiàng)具有較大的干擾性，甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，是為了爭(zhēng)取印度的自治、獨(dú)立，一戰(zhàn)后，甘地還沒有把建立獨(dú)立共和國作為目標(biāo)，故a項(xiàng)不適合甘地。11參考答案：(1)土耳其面臨著落后的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)文化和風(fēng)俗等方面的困擾，急需擺脫封建勢(shì)力和宗教勢(shì)力的束縛，建立現(xiàn)代化的國家。“真正的工作”指即將進(jìn)行的民主化改革。(2)凱末爾改革國家的堅(jiān)定信念和切實(shí)可行的措施。(3)教育與宗教實(shí)現(xiàn)分離，在全國建立起各級(jí)各類學(xué)校。推動(dòng)了文化教育的發(fā)展，為土耳其日后融入西方社會(huì)準(zhǔn)備了語言條件，大大加快了國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。解析：第(1)問由材料二反映的土耳其落后的國情入手分析“真正的工作”的含義。第(2)由從材料三中分析歸納出切實(shí)可行的辦法這一結(jié)論，而其深層次的含意是凱末爾改革決心堅(jiān)定，這從材料一中“這才是開始”也可以得到印證。第(3)問的改革措施主要根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括，而評(píng)價(jià)主要側(cè)重于意義方面。12參考答案：(1)“不善處成功”：孫中山被迫辭去中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，袁世凱竊取辛亥革命成果(或答孫中山組建軍政府，前后兩次發(fā)動(dòng)護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，均因軍閥的排擠或叛亂而遭致失敗)?！吧铺幨　保簩O中山吸取革命斗爭(zhēng)失敗教訓(xùn)。1924年把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，改組國民黨，促成國共合作，開創(chuàng)了國民革命新局面。(2)推翻了封建君主專制制度。建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。(3)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；增強(qiáng)了印度人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的信心和決心。大公無私(全心全意為人民謀解放；鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神)；意志堅(jiān)定