人教版八年級(jí)語(yǔ)文上古詩(shī)詞默寫檢測(cè)題.doc

人教版八年語(yǔ)文級(jí)（上）古詩(shī)文檢測(cè)題姓名： 一、古詩(shī)詞默寫 （30分） 1、生活中總會(huì)遇到坎坷和困難，但只要你不氣餒，一定會(huì)達(dá)到一個(gè)美好的境界，這正如陸游在游山西村中所說，。2、茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩(shī)人由己推人，憂國(guó)憂民之情的句子是：，。3、龔自珍在己亥雜詩(shī)中以落花為喻表明心志的名句是：，。4、蘇軾的浣溪沙山下蘭芽短浸溪：其中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是 ？ ， 。5、白居易觀刈麥詩(shī)中描寫農(nóng)民辛苦勞動(dòng)情景的句子是。與他的賣炭翁中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”有異曲同工之妙的一句是：，。反映官府對(duì)貧苦農(nóng)民殘酷剝削的句子是:，。6、張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中表現(xiàn)作者對(duì)歷代“興亡”感嘆的句子： ； ！7、晏殊慨嘆“無(wú)可奈何花落去”，而龔自珍卻寫道：“_，_”，表達(dá)自己辭官后志在培育一代新人的愿望。8、開發(fā)大西北，我們實(shí)施了退耕還林、退耕還草的綠色生態(tài)戰(zhàn)略?？梢粤舷?，不久的將來，孟浩然吟唱的“_ _ _，_ _”的良好生態(tài)環(huán)境必將在我們的身邊重現(xiàn)。9、赤壁一詩(shī)中，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：_，_。10、過故人莊寫老朋友相聚，親切談話的情景的句子是 ， 。11、生命是什么？生命就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而?！钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)；生命就是文天祥“，。”的浩然之氣；生命就是龔自珍“ ，”的奉獻(xiàn)精神。二、閱讀 （一）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1、解釋加點(diǎn)詞（2分）往來翕忽（ ） 竹樹環(huán)合（ ） 以其境過清（ ） 不可久居（ ）2、文中從側(cè)面描寫小石潭潭水清澈的句子是： ；不僅概括了潭中的氣氛，也含蓄地表達(dá)了作者的憂傷的句子是 （4分）4、本文字里行間流露出作者怎樣的心境？（3分） 5、翻譯下面句子（5分）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 （二）記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無(wú)與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。1、解釋加點(diǎn)詞（2分）念無(wú)與為樂者（ ） 遂至承天寺（ ）步于中庭（ ） 蓋竹柏影也（ ）2、本文三個(gè)自然段分別用了三種表達(dá)方式，依次是 （3分）3、作者描寫庭院中的景色時(shí)用了 的修辭手法。（1分）4、這篇課文是蘇軾被貶黃州時(shí)寫下的，試根據(jù)課文分析他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。（3分） 5、翻譯句子（3分）何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。 （三）生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（斯）人也，必先 ， ， ， ，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過,然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1、解釋加點(diǎn)詞（3分）舜發(fā)于畎畝之中（ ）故天將降大任于是人也（ ）行拂亂其所為（ ）人恒過（ ） 衡于慮（ ） 而后作（ ）2、將文中空白處補(bǔ)充完整。（4分）3、文中論述“死于安樂”的一個(gè)句子是 ， 。24、結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)課文第二自然段的理解。（4分） 5、翻譯句子（3分）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 （四）曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣 ?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?、解釋加點(diǎn)詞（3分）又何間焉（ ）肉食者鄙（ ）弗敢專也（ ）犧牲玉帛（ ）小大之獄（ ）公將鼓之（ ）2、用原文回答（5分）曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是： 曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是 ；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成