人民版必修1 6.2卓爾不群的雅典 教案.doc

二、卓爾不群的雅典一、教材分析：本課內(nèi)容在課標(biāo)中的要求是“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義?！?二、學(xué)情分析：學(xué)生對古代西方的歷史比較陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識深奧難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。教師應(yīng)力求將知識以靈活多變的教學(xué)形式傳授給學(xué)生。三、教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解梭倫改革和伯里克利時(shí)代雅典民主政治的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價(jià)雅典民主政治的得與失。過程與方法：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生就雅典民主政治的建設(shè)過程、雅典民主政治的具體表現(xiàn)、雅典民主政治的是非得失三個(gè)問題進(jìn)行歸納總結(jié)，全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。通過場景設(shè)置，加強(qiáng)學(xué)生對于本課知識的理解和掌握。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過分析雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的公民意識；通過評價(jià)雅典民主政治利弊得失，培養(yǎng)學(xué)生用正確的方法分析歷史現(xiàn)象的能力。四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：掌握梭倫改革和伯里克利時(shí)代雅典民主政治的內(nèi)容及歷史作用。難點(diǎn)：如何理解雅典民主政治在人類文明發(fā)展史上的影響。五、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)六、教學(xué)手段：多媒體幻燈片七、教學(xué)設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入同學(xué)們請看幻燈片，這是04年雅典奧運(yùn)會的吉祥物，一個(gè)叫雅典娜，是古希臘的智慧女神；一個(gè)叫菲沃斯，也就是我們常說的太陽神阿波羅?？吹剿麄?，我們仿佛又回到了那古老的雅典，發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，健全的民主政治，繁榮的思想文化，都令我們?yōu)橹畡尤?，特別是雅典的民主政治，它為西方政治文明的發(fā)展樹立了榜樣。下面，我們就來學(xué)習(xí)本專題的第二課-卓爾不群的雅典。 二、卓爾不群的雅典民主歷程你知道他是誰嗎？1、雅典貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開始的。他采取曾是最優(yōu)秀的立法拯救國家。-梭倫2、他對雅典選舉體制和血緣團(tuán)體作了較徹底的改革，亞里士多德說他的改革“比梭倫的改革要民主得多” 。恩格斯也認(rèn)為他是雅典國家建立過程的完滿結(jié)束。-克里斯提尼3、在他的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典民主政治達(dá)到極盛，因此，馬克思說：希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是他所統(tǒng)治的時(shí)代。-伯里克利過渡：以上三段文字概述了雅典民主政治建設(shè)的進(jìn)程，而這三個(gè)人物則是其中最杰出的代表。下面我們就來具體學(xué)習(xí)雅典民主政治建設(shè)的歷程及其表現(xiàn)。一、雅典民主政治的奠基教師講述：雅典的民主政治是伴隨著平民和貴族的反復(fù)斗爭而建立起來的，這種斗爭成就了改革。1、梭倫改革教師講述：梭倫出身于沒落貴族，是一位杰出的詩人。請同學(xué)們按照幻燈片上的提示總結(jié)梭倫改革的內(nèi)容。（提問）（1）背景：新興工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進(jìn)工商業(yè)繁榮。（2）時(shí)間：公元前594年（3）內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上頒布解負(fù)令，發(fā)展工商業(yè)；政治上劃分四個(gè)等級（標(biāo)準(zhǔn)）、建立四百人會議及陪審法庭（受理訴訟）（4）評價(jià)：未能徹底化解社會矛盾；削弱了貴族權(quán)利，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。過渡：梭倫卸任后，云游四方，專治學(xué)問。貴族和平民的矛盾又激化了，這時(shí)一個(gè)杰出的人物粉墨登場了。2、克里斯提尼改革場景模擬：下面，請同學(xué)們準(zhǔn)備一下，我們來現(xiàn)場模擬克里斯提尼改革，角色有執(zhí)政官、貧民、部落貴族、被放逐者，希望同學(xué)們通過他們的表演加深對克里斯提尼改革內(nèi)容的理解教師總結(jié)：謝謝幾位同學(xué)的精彩表演，那么請同學(xué)們思考一下，克里斯提尼改革有什么重大意義呢？-標(biāo)志著雅典民主政治的確立過渡：雅典的民主政治建設(shè)基本完成，平民和貴族的斗爭也暫時(shí)告一段落了。這時(shí)在東方，一個(gè)龐大的帝國在大流士改革的推動下迅速崛起，它不斷擴(kuò)張，在小亞細(xì)亞和愛琴海地區(qū)與希臘各邦的利益發(fā)生了激烈沖突，一場戰(zhàn)爭不可避免。3、希波戰(zhàn)爭圖片展示：馬拉松戰(zhàn)役教師講述：在馬拉松戰(zhàn)役中，波斯人丟下了6400多具尸體，而雅典只陣亡了192人，為了將這一好消息盡快通知雅典父老，指揮官派了一個(gè)叫腓力匹得斯的士兵跑步回雅典，他光榮地完成了自己的任務(wù)，但是也因疲勞過度倒地身亡。于是，馬拉松運(yùn)動誕生了。過渡：雅典的民主政治也在希波戰(zhàn)爭中有了新的進(jìn)展：雇工貧農(nóng)踴躍參戰(zhàn)，其政治地位大大提高；由平民和工商業(yè)者組成的民主派十分活躍。民主派還誕生了一位杰出的領(lǐng)袖-伯里克利二、雅典民主政治的完善伯里克利時(shí)代1、表現(xiàn)：（學(xué)生總結(jié)）各級官職（除十將軍外）向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生；民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會、五百人會議和陪審法庭。國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼；2、讀史感悟：材料一： 棱倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個(gè)等級并擔(dān)任相應(yīng)官職：第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫；第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”可任執(zhí)政官；第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”只能任低官；第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。材料二： 伯里克利執(zhí)政時(shí)期，除十將軍外，一切官職向各等級公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開一次，凡20歲以上的公民均可參加，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。讀史感悟：材料二與材料一相比有怎樣的變化？說明了什么？官職（十將軍除外）向一切公民開放，沒有社會財(cái)產(chǎn)和等級的限制。說明雅典的民主程度大大提高。三、溫故知新 （鞏固拓展練習(xí)） 過渡：我們已經(jīng)詳細(xì)了解了雅典民主政治的方方面面，下面我們做幾個(gè)溫故知新的練習(xí)，鞏固剛才學(xué)過的知識。鞏固訓(xùn)練一：火眼金睛下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？圖a：美國大選期間，美國公民積極投票。（答案：選舉權(quán)）圖b：全國人大會議上，代表對國家事務(wù)舉手表決。（答案：決策權(quán)）圖c：美國國會議員聆聽政府報(bào)告。（答案：知情權(quán)）圖d：英國議會議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論。（答案：發(fā)言權(quán)）答案：abcd中的權(quán)力均為雅典民主政治創(chuàng)造鞏固訓(xùn)練二：身臨其境雅典人帕帕迪的政治生活帕帕迪是雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子，他要去雅典去參加公民大會，這個(gè)公民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。提問：他為什么愿意去？（答案：因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證）帕帕迪的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會瞧瞧熱鬧，帕帕迪說不行，但實(shí)在拗不過妻子，兩人一同前往。到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見帕帕迪夫婦，大聲地沖著帕帕迪喊道。 “喂！你的妻子不能來這個(gè)地方” 提問：帕帕迪的妻子為什么不能進(jìn)入會場？（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會）海倫怏怏地離開了會場，帕帕迪一個(gè)人進(jìn)去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫李維。他的名字被宣布時(shí)，整個(gè)會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他不利國家的行為：“他以為自己在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?！碧釂枺哼@項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評價(jià)它？（答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）第二項(xiàng)是對是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻擊，這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚亞哥斯跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一片臭罵聲中亞哥斯下了臺。提問：亞哥斯為什么會被人們轟下臺？下列人員不得在公民大會上發(fā)言：（雅典公民大會的辯論章法）任何毆打父母的人。任何不贍養(yǎng)父母的人。任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場上逃脫的人。任何揮霍從其父母或從其他人那里繼承下來的財(cái)產(chǎn)的人（答案：根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，亞哥斯沒有發(fā)言資格）公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆。他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底！哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪根本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說：象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了蘇格拉底對死刑判決。顯示油畫蘇格拉底之死，教師旁白：一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外，沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！同學(xué)們，你們究竟如何看待雅典民主政治？鞏固訓(xùn)練三：七嘴八舌你如何看到雅典民主政治的利弊得失。（學(xué)生自由討論發(fā)言）1、缺陷：范圍：男性公民的民主，不包括奴隸、婦女和外邦人；性質(zhì)：原始的直接民主，適用于小國寡民；參政方式：抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。2、積極意義：開西方民主政治之先河；建立了較為健全的民主制度。教師總結(jié)：通過同學(xué)們剛才的討論，我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時(shí)，