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彭華中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院 旅游景觀 第五講景觀審美基本問(wèn)題 1美和審美 1 1美的概念狹義理解 美是能夠使人們感到愉悅的一切事物 泛化理解 存在的就是合理的 合理的就是美的 我的理解 美是人對(duì)客觀事物審美價(jià)值的認(rèn)同感 審美是人對(duì)客觀世界的心理反映 是一種意識(shí) 它反映了人與客觀世界的一種和諧狀態(tài) 這里 美不同于狹義的 美觀 還包括對(duì)環(huán)境 科學(xué) 社會(huì)文化內(nèi)涵的理解 認(rèn)同與喜歡 就旅游景觀而言 是指人對(duì)各種景觀的美學(xué)認(rèn)同和喜歡的感覺(jué) 美與丑是相對(duì)的 認(rèn)同的是美 不認(rèn)同的就不美 反感的是丑 和諧是美 不和諧是丑 美和丑是比較的 在行為上 愛(ài)護(hù)美是美 破壞美是丑 人之所以為人 是由于人懂得美 善于欣賞美 能夠愛(ài)惜美 也能夠創(chuàng)造美 一種完美的和諧 1 2美的本質(zhì) 1 從本質(zhì)論講 美是主觀的 屬于意識(shí)的范疇 即美是人對(duì)客觀事物的反映角色的審美差異 不同人 不同場(chǎng)合是不同 同一事物 有人認(rèn)為美 有人認(rèn)為不美 審美的時(shí)間變化 同一人 對(duì)美的看法隨時(shí)間發(fā)生變化 2 從根源論講 美是客觀的 美源于客觀的審美價(jià)值有時(shí)候客觀的美不一定被認(rèn)知 但不等于不存在 美是對(duì)客觀存在的美學(xué)價(jià)值的一種審美認(rèn)識(shí) 反映 判斷 評(píng)價(jià)和認(rèn)同態(tài)度 3 從中介論講 美是客觀與主觀的和諧狀態(tài)不同世界觀 人生觀 價(jià)值觀有不同的審美標(biāo)準(zhǔn) 構(gòu)成審美介質(zhì)人所關(guān)注和欣賞的是那些與他具有一種現(xiàn)實(shí)的 本質(zhì)上聯(lián)系或統(tǒng)一性的東西 才能為他所認(rèn)同 所喜歡 所欣賞 客體美學(xué)價(jià)值的本質(zhì) 客體與主體的統(tǒng)一將事物人格化 形成物我一體 1 3審美的概念審美是人認(rèn)知世界的一種特殊形式 指人與客觀世界之間的一種情感互動(dòng)過(guò)程審美是主觀感知客觀的心理活動(dòng)過(guò)程 或者說(shuō)是客觀因素對(duì)人們心理作用的意識(shí)表現(xiàn) 1 4審美體驗(yàn)體驗(yàn)是一種生命活動(dòng)過(guò)程 是對(duì)于理想境界的追尋 審美體驗(yàn)不是一種對(duì)直感的盲從 而是一種扎根于審美主體的自身文化 學(xué)識(shí) 教養(yǎng)的高級(jí)認(rèn)知 2審美主體與客體 2 1審美主體美的鑒賞者 具有審美需要并對(duì)審美客體進(jìn)行鑒賞的人 審美主體是相對(duì)于景觀客體來(lái)說(shuō)的 能推動(dòng)美的創(chuàng)造和鑒賞 主體的審美特性 1 是精神活動(dòng)的主體 追求的精神享受而非物質(zhì)享受 2 審美活動(dòng)受自身多種因素影響 人生觀與價(jià)值觀 科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu) 美學(xué)修養(yǎng) 社會(huì)倫理觀念 宗教信仰 精神追求與情感狀態(tài) 情緒 3 審美活動(dòng)受到客體與審美條件的影響 如客體的特性 審美引導(dǎo) 解說(shuō)系統(tǒng) 視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué) 嗅覺(jué) 觸覺(jué)等信息 時(shí)間 季節(jié) 天氣 位置 視角 距離等 2 2審美客體審美對(duì)象 即能滿足審美主體需要 并具有能為其感知的審美價(jià)值 能夠與審美主體構(gòu)成一定審美關(guān)系的自然或人文景觀客體 客體的審美特征 1 客體美學(xué)價(jià)值是景觀環(huán)境的精神價(jià)值而非物質(zhì)價(jià)值 2 審美客體的多樣性 是融自然 社會(huì) 藝術(shù) 生活各領(lǐng)域中具有審美價(jià)值的所有客體 3 客體具有由不同形式 內(nèi)涵和功能的美 有機(jī)地組合在一起而顯示美得特征 4 客體的時(shí)空差異性 指審美客體受時(shí)間 季節(jié)變換影響而形成差異的特性 3審美機(jī)理與審美層次 3 1審美機(jī)理人在審美過(guò)程中復(fù)雜的心理活動(dòng)構(gòu)成了審美心理機(jī)制 1 心理距離 審美者撇開(kāi)功利 實(shí)用 生物性的意念 用超脫的 純精神的心理狀態(tài)審美 2 審美移情 審美時(shí)人們把自己的主觀感情轉(zhuǎn)移到審美對(duì)象身上 然后再進(jìn)行欣賞和體驗(yàn) 3 模仿動(dòng)機(jī) 審美者模擬審美對(duì)象的動(dòng)作或姿態(tài)來(lái)獲得審美體驗(yàn) 4 生活體驗(yàn) 人對(duì)生存空間和居住環(huán)境適宜性或舒適性認(rèn)同的過(guò)程 5 科學(xué)認(rèn)知 人對(duì)身邊或宇宙間的道理追求驅(qū)動(dòng)著對(duì)客觀世界的觀察 6 文化認(rèn)同 人的文化選擇意識(shí) 通過(guò)文化符號(hào)的認(rèn)知獲得認(rèn)同 7 知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 把既有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到審美關(guān)聯(lián) 獲得審美理解 8 關(guān)聯(lián)想像 審美過(guò)程中喚起對(duì)事物的聯(lián)想和想像 加深審美感受和認(rèn)知升華 9 情趣調(diào)動(dòng) 審美過(guò)程需要調(diào)動(dòng)情趣 便獲得相應(yīng)的審美體驗(yàn) 10 客體刺激 世界的各種事物都會(huì)發(fā)出不同的信息刺激人的感知 引起人的認(rèn)知呼應(yīng) 帶來(lái)不同程度的感官 生理 心理的快感和精神愉悅 3 2審美的層次審美過(guò)程中 根據(jù)難易程度 或是否需要思維加工 可分為不同的認(rèn)知層次 審美直覺(jué) 審美聯(lián)想 審美升華 1 初級(jí)審美認(rèn)知 審美直覺(jué) 物境層次即對(duì)美的直接感知 A 初級(jí)的審美感受 具有直接性 B 對(duì)審美對(duì)象的感知是片段化 表面化的 C 審美愉悅不是經(jīng)過(guò)理智思考和邏輯判斷而是直接產(chǎn)生的 物境感知 不需要調(diào)動(dòng)關(guān)聯(lián)信息可以獲得的直覺(jué) 感覺(jué) 視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué) 嗅覺(jué) 觸覺(jué) 形態(tài) 色彩 聲音 氣味 觸感等 2 中級(jí)審美認(rèn)知 審美關(guān)聯(lián) 情境認(rèn)知即理性關(guān)聯(lián)的認(rèn)知 通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)關(guān)聯(lián)形成的邏輯判斷情境認(rèn)知 調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的情感喚醒 審美呼應(yīng) 社會(huì)文化 民族 宗教 制度 歷史 管理 科學(xué)認(rèn)知 認(rèn)讀 理解 知識(shí) 環(huán)境氛圍 認(rèn)同 融入 和諧 情景呼應(yīng) 愉悅感 親切感 新奇感 新奇 懷舊 驚恐 悲壯 熱烈 莊嚴(yán) 板滯 幽默 嚴(yán)肅 滑稽 粗獷 精致 動(dòng)感 沉靜 平遠(yuǎn) 險(xiǎn)峻 明麗 朦朧 裸露 含蓄 曠達(dá) 幽閉 博大 精巧 陽(yáng)剛 陰柔 3 高級(jí)審美認(rèn)知 審美升華 意境認(rèn)知指人的審美超越物質(zhì)世界的客觀表達(dá) 在理性與聯(lián)想層面的高層次認(rèn)知 是審美情感的升華 意境認(rèn)知 調(diào)動(dòng)審美聯(lián)想 形成情感升華 意境 生活意境 藝術(shù)意境 思想意境 專業(yè)意境 喻事 喻理 喻人 對(duì)人性中的友情
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