南方技師學(xué)院深圳分校2012--2013第一學(xué)期期末語(yǔ)文試卷.doc

南方技師學(xué)院深圳分校2012-2013第一學(xué)期期末語(yǔ) 文 試 卷 一、選擇題。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意，請(qǐng)選出答案后填在題后括號(hào)內(nèi)（共12分。每小題2分） 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是 （ ） A勉強(qiáng)（qin） 模樣（m） 杞人憂天（j） B祈禱（q） 脊梁（j） 鮮為人知（xin） C細(xì)菌（jn） 嗚咽（y） 懲惡揚(yáng)善（zhn） D剔除（t） 鳥瞰（kn） 滿載而歸（ci） 2.對(duì)下列各組詞語(yǔ)中兩個(gè)加點(diǎn)字的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是 （ ） A.品味品行 解說(shuō)：兩個(gè)“品”字意思相同，都是“體察辨別好壞、優(yōu)劣”的意思。 B.名列前茅莫名其妙 解說(shuō)：兩個(gè)“名”字意思不同，“名列前茅”的“名”是“名聲”的意思；“莫名其妙” 的“名”是“說(shuō)出”的意思。 C.傳奇?zhèn)髅?解說(shuō)：兩個(gè)“傳”字意思不同?！皞髌妗钡摹皞鳌笔恰扒楣?jié)離奇或超越尋常的人或事”； “傳媒”的“傳”是“傳播”的意思。 D.一鼓作氣氣沖霄漢 解說(shuō)：兩個(gè)“氣”字意思相同，都是“氣勢(shì)、氣概”的意思。3.在下面語(yǔ)段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 學(xué)生學(xué)會(huì)了與別人合作， 可以幫助自己找到成功的捷徑， 可以幫助別人獲得 提高和發(fā)展， 可以為大家今后步入社會(huì)、走上工作崗位打下很好的基礎(chǔ)。 A.要么 要么 并且 B.只有 才 還 C.如果 就 還 D.不僅 還 并且 4下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是 （ ） A.我們可以結(jié)合自己的所見所聞，以“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”為題寫一篇文章。 B.大學(xué)畢業(yè)后：你是繼續(xù)深造攻讀研究生呢？還是投入到社會(huì)洪流中去建設(shè)祖國(guó)？ C.被誤解時(shí)微微一笑，是素養(yǎng)，受委屈時(shí)坦然一笑，是大度，吃虧時(shí)開心一笑，是豁達(dá)。 D.高爾基說(shuō)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。在我看來(lái)，書籍也是社會(huì)歷史文化延續(xù)的見證。5結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 農(nóng)村的道路像一些遺棄的繩子， ，永遠(yuǎn)不會(huì)有人想起把它弄直；河流始終妄圖躲 開人類， ；樹林是淡青的，它們已由自然繁殖生長(zhǎng)改為人工種植， 。 這些本已歸順人類的植物不再能躲匿住任何一個(gè)童話了 被隨便地扔在田野上 卻總是在某個(gè)拐彎處踩住它 A. B. C. D.6對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法及作用理解不正確的一項(xiàng)是 （ ） A桃樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 理解：這句話運(yùn)用擬人、排比和比喻的修辭方法，寫出了花兒們“爭(zhēng)相斗妍”的繁榮景 象。 B一味地追星,一味地模仿,哪里還會(huì)有創(chuàng)新的意識(shí)?哪里還會(huì)有開拓的精神? 理解：運(yùn)用反問(wèn)的修辭方法,批評(píng)“追星族”缺乏創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。C這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！?理解：這句話運(yùn)用了夸張、擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)。 D這里有山有水，正是建造園林的好地方：遙望東南，建幾處依山樓榭；近看西北，造 數(shù)間臨水軒齋。 理解：這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，寫出了建造園林的美好設(shè)想，給人以音節(jié)勻稱、 音律和諧的美感。二、填空（共16分）7默寫（10分） （1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲， ，君子好逑。（王勃送杜少府之任蜀州） （2） ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫登高） （3）大江東去，浪淘盡， 。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古） （4） ， ，卷起千堆雪。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）8名著閱讀（6分） 戰(zhàn)國(guó)策是 （朝代）劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整理編輯的一部 體史書，記載了東周、 西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。戰(zhàn)國(guó)策長(zhǎng)于說(shuō)事，善于 鋪陳人物語(yǔ)言，其中鄒忌諷齊王納諫生動(dòng)地記敘了鄒忌借自己與 （人物）比美來(lái) 諷諫齊王除弊興利的故事。三、綜合性學(xué)習(xí)（共9分） 家，是一桌熱氣騰騰的飯菜，你一推開門就用香味把你緊緊來(lái)?yè)肀?；家，是夜歸時(shí)窗口亮起的燈，瞬間消散你獨(dú)行的寂寞和奔波的疲憊；家，是母親低回綿長(zhǎng)的嘮叨，惟恐避之不及又深深迷戀回味不已；家，是父親下巴硬匝匝的胡須，扎得你臉頰發(fā)疼心里開出了花。在2012年12月12日，南方技師學(xué)院深圳分校12級(jí)各班開展了以“我愛(ài)我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加吧！9感受家庭：請(qǐng)你用一句話說(shuō)一說(shuō)你對(duì)家的感受。（3分） 10美好積累：請(qǐng)寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩(shī)兩句，名言一則。（3分）11. 回報(bào)親情：父母給了我們那么多的愛(ài)，我們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大，我們應(yīng)該怎樣回報(bào)父母呢？請(qǐng)你確定一個(gè)回報(bào)父母關(guān)愛(ài)的最佳方案。（3分）四、文言文閱讀（共11分）閱讀寡人之于國(guó)也，完成第1214題。寡人之于國(guó)也梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?2解釋下列語(yǔ)句中加橫線詞的意思。（4分）（1）棄甲曳兵而走 走： （2）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| 兇 ： 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（4分）（1）途有餓殍而不知發(fā) 翻譯：（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 翻譯： 14請(qǐng)寫出文中論述“王道之始”的句子？（用文中句子作答） （3分）答：五、現(xiàn)代文閱讀（共12分）（一）閱讀下面文字，完成15-17題荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常上大而下稍小。蒂部略凹，周圍微微突起，稱為果肩；有的一邊高，一邊低。下端叫果頂，渾圓或尖圓。兩側(cè)從果頂?shù)降俨坑幸粭l溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同。舊記載有細(xì)長(zhǎng)如指形的“龍牙”，有圓小如珠的“珍珠”，這些品種缺少經(jīng)濟(jì)價(jià)值，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十余克到二十余克。20世紀(jì)60年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達(dá)四五十克。還有四川合江產(chǎn)的“楠木葉”，四川果樹良種圖譜說(shuō)它重19克左右，中國(guó)果樹栽培學(xué)則說(shuō)大者重達(dá)60克，不知哪一本書記載正確。15以上的文字說(shuō)明的主要內(nèi)容是： 16第一自然段的說(shuō)明順序是： 17上面兩段文字使用的說(shuō)明方法主要有：（二）閱讀下面的文段，回答18-20題。荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝，足見當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。它的栽培歷史，就從那個(gè)時(shí)候算起，也已在2000年以上了。唐代對(duì)四川荔枝多有記述。福建荔枝舊無(wú)記載，自從蔡襄的荔枝譜（1059）成書以后，就最為人