山東師大附中高一期中考試語(yǔ)文試卷

山東師大附中高一期中考試語(yǔ)文試卷山東師大附中高一期中考試語(yǔ)文試卷 第 卷 單項(xiàng)選擇題 共 50 分 一 一 共 共 20 分 每題 分 分 每題 分 下列加點(diǎn)字的注音 全都正確的一項(xiàng)是 裊娜 nu 冠冕 mi n 妖童媛 yu n 女 殘羹冷炙 zh 國(guó)粹 cu 蹩 bi 腳 淺嘗輒 zh 止 渾 h n 然天成 揣 chu i 摩 蓊 w ng 郁 豁 hu 然開(kāi)朗 恃 sh 才傲物 蠹 d 蟲(chóng) 蟄 sh 伏 怨天尤 y u 人 廣袤 m o 無(wú)垠 下列詞語(yǔ)中的字 全都正確的一項(xiàng)是 騷擾 簡(jiǎn)煉 禮尚往來(lái) 涉筆成趣 誣蔑 孱頭 食不果腹 臥薪嘗膽 搪塞 豐姿 繁蕪叢雜 肆無(wú)忌殫 自詡 遺撼 瞬息即逝 有條不紊 下列句子中畫(huà)線部分的順序 正確無(wú)誤的一項(xiàng)是 月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的 高處叢生的灌木 落下參差的斑駁的黑影 彎彎的楊柳 的稀疏的倩影 卻又像畫(huà)在荷葉上 峭楞楞如鬼一般 幾百年之后 我們當(dāng)然是或上天堂 化為魂靈 或落了地獄 但我們的子孫是在 的 所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品 他對(duì)這一切毫不在意 只是在萬(wàn)不得已是才給以回敬 把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕 拂去 我以為杜鵑聲并不悲哀 為什么古人聽(tīng)了要心酸 要斷腸 多半是一種心理作用 吧 下列句子中使用了通感修辭方法的一項(xiàng)是 塘中的月色并不均勻 但光和影有著和諧的旋律 如梵婀玲上奏著的名曲 葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣 又像籠著輕紗的夢(mèng) 看見(jiàn)魚(yú)翅 并不就拋在路上以顯其 平民化 為了一份莫名其妙的安全感 常常在心中建起了一堵不必要的墻 下列對(duì)于文學(xué)常識(shí)的表述 有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 拿來(lái)主義 選自 且介亭雜文 是魯迅于 1934 年寫(xiě)成的一篇關(guān)于怎樣對(duì)待外國(guó) 文化 也適用于文化遺產(chǎn) 的文章 左傳 是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作 相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所 作 記載了我國(guó)由西周初年到春秋末年之間的歷史 國(guó)語(yǔ) 是古代國(guó)別體史料匯編 以記述西周末年至春秋時(shí)期各國(guó)貴族言論為主 因其內(nèi)容可與 左傳 相參證 所以有 春秋外傳 之稱 孔子 名丘 是春秋末年魯國(guó)人 是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人 他提出了以 仁 為核 心的哲學(xué)思想體系 并闡述說(shuō) 仁者愛(ài)人 克己復(fù)禮為仁 下列句子中 沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是 雖有槁暴 不復(fù)挺者 君子生非異也 善假于物也 孰視之 自以為不如 德合一君 而征一國(guó)者 摶扶搖而上者九萬(wàn)里 數(shù)罟不入洿池 魚(yú)鱉不可勝食也 失其所與 不知 將免者以告 公令醫(yī)守之 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 闕 削減 秦以利晉 唯君圖 謀劃 之 果 果然 行 國(guó)人皆勸 鼓勵(lì) 父勉 勸勉 其子 日三四里 少 稍微 益 漸漸 耆食 和 舒適 于身也 虎兕 獨(dú)角的犀牛 出于柙 關(guān)猛獸的籠子 龜玉毀于櫝 匣子 中 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 完全正確的一項(xiàng)是 王無(wú)罪 歸咎 歲 斯 代詞 那么 天下之民至焉 臣之壯也 猶 尚且 不如人 今老矣 無(wú)能為也已 停止 因 依靠 人之力而敝之 不仁 吾其 表商量的語(yǔ)氣 還是 還也 吾不欲匹夫之勇也 欲其 代詞 他們 旅進(jìn)旅 俱 共同 退 下列句子中加點(diǎn)詞的用法 與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 故遠(yuǎn)人不服 則修文德以來(lái)之 吾妻之美我者 私我也 今媼尊長(zhǎng)安君之位 而封之以膏腴之地 昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó) 10 從文言句式的角度分析 下列句子與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 夫晉 何厭之有 無(wú)乃爾是過(guò)與 虎兕出于柙 是誰(shuí)之過(guò)與 而彼且奚適也 二 二 共 共 10 分 每題 分 分 每題 分 閱讀下文 完成 11 15 題 懷特森先生教的是六年級(jí)的科學(xué)課 在第一堂課上 他給我們講了一種叫做 凱蒂旺 普斯 的東西 說(shuō)那是一種夜行獸 冰川期當(dāng)中無(wú)法適應(yīng)環(huán)境而絕跡了 他一邊說(shuō) 一邊 把一個(gè)骨頭傳來(lái)傳去 我們都做了筆記 后來(lái)又進(jìn)行了測(cè)驗(yàn) 他把我的試卷還給我時(shí) 我驚呆了 我答的每道題都被打了個(gè)大大的紅叉 測(cè)驗(yàn)不及 格 一定有什么地方弄錯(cuò)了 我是完完全全按照懷特森先生所說(shuō)的寫(xiě)的呀 接著我意識(shí)到 班里的每個(gè)人都不及格 發(fā)生了什么事 很簡(jiǎn)單 懷特森先生解釋道 有關(guān)凱蒂旺普斯的一切都是他編造出來(lái)的 這種動(dòng)物從 來(lái)沒(méi)有存在過(guò) 所以 我們筆記里記下的那些都是錯(cuò)的 難道錯(cuò)的答案也能得分嗎 不用說(shuō) 我們氣壞了 這種測(cè)驗(yàn)算什么測(cè)驗(yàn) 這種老師算什么老師 我們本該推斷出來(lái)的 懷特森先生說(shuō)道 畢竟 正當(dāng)傳凱蒂旺普斯頭骨 其實(shí)那是貓 骨頭 時(shí) 他不是告訴我們有關(guān)這種動(dòng)物的一切都沒(méi)有遺留下來(lái)嗎 懷特森描述了它驚人 的夜間視力 它的毛皮顏色 還有許多他不知道的事情 他還給這種動(dòng)物起了個(gè)可笑的名 字 可我們一點(diǎn)沒(méi)起疑心 他說(shuō)我們?cè)嚲砩系牧惴质且怯浽谒某煽?jī)記錄上的 他也真這么做了 懷特森先生說(shuō)他希望我們從這件事當(dāng)中學(xué)到點(diǎn)什么 課本和教師都不是一貫正確的 事實(shí)上沒(méi)有人一貫正確 他要我們時(shí)刻保持警惕 一旦認(rèn)為他錯(cuò)了 或是課本上錯(cuò)了 就 大膽地說(shuō)出來(lái) 上懷特森先生的課 每一次都是不尋常的探險(xiǎn) 有些科學(xué)課我現(xiàn)在仍然能夠差不多從 頭至尾地記起來(lái) 有一次他對(duì)我們說(shuō)他的大眾牌轎車(chē)是活的生物 我們花了整整兩天才拼 湊了一篇在他那里通得過(guò)的駁論 他不肯放過(guò)我們 直到我們證明我們不但知道什么叫生 物 而且還有堅(jiān)持真理的毅力時(shí) 他才罷休 我們把我們這種嶄新的懷疑主義帶進(jìn)了所有的課堂 這就給那些不習(xí)慣被懷疑的老師 帶來(lái)了問(wèn)題 我們的歷史老師講著講著 會(huì)有人清清嗓子 說(shuō)道 凱蒂旺普斯 如果要我給我們的學(xué)校危機(jī)提出個(gè)解決辦法的話 我一定會(huì)提出懷特森先生 我沒(méi)做 出過(guò)什么重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn) 但我和我的同學(xué)們從懷特森先生那里得到了一種同樣重要的東 西 一種正視著某個(gè)人的眼睛 告訴他他錯(cuò)了的勇氣 懷特森先生還讓我們看到 這么做 有時(shí)候是很有趣的 這里面的價(jià)值并非每個(gè)人都能覺(jué)察到 有一次我把懷特森先生的事講給一位小學(xué)老師 聽(tīng) 他驚駭極了 他不該這樣捉弄你們的 小學(xué)老師說(shuō)道 我正視著他的眼睛 告訴他 他錯(cuò)了 11 班里的每個(gè)人都不及格 的根本原因是 懷特森先生將有關(guān)凱蒂旺普斯的一切編造得活靈活現(xiàn) 學(xué)生一點(diǎn)也沒(méi)起疑心 學(xué)生沒(méi)有開(kāi)動(dòng)腦筋 大膽懷疑的精神 對(duì)懷特森先生有意杜撰的凱蒂旺普斯完全 信以為真 班里的每一個(gè)同學(xué)都把筆記里記下的懷特森先生編造的話當(dāng)做了答案 懷特森先生曾講過(guò)有關(guān)凱蒂旺普斯的一切都沒(méi)有留下來(lái) 但是學(xué)生對(duì)此沒(méi)有給予 充分重視 12 歷史老師上課時(shí) 有人說(shuō) 凱蒂旺普斯 這是為什么 學(xué)生把懷疑主義帶進(jìn)了所有課堂 而歷史老師是不習(xí)慣被懷疑的老師 歷史老師已經(jīng)是學(xué)生懷疑的對(duì)象 學(xué)生認(rèn)為他的教學(xué)方法遠(yuǎn)不如懷特森先生 學(xué)生把懷疑主義帶進(jìn)了課堂 發(fā)現(xiàn)歷史老師在講課中有杜撰或說(shuō)是錯(cuò)誤的地方 學(xué)生一邊聽(tīng)課一邊思考 發(fā)現(xiàn)了歷史上的 凱蒂旺普斯 現(xiàn)象 十分興奮 13 下列對(duì)于文章中人物懷特森的描寫(xiě)手法的評(píng)述 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 用了順敘 先抑后揚(yáng)的手法 既符合事情發(fā)展的實(shí)際情況 又突出了懷特森的形 象特點(diǎn) 用了倒敘 設(shè)置懸念的手法 既符合事情發(fā)展的實(shí)際情況 又突出了懷特森的形 象特點(diǎn) 用了倒敘 設(shè)置懸念的手法 既寫(xiě)出了學(xué)生們的進(jìn)步情況 又說(shuō)明了懷疑主義的 思維特點(diǎn) 用了順敘 先抑后揚(yáng)的手法 既寫(xiě)出了學(xué)生們的進(jìn)步情況 又說(shuō)明了懷疑主義的 思維特點(diǎn) 14 下列與懷特森的教育指導(dǎo)思想相一致的一項(xiàng)是 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 絕對(duì)信從書(shū)本或老師的學(xué)生不是好學(xué)生 知識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃 是人類(lèi)進(jìn)步的階梯 有威信的老師 應(yīng)該讓學(xué)生自覺(jué) 主動(dòng)地去懷疑老師 15 下列短語(yǔ)中 不適合作為本文的標(biāo)題的一項(xiàng)是 我看 凱蒂旺普斯 我最好的老師 我們的懷特森先生 記懷特森先生 三 三 共 共 20 分 每題 分 分 每題 分 閱讀下面一段選自閱讀下面一段選自 觸龍說(shuō)趙太后觸龍說(shuō)趙太后 的文字 回答的文字 回答 16 20 題 題 夫差將欲聽(tīng)與之成 子胥諫曰 不可 夫吳之與越也 仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也 三江環(huán)之 民無(wú)所移 有吳則無(wú)越 有越則無(wú)吳 將不可改于是矣 員聞之 陸人居陸 水人居水 夫上黨之國(guó) 我攻而勝之 吾不能居其地 不能乘其車(chē) 夫越國(guó) 吾攻而勝之 吾能居其 地 吾能乘其舟 此其利也 不可失也已 君必滅之 失此利也 雖悔之 亦無(wú)及已 越 人飾美女八人 納之太宰嚭 曰 子茍赦越國(guó)之罪 又有美于此者將進(jìn)之 太宰嚭諫曰 嚭聞古之伐國(guó)者 服之而已 今已服矣 又何求焉 夫差與之成而去之 16 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 正確的一項(xiàng)是 夫差將欲聽(tīng)與之成 成 達(dá)成協(xié)議 講和 將不可改于是矣 是 代詞 這 指越國(guó)即將滅亡的發(fā)展趨勢(shì) 越人飾美女八人 飾 假裝 佯裝 太宰嚭諫曰 諫 指屏棄私心地勸告 君主 17 下列句子中加點(diǎn)詞的用法 與例句中的加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是例句 夫越國(guó) 我攻而勝之 夫差與之成而去之 填然鼓之 兵刃既接 是何異于刺人而殺之 申之以孝悌之義 18 古人在對(duì)話中 常使用尊稱或謙稱 以表示禮貌或謙虛 下列句子中加點(diǎn)的詞 與例句中加點(diǎn)的詞 用法相同的一項(xiàng)是 例句 員聞之 陸人居陸 水人居水 今急而求子 是寡人之過(guò)也 君美甚 徐公何能及君也 孔子曰 求 周任有言曰 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者 不患寡而患不均 19 從復(fù)句關(guān)系的角度看 與例句相同的一項(xiàng)是例句 子茍赦越國(guó)之罪 又有美于此 者將進(jìn)之 如寡人者 安與知恥 王如知此 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 古之賢君 四方之民歸之 若水之歸下也 越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 君知其難也 20 下列對(duì)文段中所刻畫(huà)的人物的評(píng)說(shuō) 有誤的一項(xiàng)是 伍子胥忠于國(guó)君 為吳國(guó)著想 能及時(shí)進(jìn)諫 且進(jìn)諫之言很有說(shuō)服力 太宰嚭是吳國(guó)的佞臣 他好色受賄 謬言誤國(guó) 斷送了夫差滅越的好時(shí)機(jī) 夫差身為國(guó)君 不納忠言 輕信奸臣的話 埋下了吳國(guó)最終失敗的禍根 文種在節(jié)選的文段中沒(méi)有說(shuō)話 但仍可讓讀者想象到他的威武不可一世的軍事家 的風(fēng)采 閱讀下面兩段文字 完成閱讀下面兩段文字 完成 21 25 題 題 梁惠王曰 晉國(guó) 天下莫強(qiáng)焉 叟之所知也 及寡人之身 東敗于齊 長(zhǎng)子死焉 西喪地于秦七百里 南辱于楚 寡人恥之 愿比死者壹灑之 如之何則可 孟子對(duì)曰 地 方百里而可以王 王如施仁政于民 省刑罰 薄稅斂 深耕易耨 壯者以暇日修其孝悌忠信 入以事其父兄 出以事其長(zhǎng)上 可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵 矣 彼奪其民時(shí) 使不得耕耨以養(yǎng)父母 父母凍餓 兄弟妻子離散 彼陷溺其民 王往征 之 夫誰(shuí)以王敵 故曰 仁者無(wú)敵 王請(qǐng)勿疑 孟子見(jiàn)梁襄王 出 語(yǔ)人曰 望之不似人君 就之而不見(jiàn)所畏焉 卒然問(wèn)曰 天 下惡乎定 吾對(duì)曰 定于一 仁政為一 孰能一之 對(duì)曰 不嗜殺人者能一之 孰能與之 對(duì)曰 天下莫不與之也 王知夫苗乎 七八月之間旱 則苗槁矣 天油然作云 沛然下雨 則苗浡然興之矣 其如是 孰能御之 今夫天下之人牧 未有不嗜殺人者也 如有不殺人者 則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣 誠(chéng)如是也 民歸之 由水之就下 沛然誰(shuí)能 御之 21 下列句子中加點(diǎn)詞的讀音 正確的一項(xiàng)是 壯者以暇 xi 日修其孝悌 d 忠信 叟 s u 之所知也 可使制梃以撻 d 秦楚 不嗜 j 殺人者能一之 天油然作云 沛 p i 然下雨 七八月之抵擋間旱 則苗槁 g o 矣 天下惡 w 乎定 22 其如是 孰能御之 中的 御 字的詞義是 抵擋 使用 侍奉 治理 23 下列句子中加點(diǎn)的詞 與例句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是 例句 地 方百里而可以王 黎民不饑不寒 然而不王者 未之有也 四境之內(nèi)莫不有求于王 王好戰(zhàn) 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 王往而征之 夫誰(shuí)以王敵 24 望之不似人君 就之而不見(jiàn)所畏焉 的正確譯文是 遠(yuǎn)看他不像個(gè)國(guó)君 到他跟前也看不出威嚴(yán)的樣子 看他比不上別國(guó)的君主 跟隨他的人看不出有怕他的 遠(yuǎn)看他不像個(gè)國(guó)君 跟隨他的人看不出有怕他的 看他比不上別國(guó)的君主 到他跟前也看不出威嚴(yán)的樣子 25 下列說(shuō)法與孟子的主張不一致的一項(xiàng)是 國(guó)君應(yīng)以仁政治理天下 反對(duì)嗜殺百姓 國(guó)君應(yīng)愛(ài)民保國(guó) 反對(duì)一切傷害生命的戰(zhàn)爭(zhēng) 國(guó)君如果想統(tǒng)一天下 就應(yīng)該實(shí)行仁政 國(guó)君愛(ài)民保民 百姓就會(huì)歸附 天下也就安定統(tǒng)一了 第 卷 共 50 分 四 四 共 共 10 分 每題 分 分 每題 分 26 默寫(xiě)填空 若舍鄭以為東道主 君亦無(wú)所害 寡人聞古之賢君 不患其眾之不足也 群臣吏民 受上賞 左師公曰 父母之愛(ài)子 媼之送燕后 不患寡而患不均