如何突破創(chuàng)新的思想瓶頸(1.doc

如何突破創(chuàng)新的思想瓶頸（1 別讓“功利”縛住翅膀如何突破創(chuàng)新的思想瓶頸王 品從幽深的海洋到浩渺的太空，從“看不見”的基本粒子到讓人“看見”的眼角膜近日，英國廣播公司（BBC）報(bào)道了中國5項(xiàng)“高大上”的科學(xué)工程。中國能否成為全球科學(xué)領(lǐng)跑人？對(duì)于自己的設(shè)問，這個(gè)報(bào)道做了側(cè)面回答：一次“科學(xué)革命”正在這里發(fā)生。然而，比科學(xué)之光還要耀眼的，或許是這部紀(jì)錄片中科學(xué)家們清澈純粹的眼神。無論是在大山深處建設(shè)大型射電望遠(yuǎn)鏡，還是在實(shí)驗(yàn)室里用鑷子夾起動(dòng)物的眼角膜，科學(xué)家們身上散發(fā)出一種沉靜的氣質(zhì)，他們的眼神超越了一時(shí)一地的名氣、利益，與人類最深刻的智慧、自然最深處的奧秘交相輝映。這樣的眼神讓人看到，一步步推進(jìn)人類探索極限的創(chuàng)新者，必然要擺脫“功利”的鎖鏈，把心靈投射在更高遠(yuǎn)的天空。在創(chuàng)新領(lǐng)域，有“三角結(jié)構(gòu)”之說：三個(gè)點(diǎn)支撐起從科學(xué)到商業(yè)的各種創(chuàng)新活動(dòng)，一是專業(yè)知識(shí)的積累，一是與眾不同的思維；三角形的另一個(gè)頂點(diǎn)，則是內(nèi)在的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，而非外在的經(jīng)濟(jì)刺激，這正如喬布斯對(duì)于蘋果公司的期許，并非“成為首富”，而是充滿激情地“改變世界”?！坝袥]有用”“有什么用”，類似這樣的問題，在創(chuàng)新中可能并沒有那么重要。有人說，科學(xué)不會(huì)指定成功者，其前進(jìn)往往依靠“突破”而非“規(guī)劃”。從這個(gè)角度去理解創(chuàng)新，也同樣適合。不同的人，會(huì)選擇不同的創(chuàng)新路徑，本身就會(huì)形成一種“創(chuàng)新的自由競(jìng)爭”。如果在想法萌生之際、創(chuàng)新開始之前，就用“效益”限制其發(fā)育、用“實(shí)用”規(guī)定其生長，那得到的可能只是盆景，難以長成參天大樹。何況，真正的創(chuàng)新者總是走在時(shí)代的前面。每一個(gè)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新的舉措，都能把人類的知識(shí)或者行動(dòng)，向既有的圓圈外推進(jìn)些許。這是一個(gè)全新的領(lǐng)域，帶來的“效益”并非用幾天、幾個(gè)月乃至幾年就能判斷出來。古希臘幾何學(xué)家阿波洛尼烏斯的圓錐曲線理論，1800多年后由德國天文學(xué)家開普勒應(yīng)用于研究行星軌道；沒有愛因斯坦揭示的質(zhì)能定律，沒有理論物理的進(jìn)步，人類如何可能像今天這樣開發(fā)利用原子能？本質(zhì)上，所有的創(chuàng)新都應(yīng)該帶來人類智識(shí)或者文明的進(jìn)步。以這樣的“功利心”去衡量，才能把創(chuàng)新天際線，托舉得更加高遠(yuǎn)一些。由此觀之，無論是創(chuàng)新的主體，還是創(chuàng)新制度的設(shè)計(jì)者、創(chuàng)新土壤的涵養(yǎng)者、創(chuàng)新成果的保護(hù)者、創(chuàng)新文化的倡導(dǎo)者，都應(yīng)該少一點(diǎn)“短期的功利主義”“庸俗的實(shí)用主義”。一心盯著利益，以“投入太大”“周期太長”“盈利太少”忽略基礎(chǔ)研究、砍掉基礎(chǔ)工程，只會(huì)在長期競(jìng)爭中敗下陣來；以“發(fā)論文”“出成果”“被引用”作為單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也難免對(duì)“坐冷板凳”搞研究的人形成負(fù)激勵(lì)；汲汲于投入產(chǎn)出比，拋棄學(xué)業(yè)去創(chuàng)業(yè)、放下專業(yè)去創(chuàng)新，拼湊的山寨貨、抄襲的計(jì)劃書只會(huì)讓人丟掉“天使輪”、嚇跑“投資人”。這樣的“急功近利”，縛住了創(chuàng)新的翅膀，帶偏了創(chuàng)新方向，大潮退卻之后，岸上可能連貝殼都留不下來。在創(chuàng)新文化中，車庫可說是一個(gè)“圣地”。很多知名創(chuàng)新企業(yè)，都有著自己的“車庫傳奇”。而車庫于創(chuàng)新的啟示，正在于少一點(diǎn)束縛、少一點(diǎn)功利，以“玩兒”孕育靈感、激發(fā)想象，從而產(chǎn)生最有活力的創(chuàng)新?！救嗣袢?qǐng)?bào) 2016-5-31】 “匠心”并非守舊的別名如何突破創(chuàng)新的思維瓶頸呂曉勛為了讓煮出來的米飯更好吃，美的電飯煲研發(fā)團(tuán)隊(duì)1年要煮掉數(shù)以噸計(jì)的大米，每天光測(cè)試對(duì)比就得吃掉10碗飯；汽車五六層的噴漆，“90后”青年楊金龍可以保證每層厚度誤差不超過0.01毫米這段時(shí)間，很多媒體都在“尋找中國工匠”。一絲不茍、精益求精、追求極致的態(tài)度，對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的精神，正是這些“大國工匠”共同的特征。不過，在一些人眼中，所謂的“工匠精神”卻是因循守舊的代名詞。在新聞稿都可以自動(dòng)生成的時(shí)代，簡單、機(jī)械地重復(fù)干一件事，早該被機(jī)器取代了，“手打牛肉丸費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，和機(jī)打的能有多大區(qū)別”？在他們看來，講究品質(zhì)乃是“頑固”，堅(jiān)守匠心近乎“矯情”。這樣的論點(diǎn)，只是著眼于短期利益，并沒有看到“匠心”與“創(chuàng)新”的息息相通。有學(xué)者曾以金字塔比喻創(chuàng)新體系，“只有塔底扎實(shí)，創(chuàng)新才不會(huì)成為空中樓閣”。大量看似重復(fù)的勞動(dòng)或許不免枯燥，卻絕非沒有意義，而是在探索著各種可能。創(chuàng)新可能有靈光一閃，但意想不到的驚喜，也往往會(huì)隨著技藝的進(jìn)步慢慢浮現(xiàn)。每種車型多達(dá)上百張的電氣原理圖，“高鐵體檢師”張華都了然于胸，憑著“每個(gè)燈泡都能找到對(duì)應(yīng)電路”的了解，他改進(jìn)工裝設(shè)備、優(yōu)化作業(yè)流程，取得一系列創(chuàng)新成果。正是不放過對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的把握，才能在“無他，但手熟爾”的高超技藝基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)新的突破與超越?！叭嗽谥莆锏倪^程中，總是要把自己想辦法融到里頭去”，紀(jì)錄片我在故宮修文物中，青銅器修復(fù)專家屈峰如是說。的確，一旦注入了自己的心意和精神，作品也就有了獨(dú)一無二的個(gè)性。有人曾問專注做壽司75年的小野二郎，如何練就獨(dú)一無二的“神技”，他自謙“無非是比別人多一倍的努力、多三倍的思考罷了”。當(dāng)我們把匠心投入到點(diǎn)滴精進(jìn)之中，那些充滿靈性的作品，又何嘗沒有散發(fā)出耀眼的創(chuàng)新光芒？事實(shí)上，匠心本就包含著創(chuàng)新的“時(shí)代要求”。在全球范圍，第四次工業(yè)革命早已蓄勢(shì)待發(fā)。德國的“工業(yè)4.0”、美國的“先進(jìn)制造業(yè)國家戰(zhàn)略計(jì)劃”、日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”在這樣的時(shí)代，“工匠精神”絕不止于一磚一瓦的手藝，“匠心”更不意味效率低下的作坊，而是指向以創(chuàng)新為導(dǎo)向、以技術(shù)為生命、以質(zhì)量為追求的現(xiàn)代化工業(yè)新版本?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神。”追求極致的工藝和追求突破的創(chuàng)新，往往可以相得益彰。離開了對(duì)一種技藝的不斷磨練，對(duì)一個(gè)行業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的扎實(shí)鉆研，很多發(fā)明、創(chuàng)造也就無從談起。一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)是，“創(chuàng)客”是英文“maker”的翻譯，而“maker”本身也是“制造者”的意思。“器好學(xué)，心難修”，擯棄投機(jī)取巧、急功近利，擁抱腳踏實(shí)地、專注持久，從本質(zhì)上看，就是對(duì)創(chuàng)新最好的“加持”?？鬃诱f：君子不器。的確，要有匠心，而不能有匠氣。既著力“大刀闊斧”的創(chuàng)造，又不忘下“繡花針”的功夫，才能最終小大結(jié)合、大小由之，讓創(chuàng)新進(jìn)入一個(gè)新的境界。【人民日?qǐng)?bào) 2016-6-3】 向可能性保持“開放”如何突破創(chuàng)新的思維瓶頸張宏強(qiáng)靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性談及科學(xué)研究的特點(diǎn)時(shí)，習(xí)近平總書記這樣的表述讓人深思。創(chuàng)新，很可能在意料之外的地方猝不及防地出現(xiàn)。這就意味著，要?jiǎng)?chuàng)新，就需要自由暢想、大膽假設(shè)，需要向更多可能性保持一種開放的狀態(tài)?！拔粗笥谝阎保@說的不僅是互聯(lián)網(wǎng)，在人類智識(shí)的絕大部分領(lǐng)域，其實(shí)都是如此。我們對(duì)世界、對(duì)人類的了解，可能只相當(dāng)于一本書中的一個(gè)墨點(diǎn)。于已知中循環(huán)、在老路上打轉(zhuǎn)，難以把點(diǎn)連成線、線擴(kuò)成面。只有主動(dòng)去探索墨點(diǎn)之外的領(lǐng)域，才有可能獲取更多知識(shí)、發(fā)現(xiàn)更多精彩。否則，我們不僅會(huì)“錯(cuò)過整整一個(gè)時(shí)代”，而且可能錯(cuò)過整個(gè)世界?，F(xiàn)實(shí)中，很多創(chuàng)新出現(xiàn)在“交叉”之處。今年獲全國杰出科技人才獎(jiǎng)的環(huán)境科學(xué)專家廖宏就認(rèn)為，自己能取得科研成果，“交叉背景起了非常重要的作用”，多學(xué)科結(jié)合對(duì)于創(chuàng)新很重要。這是因?yàn)?，打破了專業(yè)界限的分隔，就可以重建被切斷的聯(lián)系，從不同路徑、不同方向激發(fā)在單一領(lǐng)域無法獲得的靈感。這樣的開放性，正是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在?？v覽文明史可發(fā)現(xiàn)，人類前進(jìn)的每一步都是一種新可能性的打開，絕大多數(shù)文明成果也都源于新領(lǐng)域的拓荒。由司空見慣遞進(jìn)一層，就是創(chuàng)新。瓦特因壺蓋受水蒸氣沖擊啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓想探究蘋果落地背后的秘密，發(fā)現(xiàn)了萬有引力愛因斯坦說：“我沒有特別的天才，只有強(qiáng)烈的好奇心。”所謂好奇心，不就是向著未知敞開心靈嗎？當(dāng)我們“眼睛向外”，才能看到大千世界、鴻蒙太空，在與可能性的相遇中碰撞出創(chuàng)新的火花。作為創(chuàng)新主體的人，同樣需要一個(gè)開放的平臺(tái)。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有“開源”之說，也就是開放軟件源代碼，大家都可以進(jìn)行改寫、豐富和完善。在大教堂與集市一書中，美國軟件專家雷蒙德喻之為集市，認(rèn)為這是一種平等、參與、分享的創(chuàng)新方式。而傳統(tǒng)的創(chuàng)新方式則是教堂式的，自成體系、相對(duì)封閉、等級(jí)森嚴(yán)，難以激活基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新資源。電動(dòng)汽車制造商特斯拉向“善意使用者”開放專利，整合產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈；生產(chǎn)玩具的樂高推出“由我設(shè)計(jì)”創(chuàng)意平臺(tái)，請(qǐng)用戶和粉絲參與設(shè)計(jì)這些成功的嘗試也說明，保持開放就能集聚智慧、收獲驚喜，最終實(shí)現(xiàn)更高效率的創(chuàng)新。向更多可能性保持開放，也意味著，不能把創(chuàng)新變成一個(gè)“閉環(huán)”，不僅要突破專業(yè)、思維與主體的邊界，更需要打破自我設(shè)限。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，有“自我強(qiáng)化產(chǎn)生路徑依賴”的說法。一旦創(chuàng)新成功，就容易被鎖定在一個(gè)方向，不斷強(qiáng)化模式化認(rèn)知，最終難以自我超越?？逻_(dá)公司曾經(jīng)是膠卷市場(chǎng)的“霸主”，卻因擔(dān)心影響膠卷銷量而在數(shù)字業(yè)務(wù)上裹足不前，這個(gè)發(fā)明了第一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)、擁有1萬多項(xiàng)專利的百年老店，最終走向破產(chǎn)。突破慣性軌道，才能打開創(chuàng)新的閘門，擁抱更多的可能性。這些天，一篇網(wǎng)文傳得很廣，觀點(diǎn)很簡單：“我不要一眼就看得到頭的生活”。這樣的不滿足，或許也正是創(chuàng)新之路的開始。走出自己的“一畝三分地”，掙脫禁錮思維的鎖鏈和牢籠，在更開放的空間里、更豐富的可能性中，一定能有更多激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)?！救嗣袢?qǐng)?bào) 2016-6-6】 “榜樣”是用來超越的如何突破創(chuàng)新的思維瓶頸臨近畢業(yè)季，中央美術(shù)學(xué)院又開始了畢業(yè)展。觀展過程中，有人驚嘆作品新奇，也有行家不客氣地點(diǎn)評(píng)：看似新鮮，但不少作品處處留下模仿的痕跡。其實(shí)，在藝術(shù)史上，創(chuàng)作之初的模仿與參照，不可避免。領(lǐng)路人身后，總是會(huì)聚集一批跟跑者。學(xué)書法，繞不開顏柳歐趙，所謂“法帖”就是這個(gè)領(lǐng)域的入場(chǎng)券。名家名作開風(fēng)氣之先，卻也是千錘百煉積累而成。巨擘如吳昌碩，終其一生都潛心臨寫石鼓文；歐洲印象派畫家締造“光影革命”前，幾乎都是古典藝術(shù)大家的信徒。不僅是藝術(shù)領(lǐng)域。有人一針見血地分析，社交網(wǎng)站“臉書”借鑒了領(lǐng)英（LinkedIn）、Friendster等先驅(qū)；而蘋果的用戶界面，也源自喬布斯在施樂帕克研究中心看到的理念技術(shù)。很多時(shí)候，模仿不失為一條通往創(chuàng)新的捷徑。自行車比賽中，“沖刺手”為了減少空氣阻力，大部分時(shí)間會(huì)騎在“破風(fēng)手”后面。如果按照熊彼特的觀點(diǎn)，把創(chuàng)新定義為“生產(chǎn)要素的重新組合”，那么模仿創(chuàng)造出新的價(jià)值、新的市場(chǎng)甚至新的生產(chǎn)方式，也不失為一條創(chuàng)新的捷徑。然而，偉大的創(chuàng)新者絕不會(huì)止步于模仿。齊白石57歲開始“衰年變法”，走出對(duì)前人的模仿，刪繁就簡“畫吾自畫”，從“形似”走向“不似之似”。星巴克創(chuàng)始人舒爾茨試圖在美國再現(xiàn)意大利咖啡店，然而站著喝咖啡等方式卻水土不服，最終以意式風(fēng)格融合美式休閑，完成了超越之路。如果“一直在模仿，從來不創(chuàng)新”，讓創(chuàng)新的精神在追隨中消磨，就只會(huì)如齊白石所說的學(xué)我者生，似我者死。從0到1很難，從1到2也不容易。要超越榜樣，找到創(chuàng)新的突破點(diǎn)，非得有自我否定的勇氣、敢于質(zhì)疑的精神才行。河北科技大學(xué)青年教師韓春雨，因發(fā)現(xiàn)更簡潔的基因編輯技術(shù)而成為“網(wǎng)紅”。過去幾年，世界生物學(xué)界一直以Cas9基因編輯技術(shù)為主流，“從眾的心理使得融入這種氛圍的科學(xué)家都在想自己應(yīng)該如何參與，生怕自己被這個(gè)科學(xué)大潮所落下”。韓春雨也曾是這一技術(shù)的跟隨者，但幾次失敗經(jīng)歷讓他掙脫出來，終于走出自己的一片天地。說到底，所有具有革命性的突破，都源于“自我創(chuàng)新基因”的再編輯，走在前面的榜樣不僅是隊(duì)伍的“標(biāo)兵”，更應(yīng)該成為發(fā)力超越的對(duì)象。近日，德國的一份研究報(bào)告稱，中國平均每100萬人的專利數(shù)為501項(xiàng)，排名全球第十，“正要從模仿大國轉(zhuǎn)型為創(chuàng)新大國”?，F(xiàn)實(shí)中，華為2015年向蘋果公司收取專利費(fèi)的消息，可成為這一判斷的注腳。去年美國一個(gè)權(quán)威的消費(fèi)類電子產(chǎn)品創(chuàng)新型公司評(píng)選中，中國的大疆創(chuàng)新也