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我是一個任性的孩子教案張清河執(zhí)筆教學(xué)目標(biāo)：（一）知識目標(biāo)1、了解朦朧詩的特點。2、了解顧城詩歌風(fēng)格。（二）能力目標(biāo)1、理解詩歌折射出的詩人的情感態(tài)度，進而理解詩人與詩歌的關(guān)系。2、掌握顧城作品的藝術(shù)特色。教學(xué)重點：1、分析我是一個任性的孩子所表達的思想感情。2、理解“任性”的具體含義。教學(xué)難點：1、“任性”具體體現(xiàn)在哪些方面。2、顧城詩歌藝術(shù)特點分析。教學(xué)設(shè)計：教師講解和學(xué)生討論相結(jié)合，完成以下步驟：1、了解詩人所處時代以及經(jīng)歷、思想、藝術(shù)風(fēng)格，以知人論世。2、借助意象，進入詩人所描繪的童話意境。3、增強學(xué)生的心智，抵御不健康心理的侵蝕。教學(xué)手段： 多媒體教學(xué)我是一個任性的孩子【導(dǎo)語】十年文革，釀成一場文化的災(zāi)難。難能可貴的是，在那樣一個盲目個人崇拜的年代里，在那個手舉紅寶書、跳著忠字舞、看著樣板戲的時代里，中國新興的一批年青而叛逆的“朦朧詩人”茁壯成長。無數(shù)青年人隨身都帶著一個小本子，抄錄并背誦著他們最新流傳的詩句雖然很多人說“讀不懂”，但是并不妨礙人們追捧。那時所有的報紙副刊都有詩歌版面或著欄目，那時廣播節(jié)目里播放的是詩朗誦，那時青年人聚會表演節(jié)目你可以讀一首新詩。著名的詩人開見面會或簽名售書，市民會把現(xiàn)場擠得水泄不通，人群中甚至有人不斷高呼詩人的名字，他們喊道：“詩人萬歲”！朦朧詩人成為當(dāng)時社會上耀眼的明星。這些詩人強調(diào)詩人的自我意識，往往借助象征、比喻、錯覺、幻覺等手法，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給詩蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨特的審美感受。代表人物有民間歌者海子、孤獨的思想者北島、溫情詩人舒婷、童話詩人顧城等。我們這節(jié)課就來給大家介紹顧城這位詩人的這首代表作我是一個任性的孩子。一、 寫作背景：朦朧詩簡介 作為20世紀(jì)70年代末80年代前期一個最重要的詩歌流派，“朦朧詩”為中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展提供了迥異于傳統(tǒng)規(guī)范的美學(xué)原則和藝術(shù)動力。各具藝術(shù)才情和個性的青年詩人以豐富多樣的詩藝探索為詩歌的深度抒情帶來了諸多新鮮的元素。其中，主體意識和現(xiàn)代主義品格是其詩學(xué)的核心。在具體實踐“人的價值”與詩歌本體的結(jié)合方面，“朦朧詩”又形成了幾種基本的類型，較有影響者有兩類：一是以批判和反抗為價值取向的現(xiàn)代主義詩歌，代表者有北島、海子等；二是以倡導(dǎo)人性為價值取向的具有浪漫主義氣質(zhì)的詩歌，食指是其先驅(qū)，顧城及舒婷等詩人的創(chuàng)作，較充分地顯示了這一特征。在這類作品中，“情感”所占據(jù)的位置至關(guān)重要，它既是審美對象，又是運思方式。通過“情感”的傾訴，呼吁一種理想的人際關(guān)系和社會秩序，試圖找到一種溝通心靈與外部世界的道路。在藝術(shù)格調(diào)方面，此類創(chuàng)作將浪漫氣質(zhì)、古典韻致和現(xiàn)代經(jīng)驗奇妙地融為了一體。（摘自張健主編：新中國文學(xué)史 上卷，北京師范大學(xué)出版社,2008，第301頁。） “朦朧詩”作家主要有食指、顧城、舒婷、海子等，他們詩歌創(chuàng)作早在文革后期的“地下文學(xué)”中就嶄露頭角，與當(dāng)時的主流詩歌顯著不同，主要展現(xiàn)當(dāng)時的知識青年真實心態(tài)，其精神意志與藝術(shù)手法均不同程度地帶有現(xiàn)代主義的手法，主要吸收了西方象征主義、意象派、超現(xiàn)實主義等詩歌流派的表現(xiàn)技巧，注重象征、暗示、聯(lián)想、變形、意象等手法的運用，在美學(xué)特征上更加迷蒙、多義，表達了這群詩人對人的本質(zhì)的現(xiàn)代思考和對人的自我價值、心靈自由的追求，也表現(xiàn)了對于現(xiàn)實的嚴(yán)峻批判、懷疑及對美好境界的朦朧向往。代表作品有海子的面朝大海，春暖花開，北島的回答，舒婷的致橡樹、神女峰，顧城的黑眼睛等。（結(jié)合幻燈片，介紹以上詩人詩作。）二、 作者簡介顧城1956年生于北京。12歲時輟學(xué)放豬。“文革”中開始寫作。后成為朦朧詩派的代表作家。1980年初失業(yè)。生活漂泊不定。1985年加入中國作家協(xié)會。1988 年赴新西蘭，講授中國古典文學(xué)。后辭職隱居激流島。1992年獲德國DAAD創(chuàng)作年金，在德國寫作。1993 年10月8日在其新西蘭寓所殺妻后自殺，引起很大的輿論爭議。 顧城作品主要有詩集白晝的月亮、舒婷、顧城抒情詩選、北方的孤獨者之歌、鐵鈴、黑眼睛、北島、顧城詩選、顧城詩集、顧城童話寓言詩選、顧城新詩自選集。另與謝燁合著長篇小說英兒。顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，其作品往往體現(xiàn)出一種夢幻的、童話般的生命境界，體現(xiàn)了獨特的理想色彩，因此他被人們稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。但是，不可忽視的是，在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，卻暗含著深沉的、屬于成年世界的憂傷。這憂傷是一代人面對理想與現(xiàn)實之間巨大落差而產(chǎn)生的憂傷，因此，這憂傷沉重最終壓垮了詩人，使得詩人走上了“自毀毀人”的道路。三、教師范讀、學(xué)生朗讀（激發(fā)情感）四、作品分析一般來說，我們賞析詩歌，從形式和內(nèi)容兩個層面入手。形式上主要看結(jié)構(gòu)，看“領(lǐng)字”，這些便于我們迅速了解詩作大意。而內(nèi)容上我們則是要通過“意象”，進入“詩境”，也就是對詩人豐富的主觀情感世界進行理解和探索。首先，從結(jié)構(gòu)上看，“任性”二字尤其值得玩味。全詩由九個小節(jié)構(gòu)成，其中三次提到“任性”：詩歌起頭詩人就寫到：“也許/我只是被媽媽寵壞的孩子/我任性”，中間第六節(jié)又寫到 “我是一個任性的孩子”，最后結(jié)束時候再次強調(diào)“我是一個孩子/一個被幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”。作者在詩中有意突出“任性”二字，輝映題目。在詩中這三個“任性”，支撐起了整首詩的框架。在結(jié)構(gòu)形式上，詩歌的第一節(jié)和最后一節(jié)有首尾呼應(yīng)的效果。其次，是“想畫下”，作為每一段的“領(lǐng)字”，它領(lǐng)屬著中間六節(jié)的主體內(nèi)容。在這首詩中，詩人以一個孩子的眼光和心靈去觀察和感受世界，希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫出一幅幅色彩斑斕的人生藍圖，想畫下“笨拙的自由”、 想畫下“永遠不會流淚的眼睛”、 想畫下“沒有痛苦的愛情”這些畫面，可以概括為三個方面：1、想畫下“自由”。 “我想在大地上畫滿窗子讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明?！比绱嘶趾氲膲粝?，不只一次出現(xiàn)在他的詩中。“黑夜給了我黑的眼睛我卻用它來尋找光明。”這樣的詩句，分明是與混沌現(xiàn)實的決裂。顧城是現(xiàn)實的叛逆者，他只在幻想中生活、創(chuàng)作。詩人，這個特殊的身份，往往擁有最銳利的眼睛，最敏感的心。我相信，顧城分明已經(jīng)看透了現(xiàn)實的復(fù)雜，黑暗，荒謬，骯臟，無恥，齷齪?？伤麍?zhí)拗地閉上世俗的雙眼，反而睜開了心靈的眼睛，打開詩人才有的那種心靈的窗戶，尋找夢想中的潔凈與純粹。2、想畫下“快樂”?！翱鞓贰笔沁@首詩躍動的節(jié)拍，詩人正是順著這個節(jié)拍，畫下一切想要的東西：想畫下“一雙永遠不會流淚的眼睛、沒有痛苦的愛情、快樂的小河、貼著玻璃糖紙和北方童話插圖的節(jié)日，以及大海無邊無際的愉快的聲音。”在詩里，顧城不愿背負(fù)任何公眾或歷史的負(fù)擔(dān)，扔掉了責(zé)任或義務(wù)的包袱，尋求自我赤裸裸的“快樂的需求”青春的生命、飛揚的夢想、純粹的愛情、持續(xù)的溫暖、永恒的光明以期達到返璞歸真。3、想畫下“愛情”。這首詩寫于1981年，在那個知識分子人文理想得到幻覺式膨脹的年代，盡管顧城已經(jīng)失業(yè)，但他正與謝燁熱戀，這使得詩人對愛情充滿了童真的信念。他想畫下“所有最年輕的沒有痛苦的愛情”，“畫下丘陵長滿淡淡的茸毛/我讓它們挨得很近/讓它們相愛，”“畫下許多因為愛她而熄滅的心”。愛情是人類永恒的追求。對于任性的孩子，愛情只是兩個人的事情，像童話中，公主和王子總會走到一起，邪惡者的干涉不過是這首樂曲中的幾個華彩。最后，作者采用“逆挽”的手法完成全詩的結(jié)構(gòu)，形成矛盾張力。所謂“逆挽”, 是一種反差強烈的詩文結(jié)構(gòu)法，主要是指在一首較長的詩作中，后面的句子逆前面句子內(nèi)風(fēng)格特點而挽向相反的一方，從而使前后句子的風(fēng)格大異其趣。然而，與傳統(tǒng)的幾乎全是由平、俗挽向奇、雅的作法不同，本詩卻是由奇、雅挽向平、俗。前面七節(jié)，呈現(xiàn)出一個任性的孩子給我們留下了如此美好的畫面，如果誰能不為之心動，那么他真的不該擁有讀詩的權(quán)利。但是在最后兩節(jié)，作者親手撕毀了這如詩如畫、童真美好的夢幻，把我們硬生生帶到了殘酷的現(xiàn)實中，顧城親手制造了幻想，最終目的卻是為了將它撕破。它給了這個孩子那么多美麗的夢，卻不讓他擁有“一個彩色的時刻”來實現(xiàn)這些夢。面對殘酷現(xiàn)實，顧城無法采取其它的報復(fù)行為，他只有撕裂自己，他只能以自己夢的逃亡作為對現(xiàn)實的微弱的反抗。由于“沒有領(lǐng)到彩色蠟筆”，“沒有得到一個彩色時刻”，詩人在燦爛的想象中畫下許許多多的溫暖與甜蜜后，更加確定自己是一個孩子，而且是被“幻想媽媽”寵壞的孩子。清醒讓顧城走向了絕望。另外，我們還可以從內(nèi)容上賞析這首詩。我們一般從“意象”入手。意象，是詩人的主觀情意寄托的對象。通俗地說，就是詩歌中具體的形象，是詩歌中所描繪的具體景物和生活畫面。通過分析意象理解詩歌的內(nèi)涵。詩歌不開意象。在詩歌的長河里，一些詩由于其卓越的典型化的意象而不朽。然而，顧城的詩里，我們卻找不到某個特定的意象，找不到諸如北島的紅帆船、余光中的紅蓮、海子的麥地等此類的東西。在顧城的詩里，只有一堆獨立又關(guān)聯(lián)的意象，洋溢于詩中，從頭至尾。沒有過多的修飾，只是淡然鎮(zhèn)靜從容不迫地吐露出來，似乎理所應(yīng)當(dāng)。然而這些意象，在現(xiàn)實中并不是純粹的，甚至是經(jīng)過污染的。但在詩中，在顧城的眼中，它們都是純潔無瑕的。這些意象美麗輕柔的外衣，只有孩子的眼睛才能看到。有時候也覺得這樣的欺騙未嘗不殘酷，可是，在美麗面前，也只能眼動心動，屏住呼吸享受，而暫時遺忘現(xiàn)實的種種了。這些意象是最真的，最赤誠的，又是獨特的。因為她們閃耀著詩人顧城獨特的身影。在他那里，羽毛和樹葉是屬于天空的。羽毛脫離了翅膀，不能再飛翔，沒關(guān)系；樹葉從樹枝墜落，不能再呼吸，沒關(guān)系它們還擁有天空，天空是它們表演的舞臺。在他那里，夜晚是淡綠的，像蘋果，溫馨又和諧。在他那里，有露水能看見的微笑，有最年輕的沒有痛苦的愛情。這就仿佛清晨的陽光，微弱慵倦，沒有力氣，但她悄悄拉開窗簾的一角，打在你半邊的臉頰上，給你最初的溫暖，深刻至心底。在他那里，有著晴空色眼睛的愛人，永遠看著他，一生守候?？赡苊?永恒到極限，也許只是個零。但詩人相信絕對，相信永恒，那份執(zhí)著難免不讓人動容。在他那里，自然是最美最終的家園。法國自然科學(xué)家法布爾的昆蟲記深深影響了顧城。人和自然的關(guān)系尷尬至極，忘恩負(fù)義的人類在自我虛榮心的滿足中充分暴露了他們貪婪的嘴臉。被破壞了的自然遍體鱗傷，再也無法博取人類的同情。只是對孩子一樣的詩人來說，自然是朋友，是美麗的心靈之鏡。自然也有靈性，有生氣，是需要人用心呵護的寶貝。看吧，快樂的小河在歌唱，揚起青春的水波，而大海無邊愉快的聲音回蕩；丘陵們彼此靠近，彼此溫暖，它們相愛，許下莊重的永遠的誓言；小花在春天靜靜地激動，楓葉在秋天熱烈地燃燒。在他那里，人生一定會變得很美好，有幸福的婚禮，有歡騰的貼滿玻璃糖紙和北方童話插圖的節(jié)日，有一架比一架更高大的山嶺，有東方民族的渴望，有很美的未來理解顧城如此美妙的詩句，至少需要一顆尚未冰凍的心。那些老化油滑精于世故的心已經(jīng)在世俗的蠅營狗茍中風(fēng)干至麻木。他們聽不見風(fēng)的吟誦，看不到綠葉的呼吸，感受不出花開瞬間的驕傲，感覺不了任何孩子氣的溫情。只有孩子，肌膚白嫩臉龐紅潤的孩子，至真至純毫不防備的孩子，才能在蒙昧混沌的世俗里一眼看破虛偽假飾，摘取了那朵自由呼吸肆意盛開的靈魂之花。想象的翅膀如此有力，這些意象在想象的飛翔中閃爍異彩。在童話詩人顧城的王國里，任何意象都變幻著靈動的色彩與氣質(zhì)，卻又不失純真無暇的本能。奇跡早已不是奇跡，什么幻想都要被實現(xiàn)為可能。連歌聲也要舞蹈了，反正有詩歌作鞋子。有人說，顧城是安徒生的徒弟，他們都帶給人們許多關(guān)于童話的記憶，只是印象中童話里也有善有惡，有美有丑。而顧城的詩里，卻只和不幸剛剛嶄露頭角，還來不及蔓延，便被詩人的畫筆涂去。舒婷在童話詩人一詩里是這樣描述顧城的：你的眼睛省略過病樹、頹墻銹崩的鐵柵只憑一個簡單的信號集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊伍向沒有被污染的遠方出發(fā)我是一個任性的孩子中，他像一個不設(shè)防的嬰孩，用天真的眼睛注視世界，笨拙地等待彩虹升空，等待美好。然而，對童話的堅持，也暴露了詩人的脆弱。在北島向世界呼喊出“我不相信”時，在舒婷勇敢地表明“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”時，顧城回避了。他只是個孩子啊，只能駕馭自己理想的童話王國。復(fù)雜的現(xiàn)實像一張巨大的網(wǎng)，無情地吞沒人最后的熱情和最初的靈魂，將人千篇一律化，變成在網(wǎng)中弱肉強食的蜘蛛，編織著詭異微妙的人際關(guān)系。血腥、暴力、色情誰不是世間的一顆棋子？然而北島和舒婷要掙扎，用堅決或溫柔的方式，顧城，卻只有回避。寒冷襲來，嬰兒鉆進母親溫暖的被窩，酣然睡去。顧城也是，他躲進自己營造的童話王國，用稚嫩的七彩詩句編織著深白的夢幻，任憑外部世界的風(fēng)吹雨打?！爱嬒略S多因為愛她而熄滅的心”，愛情是人類永恒的追求。對于任性的孩子，愛情只是兩個人的事情，像童話中，公主和王子總會走到一起，邪惡者的干涉不過是這首樂曲中的幾個華彩。詩行的背后顧城隱藏了自己的恐懼。夕陽西下的某個黃昏，也許會有一絲不快掠過這個任性的孩子的心頭，只是一瞬，也足夠回味。淡淡的愁飄散在美好的詩行之間，不太明顯，不太清晰?！爱嬒乱恢挥肋h不會流淚的眼睛”，正因為飽嘗了淚水的酸楚，才懂得笑容的珍貴，才會希冀一雙不流淚的看不到陰云的眼睛。詩人其實害怕淚水，害怕哀傷與不幸，于是他拿起畫筆，涂去他不愿看到，不愿面對的種種。愿望誠然美好，卻難免不是對自己善意的欺騙。陰影就此生根，在任性的孩子桀驁而智慧的瞳仁里，生根。顧城還隱；藏了自己的脆弱。“我想在大地上畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明?！痹诤谝怪邪仙娴娜藗?，定會感受到其中的力量，為此振奮也說不定。然而，這種近似專制的舉動，僅用孩子氣來解釋，似乎已經(jīng)不夠。詩人分明在掩飾，掩無法抵御黑暗的眼睛。襁褓中的嬰兒無法暴露在暖箱之外，否則，便要夭折。我們想知道，這些隱藏、回避，能堅持多久；顧城的死，跟它們是否有關(guān)。顧城站在詩行后面，思索，或沉默。他在維