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讀高老頭有感這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀(jì),與歐也妮格朗臺社會背景差不多,整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會,從而獲得一些虛榮與滿足,卻不惜犧牲他人的利益,甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。歐也納拉斯蒂涅是一個大學(xué)生,他起初有著美好的情感,有著學(xué)識、教養(yǎng)和過人的膽量,和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會的夢想,可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果,拿他們的錢來尋歡作樂,走關(guān)系,套近乎。他始終相信伏脫冷的話,靠著女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)夢想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會,尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后,才發(fā)現(xiàn)上流社會并不是他想像的那樣美好,浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛[布、冷落、控制與遺棄,他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制,但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動,最后發(fā)出要與整個社會較量一下的感慨。高老頭是一個愛女如命的沒落商人,他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦,他給她們還債,滿足他們的一切需求,包括合理與不合理的,他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒,以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無所有的時候,他們開始討厭他,奚落他,遺棄他。因為他已經(jīng)沒有了利用的價值,再也沒有什么能付出,他只會給他們丟臉,兩個女兒身不由己,不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭,最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見,可這些就是因為錢他一樣都不能實現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢,這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世,兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命,世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當(dāng)時那種社會風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際,他不得不發(fā)出“我對她們的愛,她們都以怨報德,像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜,高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識到了社會的本質(zhì),可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎?在這樣社會里,人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,騙人的,浮夸的,自欺欺人的。書上曾寫過這一段:拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認(rèn)識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有他與紐沁根夫人交談了兩個多小時,似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個女兒的情況,還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒,真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時,發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個美麗的謊言。它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。最后,高老頭病了??蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨愿能留下來,讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,許多人忽視了一點,那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代,特別是在巴黎那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中,引用文中一少婦的話“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會覺得少婦的話太嚴(yán)重了,但當(dāng)時的情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個年代中,有多少善良人會被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會了不露聲色,會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個社會,這個社會潮流。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么
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