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文檔簡介
重點文言虛詞用法歸類 一、之 1、 代詞:代人,代事,代物 欲報之于陛下也 悉以咨之 肉食者謀之 公與之乘 名之者誰 天下順之 固以怪之矣 名之者誰 環(huán)而攻之而不勝 天下順之 愿陛下親之信之 2、助詞: 相當于現(xiàn)代漢語的“的”: 宮中之事 山間之四時也 山水之樂 宴酣之樂 而不知人之樂 三里之城 固國不以山溪之險 覽物之情 予嘗求古仁人之心 此則岳陽樓之大觀也 前人之述備矣 用在主謂詞組之間,取消句子的獨立性:如鏡之新開 冷光之乍出于 補充音節(jié): 公將鼓之 悵恨久之 3、動詞:到 往 輟耕之壟上 又間令吳廣之次所旁 4、語法作用如:何陋之有 居廟堂之高則憂其民 宋何罪之有 二、其 1、代詞:代人、代物、代事 以彰其咎 苦其心志 刻唐賢今人詩賦于其上 其鄉(xiāng)人曰望其旗靡 2、表語氣 其真不知馬耶(表反問) 其真不知馬也 (表猜測) 三、以1、 作介詞,可解釋為:用、靠、憑、憑借、因為、拿、把等例: 醒能述以文者(用) 以天下之所順(憑、憑借) 不以物喜(因為) 悉以咨之(拿) 咨臣以當世之事(拿) 先帝不以臣卑鄙(因為) 雖不能察,必以情(根據(jù))2、 連詞 表目的:譯為:來、用來。例: 屬予作文以記之 殺之以應陳涉 以光先帝遺德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之靈 故為之文以志 以激怒其眾 將以攻宋 表結(jié)果:譯為、以致。 例: 以傷先帝之明 以塞忠諫之路也3、 其它 以為:譯為、認為 例:或以為死 所以: a、用來之意,例: 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 所以動心忍性 b、的原因。例:此先漢所以興隆也 相當于“而”:如:醉則更相枕以臥 通假字:如:固以怪之矣(通“已”)四乎 1、語氣詞(一般用在句未): 死國可乎? 王侯將相寧有種乎? 是亦不可以已乎! 2、介詞(一般用在句中)例: 在乎山水之間也 頹然乎其間者 3、作詞尾(一般用在形容詞后): 悠悠乎與灝氣俱 五、雖 1、即使之意。例: 雖有千里之能 雖不能察 雖多何為 雖殺臣,不能絕也 2、雖然之意。例: 百氏之書,雖無所不讀 風力雖尚勁 雖然,公輸盤為我為云梯 六、然 1、代詞:這樣的意思。例: 吳廣以為然 然,胡不已乎 雖然,公輸盤為我為云梯 2、作詞尾:表的樣子。例: 頹然乎其間者 望之蔚然而深秀者 滿目蕭然 3、連詞:表轉(zhuǎn)折。例: 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 七、或 1、有的人:如: 今或聞無罪 或以為死 或以為亡 2、有時候:如: 一食或盡粟一石 或王命急宣 3、或許:如,或異二者之為 八、為 1、介詞(相當于“被”“替”):如: 士卒多為用者 山巒為睛雪所洗 2、動詞:如: 為壇而盟(筑) 釀泉為酒(釀文 言 虛 詞之 其 而 以 于 乃 則之一、作代詞 (可以代人,代事,代物)1、人稱代詞,相當于現(xiàn)代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如:具答之。 親戚畔之。 彼竭我盈,故克之。 又數(shù)刀斃之。 君將哀而生之乎?(譯為“我”)2、指示代詞,相當于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。例如:漁為甚異之。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之。 曾不能損魁父之丘。二、作助詞1、結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有時可不譯。如: 予嘗求古仁人之心。(岳陽樓記) 小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰(zhàn))2、結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。如: 予獨愛蓮之出淤泥而不染。(愛蓮說) 臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(公輸)3、音節(jié)助詞,用在不及物動詞、形容詞、時間副詞后起補足音節(jié)和舒緩語氣作用,無實義。如:公將鼓之。(曹劌論戰(zhàn)) 久之,目似瞑,意暇甚。(狼) 悵恨久之(陳涉世家)4、結(jié)構(gòu)助詞,A賓語前置的標志,無實義。其格式為:賓語+之+謂語。例如:何陋之有?宋何罪之有?B定語后置的標志,無實義。格式為:中心語+之+定語。例如:馬之千里者 居廟堂之高則憂其民。三、作動詞可譯為“到”、“往”、“去”。如:輟耕之壟上(陳涉世家) 送杜少府之任蜀州。其一、作代詞1、作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”、“他(她)的”、“他們”、“他們的”、“它”、“它們”、“它們的”。如: 擇其善者而從之,其不善者而改之。(十則) 人有百手,手有百指,不能指其一端。(口技) 屠大窘,恐前后受其敵。(狼)2、指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”,也可表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。如: 其人視端容寂,若聽茶聲然。(核舟記) 復前行,欲窮其林。(桃花源記) 其一犬坐于前。二、作副詞放在句首或句中,表示疑問、猜測、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞相配合,可譯為“大概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等,或省去。如:其如土石何?(愚公移山)(放在“如何”句式前,加強反問語氣)其真無馬邪?其真不知馬也。(馬說)(前一個“其”可譯作“難道”,表反問語氣;后一個“其”可譯為“恐怕”,表推測語氣)安陵君其許寡人?。ㄌ祁〔蝗枋姑┤昶湮鸨。ㄅc妻書)(表祈愿希望語氣)三、作連詞表示假設,可譯為“如果”。如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。(送東陽馬生序)而一、表順接關(guān)系的連詞l、表并列,一般不譯,有時可譯為“又”。如:溫故而知新(論語)十則) 中峨冠而多髯者為東坡(核舟記) 溪深而魚肥 2、表承接,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:扁鵲望桓候而還走(扁鵲見蔡桓公)尉劍挺,廣起,奪而殺尉(陳涉世家)日出而林霏開 3、表遞進,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(醉翁亭記)學而時習之,不亦說乎?4、表修飾,可譯為“地”“著”,或不譯。如:河曲智叟笑而止之曰 面山而居。雜然而前陳者,太守宴也 吾恂恂而起(捕蛇者說)5、表假設,可譯為“如果”。如:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。視其缶,而吾蛇尚存,(則弛然而臥)二、表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞(表轉(zhuǎn)折),譯作“但是”“可是”“卻”。如:.可遠觀而不可褻玩焉。. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖(愛蓮說).人不知而不慍,不亦君子乎? .學而不思則罔,思而不學則殆。三、助詞,表示時間的副詞詞尾。如:既而兒醒,大啼 俄而百千兒哭以一、作介詞表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等,或表示動作、行為所憑借的條件,譯為“靠”、“憑借”、“根據(jù)”“按照”等。如:1.屠懼,投以骨 虎視之,龐然大物也,以為神。把2.能以徑寸之木,為 余以乾隆三十九年十二月用(在)3.何以戰(zhàn)? 域民不以封疆之界憑借4.雖不能察,必以情。 策之不以其道根據(jù)5.以弱為強 今以蔣氏觀之,猶信由、從二、作連詞表目的時,可譯作“(用)來”,“以便”;表順接時,相當于“而”;表結(jié)果時,可譯作“以致”;表原因,可譯作“由于”、“因為”。如:1.屬予作文以記之(用)來 2.以傷先帝之明以致 3.不以物喜,不以己悲因為 4.卷石底以出 5.計日以還相當于“而”三、作動詞可譯作“認為”。如:1皆以美于徐公。 2或以為死 3臣以王之攻宋也,為與此同類。 4.我以日始出時去人近。 5.雖乘奔御風不以疾也 6.愚以為營中之事四、特殊用法通假字,通“已”,已經(jīng)。如:固以怪之矣。于作介詞,主要用法有:1、表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在”、“從”。如:公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn))子墨子聞之,起于魯。(公輸)2、表示動作的對象,譯作“向”、“對”、“對于”、“同”、“給”、“到”等。如:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(愚公移山)貧者語于富者。(為學)每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(出師表)故在將降大任于是人也。(二章)3、用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”、“勝過”。如:使人之所惡莫甚于死。(魚我所欲也) 苛政猛于虎也4、表原因,可譯為“由于”、“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(孟子二章)乃一、作副詞。有三種情況:1、表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如:太丘舍去,去后乃至。(陳太丘與友期)表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(陳涉世家)2、表示出人意料,譯作“竟”、“竟然”。如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(桃花源記)3、用作判斷動詞,相當于“是”、“就是”。如:當立者乃公子扶蘇。(陳涉世家)二、作連詞。表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。如:乃重修岳陽樓。(岳陽樓記)三、作代詞。譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(示兒)則A.作一般連詞,可譯為“那么”“就”。例如:蟬則千轉(zhuǎn)不窮。然則北通巫峽,南極瀟湘。B.表判斷,可譯為“就是”。例如:此則岳陽樓之大觀也。C.表轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”。 例如:余則缊袍敝衣處其間。D.表假設,萬鐘則不辨禮儀而受之,萬鐘于我何加焉!入則無法家拂士商榷之處 誠請賜教20100427 LJP會員:松鼠老爺 友情提供 初中常用文言虛詞用法例舉 之一、作助詞用。主要用法有三種類型:1、相當于“的”,是定語的標志。例如:故時有物外之趣。菊之愛,陱后鮮有聞。水陸草木之花。覽物之情,得無異乎?2、用在主謂之間,取消句子獨立性,起舒緩語氣作用,無實義。例如:予獨愛蓮之出淤泥而不染。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。菊,花之隱逸者也。大道之行也。(大道之行也)譯:當政治上最高理想實施的時候。3、用在不及物動詞、形容詞、時間副詞后起補足調(diào)音節(jié)和舒緩語氣作用,無實義。公將鼓之。久之,目似暝,意暇甚。悵恨久之。二、作代詞用。(可以代人,代事,代物)1、人稱代詞,相當于現(xiàn)代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如:具答之。親戚畔之。彼竭我盈,故克之。又數(shù)刀斃之。2、指示代詞,相當于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。例如:漁為甚異之。南陽劉子驥,高尚士也,聞之。曾不能損魁父之丘。三、作動詞用。相當于“到”、“往”、“去”。如:輟耕之壟上。送杜少府之任蜀州。又間令吳廣之次所旁叢祠中。四、語法作用。(1)賓語前置的標志,無實義。其格式為:賓語+之+謂語。例如:何陋之有?宋何罪之有?(2)定語后置標志,無實義。為了強調(diào)定語,常把定語放在中心語的后面。如:馬之千里者。居廟堂之高則憂其民。 乎1、語氣詞(一般用在句未):表提問或反問,也可表猜測、感嘆。如:死國可乎?王侯將相寧有種乎?是亦不可以已乎!2、介詞(一般用在句中):類似于“于”的用法。如:在乎山水之間也頹然乎其間者3、作詞尾(一般用在形容詞后)。如:悠悠乎與灝氣俱 者一、結(jié)構(gòu)助詞,譯“的人”“的事物”“的情況”等,相當于名詞性短語。如:遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。二、語氣助詞,用在作主語的名詞或名詞性短語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:陳勝者,陽城人也,字涉。北山愚公者,年且九十。 以一、用作介詞,表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等,或表示動作、行為所憑借的條件,譯為“靠”、“憑借”、“根據(jù)”等。如:1.屠懼,投以骨/虎視之,龐然大物也,以為神。把2.能以徑寸之木,為/余以乾隆三十九年十二月用(在)3.何以戰(zhàn)?/域民不以封疆之界。憑借4.雖不能察,必以情。/策之不以其道。根據(jù)5.以弱為強/今以蔣氏觀之,猶信。由、從二、作連詞,表目的時,可譯作“(用)來”,“以便”;表順接時,相當于“而”;表結(jié)果時,可譯作“以致”;表原因,可譯作“由于”、“因為”。如:1.屬予作文以記之(用)來2.以傷先帝之明以致3.不以物喜,不以己悲。因為4.卷石底以出。相當于“而”三、用作動詞,可譯作“認為”。如:1皆以美于徐公。2或以為死3臣以王之攻宋也,為與此同類。4我以日始出時去人近。四、特殊用法:通假字,通“已”,已經(jīng)。如:固以怪之矣。 而一、表順接關(guān)系的連詞l并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:溫故而知新,可以為師矣 (論語)十則)中峨冠而多髯者為東坡(核舟記)2承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:扁鵲望桓候而還走(扁鵲見蔡桓公)尉劍挺,廣起,奪而殺尉(陳涉世家)環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。得道多助,失道寡助3遞進關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(醉翁亭記)學而時習之,不亦說乎?4修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。如:河曲智叟笑而止之曰面山而居。二、表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞,譯作“但是”“可是”“卻”。如:1.可遠觀而不可褻玩焉。2.欲信大義于天下,而智術(shù)淺短。3.人不知而不慍,不亦君子乎?4.學而不思則罔 其一、代詞1、表示第三人稱,譯作“他”“他的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。擇其善者而從之,其不善者而改之。人有百手,手有百指,不能指其一端。屠大窘,恐前后受其敵。2、指示代詞,可譯為“那”“那個”“那些”“那里”;也可表示“其中的”,后面多為數(shù)詞其人視端容寂,若聽茶聲然。復前行,欲窮其林。其一犬坐于前。二、副詞放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。其真無馬耶?其真不知馬也。前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”不譯。其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。其:可譯為“恐怕”。安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。 為一、作介詞時,除表被動外都讀作wi,可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當”,“為了”、“因為”等。如:舌一吐而二蟲盡為所吞/山巒為晴雪所洗(wi,被。)不足為外人道也。(wi“向”“對”)為楚造云梯之械。(wi,“給”)為其來也,臣請縛一人過王而行。(wi,“當”)問渠哪得清如許,為有源頭活水來(觀書有感wi,因為,由于)二、當“為”作動詞時,讀wi,可依據(jù)語境的不同,譯成各種相應的動詞,如:“做”,“當作”、“成為”,“雕刻”,“是”等。如:中峨冠而多髯者,為東坡。(是)溫故而知新,可以為師矣。(當,成為)為宮室、器皿。(雕刻)通計一舟,為人五,為窗八。(有)橘生淮南則為橘,生淮北則為枳(稱為,叫做)為小門于大門之側(cè)而延晏子(造)三、特殊用法:或異二者之為,
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