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拜水都江堰問道青城山,都江堰-青城山圖文講解,1,都江堰水利工程,一、都江堰修建背景二、都江堰歷史地位三、都江堰修建原理四、都江堰主體景區(qū),都江堰圖文講解,2,修建背景,公元前4世紀末,戰(zhàn)國諸雄對峙,激烈兼并。北方霸主秦國欲一統(tǒng)天下。秦慧文王采納大將司馬錯“得蜀則得楚,楚亡則天下定”的軍事主張,于公元前316年滅掉蜀國。(秦滅蜀:金牛計和美人計)公元前280秋,秦滅蜀30年后,司馬錯于成都出發(fā),自岷江東攻楚國,卻由于糧食補給問題無法深入楚國。,都江堰圖文講解,3,修建背景,公元前272年,李冰奉秦昭王之命,來到蜀地任蜀郡守,開通岷江往成都的水路樞紐,為攻打楚國做戰(zhàn)略準備。都江堰的修建,是出于秦國統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略目的,本意是為了伐楚提供兵源、糧源和通船渠道,使蜀地成為秦國統(tǒng)一中國的戰(zhàn)略基地。,都江堰圖文講解,4,修建背景,東流不盡秦時水,潤澤天府兩千年。2000多年前,都江堰洪水肆虐,民不聊生,秦蜀郡守李冰率眾鑿山開江,壘石為堋,修筑都江堰,從而馴服了這條肆意泛濫的江龍,造就了水旱從人,不知饑饉的天府之國。江水奔騰,青山環(huán)抱,萬株油菜花綻放岸邊,一派豐饒美麗的祥和風貌,這是幸福的天府之源。醇天地,育萬物,和天下,澤百姓。,都江堰圖文講解,5,都江堰歷史地位,世界水利文化的鼻祖全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。距今2266年。1982年,被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。2000年被定為世界文化遺產。,都江堰圖文講解,6,都江堰歷史地位,都江堰與長城,都江堰圖文講解,7,都江堰歷史地位,都江堰與長城,相同之處:修建于同一個時代(長城公元前221-208年)都是中國歷史上的兩大奇跡兩千多年來都受到國家保護和修葺,不同之處:長城早已失去實際作用都江堰仍然澤被后世長城導致了秦朝滅亡都江堰帶來了秦朝統(tǒng)一歷史對長城毀譽參半都江堰卻有口皆碑,都江堰圖文講解,8,修建原理,1、選址科學:成都平原形似一把張開的紙扇向東南傾斜,而都江堰市恰好處在扇形平原頂端,海拔700多米(成都海拔400m左右),居高臨下。李冰合理利用了這種自然傾斜的地形,無壩引水2、水分四六:魚嘴建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心,將岷江分為內外兩江??菟?,水流經魚嘴上面的彎道繞行,內江進水量約6成,外江進水量約4成。雨季內外江水量比例自動顛倒,都江堰圖文講解,9,修建原理,3、彎道環(huán)流:內江進水口位于河道凹段,在枯水季,卵石難以起動,所以內江六成并無多少泥沙。在雨季,由于彎道環(huán)流的作用,沙石沿凸岸移動至外江;4、泄流飛沙:水流進入內江后,局部河勢仍屬于微彎河道,飛沙堰正位于內江彎道下端。在彎道環(huán)流作用下,底部水流攜帶泥沙流向飛沙堰,入外江;表層清水基本與堰頂平行流向內江;,都江堰圖文講解,10,修建人李冰,李冰像,李冰(約公元前302年235年)(生卒年、出生地不詳),號稱陸海,戰(zhàn)國時代著名的水利工程專家。公元前256年前251年被秦昭王任為蜀郡(今成都一帶)太守。期間,李冰治水,創(chuàng)建了奇功,其建堰的指導思想,就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來,該工程為成都平原成為天府之國奠定堅實的基礎。后世為紀念李冰父子,在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風景名勝。,都江堰圖文講解,11,都江堰三大水利工程,1、岷江魚嘴分水工程2、飛沙堰溢洪排沙工程3、寶瓶口引水工程,都江堰圖文講解,12,岷江魚嘴分水工程,魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,是都江堰的分水工程,因其形如魚嘴而得名,它昂頭于岷江江心,包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設施。其主要作用是把洶涌的岷江分成內外二江,西邊叫外江,俗稱“金馬河”,是岷江正流,主要用于排洪,都江堰圖文講解,13,岷江魚嘴分水工程,東邊沿山腳的叫內江,是人工建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心,冬春季江水較枯,水流經魚嘴上面的彎道繞行,主流直沖內江,內江進水量約6成,外江進水量約4成;夏秋季水位升高,水勢不再受彎道制約,主流直沖外江,內、外江江水的比例自動顛倒:內江進水量約4成,外江進水量約6成。利用地形,解決了內江灌區(qū)冬春季枯水期農田用水及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題。,都江堰圖文講解,14,魚嘴,都江堰圖文講解,15,地震后魚嘴,都江堰圖文講解,16,飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”,具有瀉洪、排沙和調節(jié)水量的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。飛沙堰是都江堰三大件之一,看上去十分平凡,其實它的功用非常之大,可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時,多余的水便從飛沙堰自行溢出;,飛沙堰溢洪排沙工程,都江堰圖文講解,17,飛沙堰溢洪排沙工程,如遇特大洪水的非常情況,它還會自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“寶瓶口.飛沙”,岷江從萬山叢中急馳而來,挾著大量泥沙、石塊,如果讓它們順內江而下,就會淤塞寶瓶口和灌區(qū)。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。,都江堰圖文講解,18,飛沙堰,都江堰圖文講解,19,寶瓶口引水工程,寶瓶口起節(jié)制閘作用,能自動控制內江進水量,是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內江進水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,故名離堆。,都江堰圖文講解,20,寶瓶口引水工程,離堆在開鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱,屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。,都江堰圖文講解,21,寶瓶口近景,都江堰圖文講解,22,都江堰導游圖,都江堰圖文講解,23,秦堰樓,秦堰樓因都江堰建于秦代而得名。是眺望都江堰全景的最佳位置。秦堰樓依山而立,雄峙江岸,結構精巧,峻撥壯觀。未建之前,這里是“觀景臺”,又稱“幸福臺”。,都江堰圖文講解,24,秦堰樓,毛澤東主席于1958年3月21日曾站在這個位置,仔細觀看都江堰。在伏龍觀和二王廟里陳列了這幅珍貴的照片。登上秦堰樓極目眺望,都江堰三大水利工程、安瀾橋、二王廟、古驛道、玉壘雄關、岷嶺雪山、青城群峰盡收眼底,甚為壯觀。,都江堰圖文講解,25,二王廟,二王廟古建筑群坐落在今都江堰西門外的玉壘山麓,是世界文化遺產都江堰的重要組成部分。該廟是為紀念都江堰的開鑿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。二王廟初建于南北朝,現(xiàn)存建筑系清末民初所建,山門“二王廟”3個金字是愛國將領馮玉祥將軍的手筆。,都江堰圖文講解,26,二王廟后殿,廟內有李冰和二郎的塑像,石壁上嵌有李冰以及后人關于治水的格言,被稱為治水三字經。后殿右側有畫家張大千、徐悲鴻等人的碑刻。園中植滿各種名貴花木,古木參天,林蔭蔽日,是四川的游覽觀光勝地。,都江堰圖文講解,27,二王廟建筑特點,二王廟的建筑有五大特點一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達到60%三是不強調中軸對稱,這與大多數中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大,有63米五是規(guī)模宏大,布局嚴謹,令人賞心悅目,都江堰圖文講解,28,二王廟歷史沿革,這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的”望帝祠”南北朝時遷”望帝祠”于郫縣后,為表達對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為”崇德廟”,都江堰圖文講解,29,二王廟歷史沿革,宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”,都江堰圖文講解,30,治水八字訣,遇灣截角:指歲修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷;逢正抽心:就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時,應當把河床中間部位淘深一些,達到主流集中的目的,便江水安流順軌,避免泛流毀岸,都江堰圖文講解,31,治水六字訣,深淘灘,低作堰,是都江堰的治水名言.淘灘是指飛沙堰一段、內江一段河道要深淘,深淘的標準是古人在河底深處預埋的“臥鐵”。歲修淘灘要淘到臥鐵為止,才算恰到好處,才能保證灌區(qū)用水。低作堰就是說飛沙堰有一定高度,高了進水多,低了進水少,都不合適。,都江堰圖文講解,32,出二王廟,都江堰圖文講解,33,出二王廟向安瀾橋,都江堰圖文講解,34,出二王廟到安瀾橋,都江堰圖文講解,35,安瀾橋,是我國著名的五大古橋之一,全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋。明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。,都江堰圖文講解,36,都江堰清明放水節(jié),清明放水節(jié)是四川都江堰地區(qū)的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。每年清明時節(jié),都江堰市便迎來了從公元978年開始的一年一度的清明放水節(jié)大型旅游活動,以紀念率眾修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子。,都江堰圖文講解,37,都江堰清明放水節(jié),到了清明時節(jié),舉行既隆重又熱烈的儀式,祭祀李冰父子,祈求五谷豐登、國泰民安,然后拆除榪槎,滾滾岷江水直入內江,灌溉成都平原千里闊野。表達了勤勞勇敢的漢族勞動人民對生活的熱愛、向往和追求。,都江堰圖文講解,38,都江堰清明放水節(jié),物競天擇是對大自然最好的崇拜,祈禱來年風調雨順、國泰民安,都江堰圖文講解,39,砍榪槎放水,榪槎是將三根木棒的頂端都扎在一起構成的三角架,填土筑堤,可截斷流水。冬天,人們在渠首用“榪槎截流法”筑成臨時圍堰,維修內外江時。清明節(jié)內江灌溉區(qū)需水春灌,撤除榪槎,放水入灌渠。這個儀式就叫開水。,都江堰圖文講解,40,砍榪槎放水,古時,每到冬季,人們便用榪槎筑成臨時圍堰,使岷江水或入內江,或入外江,然后淘修河床,加固河堤,這就是歲修。,都江堰圖文講解,41,青城山,青城山(MountQingcheng),世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、全球道教天師道圣地,中國四大道教名山之一,五大仙山之一,中國道教發(fā)祥地之一,成都十景之一。,青城山圖文講解,42,青城山,青城山,一名丈人,一名赤城,一名清城,西岳佐命之山。為十大洞天第五洞,號曰“寶仙九室之天”,在青城縣青城山洞,周回二千里,屬青城丈人治之。環(huán)列三十六峰一百零八勝景,諸峰環(huán)繞狀如城廓。青城丈人,黃帝所命也,主地仙人,是五岳之上司,以總群臣也。丈人領仙官萬人。道士入其岳,丈人服朱光之袍,戴蓋天之冠,佩三庭之印,乘科車從眾靈,而來迎子。,青城山圖文講解,43,青城山與道教,青城山是中國著名的道教名山,中國道教的發(fā)源地之一,自東漢以來歷經二千多年。東漢順帝漢安二年(公元143年),道教創(chuàng)始人“天師”張陵來到青城山,選中青城山的深幽涵碧,結茅傳道,青城山遂成為道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”,全山的道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。,青城山圖文講解,44,建福宮老君閣圓明宮上清宮天師洞,前山之主要道教建筑,青城山圖文講解,45,建福宮,坐落于丈人峰下,始建于建于唐開元十八年(公元730年),后經歷代多次修復,現(xiàn)僅存兩殿三院?,F(xiàn)存建筑為清代光緒年間(公元1888年)重建。現(xiàn)有大殿三重,分別奉祀道教名人和諸神,殿內柱上的394字的對聯(lián),被贊為“青城一絕”。宋代詩人范大曾在此為宋帝祈禱,皇帝特授名為瑞慶建福宮。詩人陸游有詩描寫當時的確良建福宮是黃金篆書榜金門,夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分,千柱眈眈在其垠,觀宮內保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺遺址,以及壁畫、楹聯(lián)等文物。,青城山圖文講解,46,老君閣,老君閣位于青城第一峰絕頂,海拔高一千六百多米。老君閣閣基寬四百平方米,共六層。下方上圓寓意天圓地方;層有八角,以示八卦;外觀呈塔形,頂接三圓寶,以昭天地人三才之意。老君閣造像,以徐悲鴻當年在青城的遺作紫氣東來為藍本,經許多學者、藝術家和鑒賞家精研,并由青城山道友繪制、塑造而成。老君像高十三米六,連牛身通高十六米。,青城山圖文講解,47,圓明宮,青城山圓明宮建自明代萬歷年間,位于丈人山北木魚山的緩坡谷地。因道教崇奉圓明道母天尊而得名。它以寶圓山為屏障,孤峰獨秀,周圍楠柏成林,較其他道觀更為幽靜。圓明宮中軸線正對寶圓山,山門不在中軸線上而開在靈官殿左側一邊。寬大照壁上刻有“圓明宮”三個大字,正對大道。強調了入口處肅穆寧靜的氛圍。,青城山圖文講解,48,上清宮,上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮始建于晉代,現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建,上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻,宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。宮內祀奉道教始祖李老君,有老子塑像和道德經五千言木刻,還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡上清宮后為老霄頂、建有呼應亭、是賞觀日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點。,青城山圖文講解,49,天師洞,天師洞洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。自建福宮北行兩公里即至青城主觀天師洞。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間,三面環(huán)山,一面臨澗,古樹參天,古分幽靜?,F(xiàn)存殿宇建于清末,規(guī)模宏偉,雕刻精細,并有不少珍貴文物和古樹。相傳東漢末年張道陵曾在此講經傳道。觀內正殿為三清殿,殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。,青城山圖文講解,50,后山景區(qū)簡介,青城山后,都江堰市泰安鄉(xiāng)境內風景都圍繞著山間的溪水,一路飛瀑和水潭泰安古鎮(zhèn)自古為扼成都一帶西入金川必經之驛道“花坪老澤路”重要的重鎮(zhèn)五龍溝古稱蠻河溝,長約8公里,因傳說古時有五條神龍隱藏于溝中而得名又一村位于五龍溝之上的桃花溪,得名于陸游的“柳暗花明又一村”圣母洞是一個天然沙頁巖溶洞,青城山圖文講解,51,環(huán)境特征,1,

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