儒家孔子文化主題酒店策劃方案ppt課件

概念策劃方案,1,主題選擇考慮客棧主題構(gòu)思客棧打造元素,一個(gè)儒學(xué)客宿體驗(yàn)基地一座住宿為核心的國學(xué)館一所儒家國學(xué)文化交流中心,基本商務(wù)條件意向選擇位置經(jīng)營合作模式,五常主題客房五德主題客房五格主題客房,2,策,劃,思,路,Point1,題,主,壹,主題選擇考慮,客棧主題構(gòu)思,客棧打造元素,貳,叁,3,1.自身對傳統(tǒng)文化熱愛,2.儒家文化的本土屬性,3.與項(xiàng)目整體定位切合,4.文化客群的特定選擇,5.深厚文化對運(yùn)營支撐,身為山東本土人士，深受儒家傳統(tǒng)文化影響，對于儒家文化十分推崇,主,題,選,慮,擇,考,儒家文化是山東本土最具特色的文化標(biāo)簽，能夠代表山東文化特色,項(xiàng)目整體定位與儒家文化客棧相互契合，子曰客棧為項(xiàng)目增光添彩,子曰客棧瞄準(zhǔn)西城客群的全國性和文化高端性，避免客群同質(zhì)化,儒家文化博大精深，無論是客棧的打造還是后期運(yùn)營都豐富內(nèi)容,4,子,曰,主,思,題,構(gòu),5,客,棧,打,素,造,元,儒家圣賢,孔子六藝,文人八雅,儒家六經(jīng),文房四寶,故事傳說,6,打,造,愿,景,Point2,棧,客,一,二,三,7,打造一個(gè)儒學(xué)文化住宿體驗(yàn)基地,通過各主題客房的文化融入，讓進(jìn)駐客棧的旅客深刻體會到儒學(xué)文化的魅力和精深,根據(jù)客房的各個(gè)功能分布，有機(jī)的和儒學(xué)教育結(jié)合起來，在坐臥行走間領(lǐng)悟儒學(xué)的智慧精髓，是自己能夠得到領(lǐng)悟領(lǐng)會,根據(jù)不同的文化策劃主題，客棧每一個(gè)房間都有獨(dú)特的文化特色，使入駐客棧的旅客每一次入駐都有不同感受,在住宿中體會儒學(xué)文化,在房間里感受儒學(xué)特色,在坐臥間領(lǐng)悟儒學(xué)智慧,8,塑造一座客棧為主題特色國學(xué)館,多種手法塑造國學(xué)文化體驗(yàn)儒家文化精彩,在空間布局上，按照國學(xué)館職能規(guī)劃設(shè)計(jì)，有機(jī)的將大廳和各個(gè)主題客房結(jié)合起來，使整個(gè)客棧沉浸在儒家文化分為之中，讓每一個(gè)旅客各自汲取所需的國學(xué)文化滋養(yǎng)自己。,體驗(yàn),研習(xí),鑒賞,9,營造一個(gè)儒家文化國學(xué)交流中心,10,客,房,策,劃,Point3,題,主,11,五常仁愛主題客房,“仁”是孔子的核心主張。仁者愛人，所講求的是一種人與人和睦相處，寬以待人的行為處事理念。表現(xiàn)在行為規(guī)范要求上有“己所不欲勿施于人”、“仁者樂山”。,設(shè)計(jì)元素：竹簡、泰山石、文房四寶、先師像、論語,12,五常思義主題客房,“義”是儒家文化里面僅次于“仁”的追求理念?？鬃幼钤缣岢隽x，亞圣孟子對于“義”進(jìn)行了詮釋，“舍生取義”也成為了傳統(tǒng)道德操守的行為準(zhǔn)則之一。,設(shè)計(jì)元素：孟母教子圖、戒尺、魚形燈熊掌鞋、浮雕墻等,13,五常復(fù)禮主題客房,孔子講求“克己復(fù)禮”，他對于周朝禮儀的偏愛異乎尋常。禮作為一種儀式是維護(hù)社會秩序的手段，是學(xué)習(xí)遵循儒家道德規(guī)范的方式。專門著有禮經(jīng)，六藝中也有“禮”藝。通過序禮客房讓游客能知禮、習(xí)禮。,設(shè)計(jì)元素：禮經(jīng)、緇布冠、漢服、朱砂筆、,14,五常智察主題客房,智者知也，智作為“五常之一”是君子不可或缺的一個(gè)組成部分。智有兩層意思，一是要有智慧智能，二是要能夠分辨善惡。在智察客房打造上運(yùn)用“智者樂水”的元素以及六藝“數(shù)”藝特色。,設(shè)計(jì)元素：易經(jīng)八卦、算盤、圍棋、智圣諸葛亮,15,五常信立主題客房,信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個(gè)道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一?？鬃蛹捌涞茏犹岢觥靶拧保且笕藗儼凑斩Y的規(guī)定互守信用，正所謂“人無信不立”。信立客房就是打造誠信特色文化主題。,設(shè)計(jì)元素：印章、兵符、徒木立信、信字釋義,16,五德忠貞客房,信“忠”是儒家宣揚(yáng)的核心價(jià)值觀之一，也向來是備受民間推崇的行事做人的重要標(biāo)準(zhǔn)。忠臻客房著重打造忠誠、忠義、忠信主題特色，讓旅客住進(jìn)客房后能夠深刻體會到忠于家國、忠于事業(yè)、忠于信念、忠于自我的人生修煉課程。,設(shè)計(jì)元素：關(guān)羽、千里走單騎、竹,17,五德孝本客房,百善孝為先，孝文化也是濟(jì)南市較為突出的文化特色之一?？鬃淤t徒閔子騫“單衣順母”故事廣為傳頌，曾改編為戲曲鞭打蘆花深受群眾喜歡。孝本客房以孝文化為主線，以孝經(jīng)禮經(jīng)作為依據(jù)，打造孝文化主題客房。,設(shè)計(jì)元素：閔子騫、游子吟、菊花,18,五德慎獨(dú)客房,在日常概念中，廉的要求僅對于擁有權(quán)力者。但在傳統(tǒng)儒家文化中，廉字有兩層概念意義，暨通常說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。深化廉的含義，將“君子慎獨(dú)”的修養(yǎng)意境融入其中。,設(shè)計(jì)元素：三省吾身、愛蓮說、尚書,19,五德忍辱客房,子曰“知恥而近乎勇！”忍恥主題客房意在激勵(lì)不得意的旅客，警示出于人生巔峰旅客。融合“臥薪嘗膽”“韓信受辱”“孫臏獲刑”等經(jīng)典故事。打造一個(gè)勵(lì)志向上的文化主題客房。,設(shè)計(jì)元素：“臥薪”床、大學(xué)、韓信、孫臏,20,五德勇毅客房,在儒家文化里“勇”有兩層意義，外勇于形內(nèi)勇于心。該客房將旨在通過“勇”文化辨析何為勇，如何能勇。聯(lián)系當(dāng)前“內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正強(qiáng)大”的熱點(diǎn)命題，為入駐旅客闡釋“夫，當(dāng)勇之”的家庭對象、社會對象和自我對象。,設(shè)計(jì)元素：六藝“射”、酒元素、軍俑、寶劍等,21,溫對應(yīng)的是“燥”，傳統(tǒng)儒家文化中，要求做人要像玉一樣溫潤，要溫文爾雅，不應(yīng)急功近利心浮氣躁。這一點(diǎn)對于當(dāng)前浮躁的社會風(fēng)氣非常契合，溫潤主題客房所要打造的意境，就是能夠讓人們平靜下來，溫和的應(yīng)對自己和他人。,五格溫潤客房,設(shè)計(jì)元素：君子如玉、花道茶道、柳下惠等,22,良，善也。三字經(jīng)開篇就是“人之初，性本善”。善惡論是儒家長期爭論的命題之一，論語中也多有教誨“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“從善如流，嫉惡如仇”。善良在于心，表現(xiàn)于形。良善主題客房就是用過夫子語錄以及特色設(shè)置，為旅客打造出一個(gè)自我修心的主題空間。,五格良善客房,設(shè)計(jì)元素：上善者若水、三字經(jīng)、梅,23,五格恭敬客房,人當(dāng)懷敬畏之心。“恭”在儒家文化上和“禮”聯(lián)系緊密。所不同的是“恭”在于心，“禮”在于形。當(dāng)前社會中，恭敬最大的價(jià)值用處在于未成年人多教育培養(yǎng)方面。所以恭敬客房對準(zhǔn)未成年目標(biāo)客戶群及其家長。,設(shè)計(jì)元素：詩經(jīng)、書畫、六藝“御”、松柏,24,五格勤儉客房,勤儉是中華民族傳統(tǒng)美德，勤儉主題客房打造上面意在簡潔樸素。勤儉不是因?yàn)楦F困而要勤儉，而是身為富貴的自我要求。,設(shè)計(jì)元素：陋室銘、破窯賦、農(nóng)民畫,25,五格謙讓客房,所謂“謙受益滿招損”是指的一種為人處世之道，也是在中國社會中普遍認(rèn)同的正確做法。謙讓主題客房通過名人典故、儒學(xué)經(jīng)典以及傳統(tǒng)禮儀等形式，塑造出一個(gè)