七年級語文下：第11課《詞曲五首》教學資料長春版.doc

一一詞曲五首文本解讀一、整體感知詞曲五首均在表達一種愁緒。愁的原因有所差別：望江南是思念遠人之愁，虞美人是亡國之愁，浣溪沙是對時光易逝的慨嘆，天凈沙秋思是思鄉(xiāng)愁情，山坡羊潼關懷古是憂慮國民的愁情。詞曲五首中每首均有點睛之筆，將所要表達的愁情集中體現(xiàn)：“腸斷白洲”的復雜情緒，“恰似一江春水向東流”的亡國幽怨，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的嗟嘆惆悵，“斷腸人在天涯”的踽踽獨行，“興，百姓苦；亡，百姓苦”的無奈憤慨。以上的名句歷經歲月的淘洗變得越發(fā)厚重且耐人尋味。1望江南這首詞描寫一位少婦盼望丈夫歸來，她終日呆立在江畔的望江樓上倚盼，仔細數(shù)著江面上經過的帆船。從早上望到日暮，總是失望。這時候，面對著斜陽與江水，正在無聊之極，偏又看到那小洲上一片白，更加使她愁苦難受?！笆嵯戳T”二句，描寫少婦清晨起來，精心梳妝打扮完畢，就獨自一人倚在望江樓上眺望江面。等待著遠在天涯的親人歸來?！笆嵯戳T”三字，不是平常的梳妝，這里含有“女為悅己者容”的意思。從這三個字中，顯示出少婦滿心歡喜，滿懷希望的內心世界。一個“獨”字，點出少婦的形單影孤?！耙小弊謱懗錾賸D久久等待的神態(tài)。“過盡千帆皆不是”，這句表明少婦雖然望穿秋水，但始終不見丈夫的影兒。望江樓前，百舸千帆，每一條帆船，都可能是親人的歸舟，使她燃起希望，但每一條船都來了又去，又給她帶來失望?！扒Х倍?，以千百次的失望，襯托出她眼巴巴地等著歸人的無限期待，這中間心情翻騰起伏，交織著多少忽而驚喜，忽而憂傷的心理變化！千帆過盡，不見歸舟，可見凝望之久，凝恨之深?！敖圆皇恰比?，把少婦的惆悵、失望、凄楚之情，淋漓道盡?！靶睍熋}脈水悠悠”二句，通過景物描寫，進一步渲染思婦的離愁。太陽偏西了，好像還對著人依依不舍；江水不斷地流，流到遠方去了，斜暉脈脈，含情不已，江水悠悠，流恨無窮。這是江中景，也是心中境。以景寓情，不須千言萬語，卻很好地表達了這時默默怨望中的思婦曲衷。“腸斷白洲”，余味無窮。這位思婦本已一再失望，偏又看見當初分手的地方。這就更加使她柔腸寸斷，極度悲傷。此外，古時男女常采花贈人，這句的“白洲”也關合全首相思之情。思婦回憶往事，無限惆悵。這里見出溫詞蘊涵之豐廣。2虞美人這首詞是李煜入宋后的第三年正月寫的。宋開寶九年正月，40歲的李后主被俘押至汴京。從此在汴京度過了他生命中的最后三年。在此期間，雖身為降臣，過著“日以眼淚洗面”的屈辱、痛苦的生活，但他卻從沒有停止對藝術的追求，創(chuàng)作出不少優(yōu)秀詞作。他的虞美人便是其中的一篇代表作品。在這篇作品里，他把感傷往事同緬懷故國融為一體，形象地抒發(fā)了他那浩渺無涯的愁恨和哀痛。然而，誰曾想到，李煜竟因這首小詞，招來殺身之禍，不幸成了這闋詞的犧牲者。以生命換來的作品，其中當蘊藉著多少血與淚??！李煜入宋后，由皇帝變成囚徒，這中間的差距實在太大了。作為一個多情善感，具有敏銳感覺、深厚修養(yǎng)的文學藝術家，其心中不知郁結了多少悲痛與愁恨！一個春日的夜晚，詞人“無言獨上西樓”，對著皎潔的月光，發(fā)出了“春花秋月何時了？往事知多少”的慨嘆，感嘆自己的身世和遭遇。這句是說一年一年的歲月到什么時候才算完呢？“何時了”透出了詞人無可奈何的心情?！巴隆敝附邓蔚膽K痛事件?！爸嗌佟笔钦f記得很清楚。從“最是倉皇辭廟日”到他寫作這首詞的時間里，他對所受到的屈辱、難堪還記憶猶新。這句話看似平淡，實際上，它卻飽含著作者久已壓抑在心中的難以名狀、無人告語的哀愁和痛苦；從感傷往事來說明現(xiàn)實的時光很難挨過的情況。接下來便是具體地描寫現(xiàn)實的生活：“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”從這句的描寫中我們仿佛看到了詞人正獨立小樓，仰望一輪明月，微微的春風迎面吹來。這時，他情不自禁地想到新的一年又開始了，而自己做囚徒的處境卻依然如舊。昔日帝王的尊嚴與權力，人生的快樂與自由都一去不復返了。因而說連故國都不忍回顧了。這正是因為他的心靈受的打擊和壓迫太深了，心靈的創(chuàng)傷太深了。然而，“故國不堪回首”只不過說說而已。故國富麗的江山，善良溫存的親人怎能不令人懷念、眷戀？“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”便是作者遙想見到的故國老樣子，只可惜它的主人卻別它而去，變成憔悴、衰老的階下囚，如今所余的只是凄楚的記憶和無邊的哀愁。在這里，他把感傷往事同懷念家國融為一體，說明此愁是家國之愁，并非無病呻吟之閑愁。末句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”直抒胸臆?！澳堋弊钟玫贸林?、有力。作者把抽象的愁恨用生動具體、明白如話的“一江春水”作比喻，以春日浩淼的江水滔滔不絕、日夜不息來說明心中愁恨的多和深長。這個比喻不僅形象而且富有美感，具有強烈的感染力。3浣溪沙這首浣溪沙是晏殊的名作之一。它很可以代表晏殊的基本風格。寫得那么溫雅，那么明凈，恰好反映了在那個相對承平的年代他那種身份地位的人的基本情調。詞的上片是寫他持酒聽歌的情景。那個時代，富貴人家少不得都有自己的歌兒舞女，隨時隨地都可以演出。不要說大排筵席，便是家庭小宴或朋友清敘，都常有歌舞助興。晏殊是在自己私人的小花園里一面喝酒一面聽歌，又趁著酒興寫些小詞給歌女們當場演唱的。所以“一曲新詞酒一杯”，寫的正是這種場景。但他在此時卻忽然記起去年的事。也是眼下那暮春時節(jié)，一樣地風和日麗，一樣的亭臺樓閣，也同樣是“一曲新詞酒一杯”的場景。可是歲月匆匆，不覺間一年又已經過去了。去年這個時候，在醉意闌珊之中看著一步步西下的紅日；如今，同樣也是這個西下的紅日，人卻比以前又老了。因而他不禁發(fā)出“夕陽西下幾時回”的感慨。這是人生短暫、年華不再的深沉嘆息。于是他站起身來，背剪雙手，在園子里徘徊起來?？匆姺被娂娐涞?，他不禁低頭嘆息：“哎！真是無可奈何！”小燕子飛來了，就在屋檐下并排歇息，他又似驚還喜：“那不是舊年時的一對嗎？似曾相識??！”沖口而出，構成一聯(lián)。于是這首詞就以“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”而知名了。這一聯(lián)基本上用虛字構成。人們都知道，用實字作成對子比較容易，而運用虛字就不那么容易了。它雖然用虛字構成，卻具有充實的、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內容，這就更使人覺得難能可貴了。為什么說它有耐人尋味和啟人聯(lián)想的內容呢？你看它上句的“花”，既是指春天一開一落的花，又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情。下句的“燕”，既是指春來秋去的燕子，又使人聯(lián)想到像燕子那樣翩然歸來、重尋故舊的人或物?！盎ā焙汀把唷弊兂梢环N象征，讓人們想得很開，想得很遠。舉例說吧，“無可奈何花落去”可以比擬去如逝水的年華，又可以比擬那無可回復的童心；但也可以喻指那些在歷史上注定要消亡的東西。同樣，“似曾相識燕歸來”，人們也不妨作出不止一端的聯(lián)想和比擬。“無可奈何花落去”顯得何其無情；“似曾相識燕歸來”，又是何其有情！一無情，一有情，對照強烈，互相激射，這樣也構成此聯(lián)起伏跌宕的藝術美?？梢娺@一聯(lián)之所以著名，并不是偶然的。4.天凈沙秋思這支小令是馬致遠描寫景物的散曲代表作，是后人長期傳誦的名篇，曾被王國維視為元人小令之最佳者。小令只有短短五句，二十八字，通過對蒼茫蕭瑟的秋景的描繪，將一個飄零他鄉(xiāng)的游子在旅途中思念故鄉(xiāng)的寂寞情懷表現(xiàn)得十分深刻，顯示出作者高度的概括能力及精巧的藝術構思。首三句十八字，精選了九種富有特色的典型景物，每兩字組成一種事物，用一系列名詞排成句式，鮮明地描繪出一幅深秋傍晚的荒涼蕭索圖，表現(xiàn)出了流落者的一種孤獨、凄清、悲涼的心境?？?、老、昏，古、西、瘦等詞語的色彩情調都貼切地襯托出天涯游子的思緒。情調感傷低沉。作者的情完全寓于景境之中，使景境變成了滿含情思的意境，達到了情景的完美統(tǒng)一?？戳诉@三句詩，也想起白樸的：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下?！钡R致遠這首小令卻大大發(fā)展了一步：擴大了蕭瑟、蒼涼的意境，特別是“古道西風瘦馬”一句，更給人以蒼涼之感；不僅寫景，而且寫人，不僅用景物點染“秋”，而且用景物來表現(xiàn)“思”。由白樸的“一點飛鴻影下”，變?yōu)椤跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯”，于暮色蒼茫中烘托出一個騎著瘦馬、遠離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人。前面三句意境的烘托，氣氛的渲染，為末句“斷腸人”作了鋪墊?！跋﹃栁飨隆?，處在日暮途窮，尚未覓得歸宿的時刻，詩人不由發(fā)出悲哀的嘆喟：“斷腸人在天涯。”人生的旅途在于尋求理想的歸宿，可是對于這位游子來說，海角天涯，一切卻是這樣的渺茫；當思及此，怎不令人愁腸寸斷呢？5.山坡羊潼關懷古這首山坡羊潼關懷古是天歷二年（1329），張養(yǎng)浩為賑濟災民，出任陜西行臺中丞路過潼關時所作，是一首十分有名的懷古曲。人凡懷古之作，總離不開古字。曲家一上來，便用簡潔的文字，準確地勾畫古潼關的景物特征，是寫景句中不可多得的凝練雄勁之筆。“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路”，突出了古潼關的險峻奇?zhèn)?。潼關內恃華山，外拒黃河，華山峰恍如聚攏而起，其勢峭攏，黃河水怒濤澎湃，洶涌呼嘯。起句便挾裹一股雄壯之氣，撲面而來，使人驚心動魄。古潼關這個許多歷史壯劇演出的舞臺，曾吸引多少人神飛思往，曲家也不例外。面對如此雄奇的潼關，怎能不使他感嘆萬千，浮想聯(lián)翩呢？曲家正是走在這樣一個古戰(zhàn)場的古道上。“詠古，詠物，隱隱然只是詠懷，蓋其中有我在也?！保▌⑽踺d藝概）兼以此次過潼關，他身負賑濟災民的重任，一路所見，饑者相食，死者相藉，饑者死者，生死并踵，又怎能不令一向關心民生疾苦的曲家五內沸揚，遷想慨嘆呢？悲慟之？哀憐之？遺恨之？哭之？泣之？悲之？萬千思緒，萬千感觸，眼底心中，纏擾郁結，難拂難去?！巴鞫迹廛P躇”，此句很自然地由景語轉入情語。歷史上曾經有西周、秦、西漢、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十個王朝建都于此。這又是可以引起曲家多少遷想傷悲的一古！回首望西都，曲家不由得“意躊躇”，心不安。行經秦漢處，回首憶當年，此時的張養(yǎng)浩，又怎是一聲長嘆可以了得？此處巧妙而自然地由景入情，深沉渾成，以其無字處，撩起讀者無限遐想。至此，曲家再也止不住心中的情緒，他滿懷悲愴，雄壯地發(fā)出響亮的結語：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！蹦囊粋€不是建立在百姓的疾苦之上！一針見血，削金斷鐵。這是陡然間唱出的一曲“哀民生之多艱”的痛苦而悲憤的挽歌。造語奇峻，發(fā)人警悟，千古絕唱，不同凡響。這首小令主旨深刻，飽含著一種進步的思想情緒。它一反前人懷古之作的老套，命意高遠新警。它既懷古，尤刺今。它不但對歷代封建統(tǒng)治者不關心民生疾苦進行了揭露和批判，而且對元王朝統(tǒng)治者發(fā)出諷喻和警告。更可貴的是，曲家滿懷對人民疾苦的同情，總結出了一個歷代封建社會興亡的基本道理。平心而論，這對于一個封建文人來講，確屬難能可貴。二、問題探究1“梳洗罷，獨倚望江樓”，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗后，獨自倚在望江樓上眺望。從這寥寥的八個字中，你可以讀出幾層意思？（1）“梳洗”點明了時間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來說也是個伏筆?！笆嵯戳T”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會像溫庭筠在他的菩薩蠻小山重疊金明滅詞中所說的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了?！芭疄閻偧赫呷荨保@容是為了心上人才有意義的，正因為她期望心上人回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會認真梳洗。（2）一個“罷”字之后，緊接“獨倚”，反映了女主人公急切的心情她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆地趕去望江樓了。從她一早就急急去望江樓眺望展開一點，就應該還會想到，她的思念應該不會是早上起床后才突然產生的，她昨天夜里可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。再進一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？（3）一個“獨”字，不僅說出了她的孤獨，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白洲”遙相呼應。2作為一個“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的，但正是亡國成就了千古傳誦不衰的虞美人。這首詞兩問一嘆抒發(fā)了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。試分析這兩問一嘆中的情感內涵?！按夯ㄇ镌隆边@些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問：“往事知多少？”“往事”當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復返呢？夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！痹娙讼扔冒l(fā)人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江水作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。3“小橋流水人家”，是極常見的普通景色，為什么在馬致遠筆下卻別有一番情趣呢？“小橋流水人家”，的確是極常見的普通景色，但當它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠兮，官宦仕途又幾何。零丁的人，綸巾青衫，滿身風塵，踽踽獨行。“流水”“人家”，似喜似怨；萬里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進蕭蕭悲涼的“西風”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱？目接他鄉(xiāng)溫馨畫面，心思故鄉(xiāng)溫暖圖景，思鄉(xiāng)之情變得欲罷不能，所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。思考與討論一、“斜暉”和“水”本沒有感情，可在詩人的眼中，“斜暉脈脈水悠悠”，被賦予了人的情感。從中可以看出抒情主人公什么樣的心情？設置本題意在引導學生體會景語中的情語，注重圍繞詞人思想情感，深入理解詞句。培養(yǎng)學生思考的個性化。參考答案：“斜暉脈脈水悠悠”實際上還是寫景?！懊}脈”與“悠悠”兩個詞語已經蘊含了人的感情，但這種感情可以是感嘆，可以是傷感，也可以為期盼。感嘆傷感的是夕陽無限，時光飛逝如流水，紅顏漸逝，歲月空待，等待之時漫長煎熬，相見之日卻遙遙無期。已是夕陽西下的時候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什么她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她于不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情嗎？期盼的是斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，再由失望變?yōu)榫d延希望。二、古人常用流水來寫“愁”。說一說你對“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”與“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的理解。設置本題意在讓學生明白雖然同為一種情感，但境遇不同，性格不同，人的思想境界不同，也會使詩的意境不同。最關鍵的是對比的目的不在為了比出高下，而在更深入地體會詞人的精神世界，更理性地體會名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。參考答案：這兩個詩句都是寫“愁”的千古絕唱，都達到了傾肝徹腹，一瀉無余的痛快淋漓的境地，都是運用比喻表達，都達到了奇絕的程度。然而，這兩個詩句，要比出孰高孰低來，這是愚笨的想法。二者不能以孰高孰低來對比，因為它們沒有高低之分，只有人格之分。什么叫人格之分？就是兩個句子所表達的各自作者的人格不同。只有這樣的分析才是入情入理的。李白詩句中含著抗憤之心，重點在一“斷”字，這是打消愁緒，奮發(fā)激揚，抒展抱負的大志。李煜詩句中含著隱忍之情，重點在一“流”字，這是命運如此，無可奈何，只有逆來順受的心境。兩者人格不同，性格不同，雖都表達到極致，但詩句的情調迥然相異。三、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句，被后人譽為“天然奇偶”（楊慎詞品）。就是說，“無可奈何花落去”一句是很難找到對偶句，即使能對上，也難免顯得生澀、呆板而有斧痕，而此詞卻對得如此工穩(wěn)。請你與同學討論一下，談談這兩句的妙處所在。設置本題意在引導學生學會以咬文嚼字的方式賞析文字，在賞析的過程中形成個人對詞句的理解。參考答案：“無可奈何花落去”，可以稱為“絕對兒”，即絕對難對的句子。但是，作者自對的下句“似曾相識燕歸來”，卻輕松自然，了無缺痕，實在可以看出作者的非凡功力。有人說：“燕歸來寄蘊著燕歸人未歸的深沉慨嘆。”這說法顯然是錯誤的。本聯(lián)的對句的意思不是感嘆“燕子歸來，人未歸來”的思人情感，而是“燕歸來”的“似曾相識”這一點?！八圃嘧R”是什么意思呢？是說暮春時節(jié)歸來的燕子似乎就是去年的燕子，但是又不肯定，故曰“似曾相識”。那么，這又是什么意思呢？它是說，去年燕去，今年燕歸，辨認不清，但是一年的時光消失殆盡，人們也感覺似乎消失了，又似乎沒有消失，因為“天氣”是“去年的天氣”，亭臺是舊時的亭臺，一切沒有變化，那么，燕子也應該是去年的燕子了，可見一切都沒有變一切沒有變，意味著時光沒有消失。但是，一個“似曾相識”，把話全說破了，好像不是去年的燕子，但是不能斷定，這意味著一年的光陰畢竟已經消失了。“夕陽西下幾時回”這是一天的光陰的消失；“似曾相識燕歸來”這是一年的光陰的消失。光陰就是這樣一天一天，一年一年地消失，而人類卻麻木不仁，不能辨識，豈不是遺憾之事嗎？這一切意思與“無可奈何花落去”相對照，花光日影，更為明麗，于是構成“天然奇偶”。教學建議本課為詞曲五首，其中選擇了不同時期的詞人曲家的作品，卻在一“愁”字上達成了默契：閨中少婦的愁情，亡國之君的愁思，歲月難留的傷感，思鄉(xiāng)旅人的悵惘，懷古憂民的慨嘆。本冊書在唐詩宋詞后又選入兩首元曲，注重學生對古典文學的了解與學習，將中華民族本土文化一一向學生展現(xiàn)，讓學生駐足、流連，進而喜愛、繼承和發(fā)展。因此教師可以向學生介紹宋詞與元曲的發(fā)展歷史，使學生對我國的古典文學有一個比較系統(tǒng)地了解。在處理教材時可將五首詞曲分類整合，找到契合點。從名句入手，以名句帶全篇，使重點得以突出。對于中學生來說，積累背誦應是學習詞曲的重要一項。積累過程之后，應在此基礎上咬文嚼字，品讀詞句，由于詞曲言簡意豐的字句給學生的解讀提供了廣闊的空間，因此在教學過程中體會詞曲中的意境也是不可忽略的教學環(huán)節(jié)。一、古代詞曲在音韻上有節(jié)奏之美，因此瑯瑯讀詞聲是課堂上不可缺少的內容。由于詞曲短小且需涵詠，因此教師在朗讀時要設計讀的方式與學生參與的人數(shù)，使學生有朗讀的熱情，使學生在揣摩朗讀時很自然地去品味詞（曲）作。二、每首詞曲后都有故事，對詞人的介紹不可或缺，但形式應力求多樣，學生通過預習也可完成此任務。介紹詞人不求全，而求是否有利于解讀文本。三、引導學生通過想象，豐富詞的內涵，達到獨特的理解，指導學生合理想象。四、古典詩詞課背誦下來是必須的。但是，要不要詳細講解呢？應該說，古詩詞講解明白是很難的，與其“字詞句章”地講解，不如讓學生背下來去自己領悟，絕不是反對教師透辟入微的講解。重要的是分析方法，啟發(fā)學生去感悟，是先生“講”，學生“解”。這個思想是在整個古典詩詞教學中必須貫穿的。五、古典詩詞的意境是微妙的，能鞭辟入里地析透其微妙之意境，是教師文學功底的試金石。講解的方法有很多，有形象比喻，有對比分析，有意境引申，有情境介紹等等方法，這需要教師在長期教學實踐中深入體味，歸納總結。六、本課五首詞曲各有特點，又分思想意趣的特點與寫作筆法的特點，均不相同。教師在教學中要深刻理解，深入淺出地表達出來。相關資料一、作者簡介1溫庭筠溫庭筠（約812886），唐代詩人、詞人。原名岐，字飛卿，太原（今屬山西?。┤?。文思敏捷，精于音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號“溫八叉”。仕途不得意，官至國子助教。其詩辭藻華麗，僅少數(shù)作品對時政有所反映。詞多寫閨情，風格濃艷。現(xiàn)存詞六十余首，在唐詞人中數(shù)量最多，大都收入花間集。原有集，已散佚，后人輯有溫庭筠詩集金奩集。2李煜李煜（937978），五代時南唐國主。字重光，初名從嘉，號鐘隱，世稱李后主。公元975年宋兵破金陵，出降，后被毒死。能詩文、音樂、書畫。尤為詞名。前期作品大都描寫宮廷享樂生活，風格柔靡。后期則抒寫對昔日生活的懷念，吟嘆身世，表現(xiàn)了濃厚的感傷情緒，形象鮮明，語言生動，在題材與意境上也突破了晚唐五代詞以寫艷情為主的窠臼。后人把他及其父李（中主）的作品，合刻為南唐二主詞。3晏殊晏殊（9911055），北宋詞人。字同叔，臨川（今屬江西）人。景德進士，慶歷中官至集賢殿學士、同平章事兼樞密使。謚元獻。其詞擅長小令，多表現(xiàn)上層士大夫的詩酒生活的悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。浣溪沙中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”之句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存珠玉詞及清人所輯晏元獻遺文。4馬致遠馬致遠，元戲曲作家、散曲家。號東籬，大都（今北京市）人。他的年輩晚于關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始于1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（13211324）之間。曾任江浙行務官吏。在馬致遠生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和利用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠早年曾有仕途上的抱負，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻上龍樓”，卻長期毫無結果。后來擔任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也并不長。在這樣的蹉跎經歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。5張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩（12701329），元散曲家。字希孟，號云莊，濟南（今屬山東?。┤?。曾任監(jiān)察御史，以批評時政為權貴所忌，免官。后復官至禮部尚書，參議中書省事。辭職歸隱，屢召不赴。天歷二年，關中大旱，出任陜西行臺中丞，辦理賑災，積勞病卒。其散曲多寫棄官后的田園隱逸生活，有的流露出對官場的不滿。又能詩。有云莊休居自適小樂府云莊類稿。二、望江南賞析此詞寫一思婦在江樓終日盼望歸人的心情。首句從“梳洗”點明開始盼望的時間，自然當是清晨，一“罷”字形容出她急切的心情，即剛一梳洗完畢就去江樓盼望。次句點明盼望之事?！蔼氁小睒O妙地形容出她盼望時的情態(tài)。因獨懷心事，故不邀女伴，亦不與人相近。“望江樓”言明她盼望時所在之處及所望目標，在望江樓上望的自是江上。“過盡”句寫她失望的過程。這句中包含了數(shù)不清的希望與失望。每一船近，即緊張諦視，旋知非是，在這無數(shù)次的“不是”中，內心的摧傷多么慘重！這句也表明了盼望的時間之長久?！胺北緸榇系牟糠治锛?，這里用做船的代稱，亦是古詩詞中常見的以偏概全的修辭方法。末二句緊承第三句形容主人公失望后的感覺及心情。當成千數(shù)的船過去后，不見歸人，而呈現(xiàn)在眼前的，只是脈脈無言的斜陽光輝，及悠悠不盡的流水，以及覆滿白的江洲，這時她的心中感到多么空虛，不能不因之“腸斷”?！懊}脈”為靜默無言之狀?！靶睍煛北咀詿o言，“斜暉脈脈”意謂在斜陽光輝照射下一片靜默。水自悠悠不盡地流去，亦表明江上已無船的蹤影。整句描繪的是思婦眼中的江上一片寂靜景象，也暗示出這日已經絕望，故“腸斷”乃顯得有力，非輕易道出。整首所寫，皆為一“望”字，即思婦江樓盼望時的情景。讀這首小詞，面前宛如呈現(xiàn)一位江樓終日苦盼的思婦形象，她的動態(tài)及心理，以及她眼中的景物，都極鮮明易感。這首詞以白描手法，作人物神態(tài)心理的描繪，景物也為襯映心理而設，對于容顏服飾一概略去，故風格特覺疏淡，與其他一般表現(xiàn)為密麗者迥異。這種作品，在溫詞中是少見的。（胡國瑞，選自唐宋詞鑒賞辭典，江蘇古籍出版社1986年版）三、望江南的藝術技巧這是一首閨怨詞。寫的是思婦樓上，望人不歸。古代這一類詩詞很多，本詞以淡筆寫思婦不見歸舟的惆悵之情，寥寥27字，卻寫得情韻兼勝，因而傳誦入口，歷久不衰。這首詞在藝術技巧方面，有幾點值得提出：一是精練。首兩句8個字，勾勒出思婦的形象和動態(tài)。首句僅3個字，就概括了她在倚樓眺望之前用心梳妝修飾的經過和切盼重逢的心情。南朝西洲曲寫道：“鴻飛滿西洲，望郎上青樓，樓高望不見，盡日欄干頭?！薄蔼氁小本渑c之意思相近，但僅只5個字，卻能用“獨”字來突出她的孤寂之感?！斑^盡”句前四字形容江上船只之多，“皆不是”陡然一轉，句意亦變，前面船只之多足以反映失望之深，這里并未多費筆墨就使人領會思婦的心情。謝之宣城出新林浦向板橋詩中有“天際識歸舟，云中辨江樹”之句，此處反其意而用之，相較之下，謝詩是正寫其喜，而本詞則反襯其愁，這種刻畫心理活動的手法極其干凈利落?！靶睍煛眱删洌枥L自然景物，似乎與離愁別恨關系不大，實則景中透情?！澳c斷”兩字，表現(xiàn)出在思婦眼中，夕陽余暉似在脈脈含情；綠水悠悠而去，又像含恨無窮；倚樓久望不見遠客歸來，只有水邊一片白洲，其上芳草離離，花搖曳，令人愁思滿懷。兩句即景抒情，顯得含義深長。二是含蓄而余意不盡。溫詞本以深隱含蓄見長，本詞卻以疏淡出之，又能做到委婉而有余韻?！笆嵯戳T”三字，包含她整個梳妝過程，下面幾句實敘她極目凝望，不見歸舟，未用任何辭藻飾繪。思婦的精心梳妝和倚樓盼望的心情亦并未明白道出，而是讓讀者自去體會領略。三是用擬人手法寫夕暉、流水，是借以暗示思婦因失望而凝愁含恨。而“白洲”之所以成為她腸斷之處，其原因作者亦未明說，參之唐趙徵明思歸詩“猶疑望可見，日日上高樓。惟見分手處，白滿芳洲”，則“白洲”自是當日分攜之處，思婦的悠悠相思之意即由于這樣的描繪而顯示出來，使人同情，并又留下充分的想象余地，讓讀者進一步去猜度、懸想個中情事，極婉曲之致。（潘君昭，選自唐宋詞鑒賞辭典，上海辭書出版社1988年版）四、虞美人賞析此詞應作于宋太宗太平興國三年（978）李煜死前的春天。據五代詩話卷一引蓉槎蠡說云：“小樓昨夜又東風歌聲未畢，牽機（毒藥名）隨至?！弊阋姶嗽~是李煜致死的原因之一。葉嘉瑩女士迦陵論詞叢稿說：“這是后主的最為人所熟知的一首詞，但也是最為難以解說的一首詞，而其難以解說，也就正因其過于為人所熟知的緣故?！贝嗽捤祁H有道理，但實不盡然。譬如葉女士本人就為它作了許多精辟的解說（見迦陵論詞叢稿），可證其雖難解而非不可解。因此我不避淺陋，擬從審美的角度試解如下。春天的花，秋天的月，原都是自然界最美的景物，但詩人似乎嫌它太多了，因而問：什么時候才能了??？表面看，這很反常，而其實，詩人之所以怕見春花、秋月，是由于它會觸起詩人對美好往事的回憶，如回憶“臨春誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月”（玉樓春）那一類恣意游樂的情境。而這種情境是不堪回憶的，因為它已一去不可復返了。不堪回憶，卻又無法不回憶。詩人終于不知不覺地墜入煙海一般的回憶中去了。“小樓昨夜又東風”，說明春天又到了，這怎能不觸動詩人對美好往事的回憶呢？但他一想起失去了的故國，就無限悲痛。加上明月當空，更添凄清之感。李白詩云：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍铎洗藭r的故鄉(xiāng)、故國都已不堪回首。在明月的映襯下，詩人的心情自然益見凄涼了。盡管如此，無窮往事仍然不可抗拒地襲上心頭。于是詩人回想起雕欄、玉砌的宮殿。這些該還在金陵吧？只是江山改屬，人事皆非，詩人紅潤的容顏已變得蒼老。清人王運說：“朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳?！保ㄌ乒玷澳咸贫髟~匯箋引）意思是說：李煜不說“山河改”而說“朱顏改”，乃由于不敢明言。面對這種情況，自難免勾起無窮幽怨和愁恨。為了說明他愁多、怨廣、恨深，詩人用一江東流水作比方：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”這樣就使那本來難以捉摸和覺得抽象的愁怨，變得可以捉摸和具體如畫了?！坝袔锥喑?？”愁像一江春水。一江水已夠多，加上是春水，那就更多了。而且這愁苦連續(xù)不斷、澎湃起伏，像東去的江水那樣奔騰、洶涌和永無止息。這兩句之所以千古傳誦，也正因為它把詩人那種深邃、翻滾和無窮無盡的愁情，形象、恰切地表達了出來。在李煜之前，好些著名詩人已有過類似的寫法，如杜甫的哀江頭“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”和劉禹錫的竹枝詞“蜀江春水拍山流，水流無限似儂愁”。他們都用江水比喻愁的無窮無盡。但仔細吟味一番，便能覺出他們各有特色。我以為：在上例中，杜甫的哀痛顯得更沉郁，雖凄涼而復悲壯，劉禹錫的審美情趣則偏于俊賞，以至于把女主人公的愁也美化了。李煜這兩句，卻哀而且傷，簡直像一只啼血的杜鵑，聲聲都從血淚中迸出，使人不忍卒聞。全詞皆直抒胸臆，不假寄托，不用典故，更不堆砌華麗的辭藻。它以問起，以問結。既像是昂首問天，又像是向讀者發(fā)問，因此字字句句都能扣動讀者的心弦。在短短的56個字中，自問自答，一層深似一層。起初是害怕回憶，而又偏勾起許多回憶；勾起了回憶，又說不堪回憶；不堪回憶，卻又更深地墜入回憶之海而無力自拔。真是矛盾重重，難分難解，一步深似一步地引讀者尋思。它擁有極強的藝術感染力。李煜的詞之所以獲得廣大讀者的贊許，主要在審美創(chuàng)造方面。它擴大了詞的寫作范圍，把本來只供樂工歌唱、只寫閨情別緒一類題材的音樂唱詞，一變而為抒寫自己身世、寓有深刻感慨的文學作品。它一掃花間詞的俗艷習氣，純用白描手法。語言淺顯、雋永、生動、流暢、形象，更富有個性和概括力。周濟介存齋論詞雜著說李煜詞像“粗服亂頭，不掩國色”的女子。這句話雖略帶貶義，但我們不妨把它視為褒詞。因為不假雕飾的樸素美是最高的美。顧爾進題南唐二主詞把李煜詞比做是“多態(tài)女子”，顯然更恰切些。因為從現(xiàn)今保存的李煜詞中，已可看出它的風格是多種多樣的，不只是“粗服亂頭”而已。（蔡厚示，選自李李煜詞賞析集，巴蜀書社1988年版）五、以水寫思緒的名句比較宋朝陳郁藏一話腴：“太白（李白）曰：請君試問東流水，別意與之誰短長。（金陵酒肆留別）江南李后主曰：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。略加融點，覺精彩。至寇萊公（準）則謂柔情不斷如春水（夜度娘），少游（秦觀）云落紅萬點愁如海（千秋歲），青出于藍而勝于藍矣。”這里對這首詞用“一江春水向東流”來比愁作了評論。李白的詩句是寫別情的長可以跟東流水比，詩是在金陵寫的，這個東流水是指長江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長江，長江成為他懷念故國的一部分。因此李白的詩是用眼前景物來作比，李煜的詞是用遠離自己的長江來作比，在這個比喻里就有懷念故國之情，情思更為深厚。再說，“一江春水向東流”，比“東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長”，“一江春水向東流”是比愁的無窮無盡。這是兩者的不同處，說明李煜的故國之痛更為深沉，并不是“略加融點”?？軠实脑~：“日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水?！边@是用春水來比柔情，這個柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說是摹仿李白的詞意?！叭绱核?，也不能與李煜詞句相比。秦觀的詞句：“春去也，落紅萬點愁如?！笔菍憽半x別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬點”，確是名句。不過李煜的詞寫的是亡國之痛，比離情別緒更為深沉；也寫“朱顏改”，是結合亡國之痛來的；加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比。（周振甫，選自唐宋詞鑒賞辭典，江蘇古籍出版社1986年版）六、浣溪沙賞析朝廷的達官顯貴，亦顯達于詞壇，這確是宋初一個引人注目的現(xiàn)象。宋仁宗時的宰相晏殊，就與歐陽修一起被時人并稱為“晏歐”，尊為詞壇領袖，且確實很有幾篇作品為人稱道。他的浣溪沙，一直被視為詞中上品。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。人說晏殊的“政治生活是平淡的”，“家庭生活是藝術的”（劉大杰中國文學發(fā)展史）。宴飲歌舞，流連詩酒，這對詞人來講確是一種情趣。你看，暮春時節(jié)，風和景明，詞人在自己的花園里，持酒聽歌，乘興填詞“一曲新詞酒一杯”。此句語序很是別致。若文句，也許是“一曲新詞一杯酒”；若詩句，也許是“新詞一曲酒一杯”。而詞句，要求整齊而富于變化。當然更要合聲入律。詞人駕輕就熟，起句似順手拈來，卻是別致活潑、輕快俊逸。杯酒助興，新詞又成，“草授諸兒，持酒聽之”，“為一笑樂”，詞人閑雅雍容之狀似可想見?！耙粋€明媚的春日漸漸向晚了。薔薇色的小云朵高高地浮在清澄的天空，像是永遠也不會飄逝，只待緩緩地沒入藍天的深處去”（屠格涅夫貴族之家）。在這幽閑明凈的氛圍中，作者以達官的閑適和文人的敏覺，靜靜地、深深地感受著大自然純凈的輝煌、無言的永恒。這給了他一種情緒，而詞也就有了一種情致：同樣的天朗氣清，還是這個花園，那亭臺依然如舊；可是歲序匆匆，轉眼一年，人自比前老了?？茨锹淙杖谌冢咽遣讲轿鲏?；韶華已逝的人，不正是這般光景嗎?“時光只能催人老”（晏殊采桑子），人生就是這般消蝕了，逝者如斯，不由人不產生一種古老的感慨。而且，過去的就永遠過去了，“夕陽西下幾時回”呀？如果說起句還略顯些鑄煉的技巧，那么第二句已是“平白如話”，而第三句就是真正的“口語入詩”了。以此來寫詞人的閑情、輕愁是那么自然、妥帖，眼前景、心中情是那么渾然一體，使你在不知不覺間已完全進入了詞的情境，這該算是“不著一字，盡得風流”吧。這里可不可以說，有著“新”與“舊”（首句對第二句）、“不變”與“變”（第二句對第三句）的對照呢？大自然引弄著人的思緒。詞人已是“向晚意不適”了，然而，“斜陽卻照深深院”（晏殊踏莎行），自是不理會人的心情，只管靜靜地涂染著它的光輝。大自然越發(fā)燦爛而朦朧，因而越發(fā)引人遐想。詞人在落花鋪綴的園中小路（香徑）上，緩緩移動著腳步。如錦的繁花，因為時令的漸逝，“總被雨打風吹去”，到明朝，“遺蹤何在？一池萍碎”，在這自然規(guī)律面前，人又有什么辦法？“無可奈何”！可是，你瞧，像去年一樣，燕子又來了！別忘了“燕子來時新社，梨花落后清明”（晏殊破陣子）。那翩飛近人的一對春燕，還似曾相識呢！詞品說，“二語工麗，天然奇偶。”為什么“奇”，怎么個“工”呢？賦詩填詞，實處作對還易，而虛處作對就難。這一聯(lián)，“無可奈何”對“似曾相識”，恰是工在虛處。而且依然是取眼前景寫來，好像根本未事雕琢?！盎淙ァ薄把鄽w來”，又能算得怎樣的“錘煉”呢？然而，“平常語”組合在這里，卻是這么自然流暢、諧諧清新。它傳達出的纏綿情致，耐人尋味，啟人遐想。虛處成對，容量也大得多，人們可以用它來多所比擬，多處借用。有感于春殘花落，似水流年，感時傷懷，發(fā)而為詩，實在是太常見了。而這類作品，多是惆悵纏綿，一路下去，直推出一個高潮：無盡的悵惘。此詞卻在嘆惜“無可奈何花落去”之后，卻能且驚且喜于“似曾相識燕歸來”，已是寫常人之所不能寫。以語氣、音節(jié)上的自然承接，完成語意、感情上的繞轉，使上聯(lián)激發(fā)的濃重的惆悵，在下聯(lián)一下沖淡、中和，而化為一片清明。感情抒發(fā)上顯得起伏跌宕，藝術構思上也顯得一波三折。如何看最末一句呢？有人說它內容薄弱了些，也是一說。其實，任何作品都是最后地完成于欣賞者這里的。我們也不妨循著這思路往下想。當詞人在感情上突破了一個常人的高度以后，他該是發(fā)現(xiàn)了自己的感悟，體驗到了這種頓悟之后的快感，這種與大自然相諧的快慰，于是他自覺到不同于常人，更加上自己仕途上的顯達、生活上的優(yōu)裕、為文上的成就，就自得賞、躊躇滿志，才結語道“小園香徑獨徘徊”。這首詞無論就作品的內蘊的傳達、感情的抒發(fā)來講，還是就作品的構思謀篇、語言錘煉、音節(jié)調諧來看，說它“輕清流轉，疏雅自然”，該是得當。（范炳剛輕清流轉疏雅自然析晏殊浣溪沙，載徐中玉主編古典名篇欣賞（中），學林出版社1987年版）七、天凈沙秋思賞析這是寫“秋思”的名曲，被譽為“秋思之祖”（周德清中原音韻）。寫秋思而如此出名，究竟有什么奧秘呢？第一，有景有人，人和景都是精心選擇的，最能表現(xiàn)“秋思”。秋思指一種蕭條、寂寞、悲涼的情思。這種情思之所以冠以“秋”字，就因為“秋”是觸媒劑。宋玉的九辯一開頭就闡明了這個道理：悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。兮，若在遠行；登山臨水兮，送將歸。秋思既然是秋景觸發(fā)的，那么要寫好秋思，就得選好秋景。這首小令選擇了“枯藤”“老樹”等最有特征性的秋景，最有利于表現(xiàn)秋思。不同心境的人對于同一景物有迥乎不同的反映。志得意滿的人即使看見蕭條秋景，內心里仍然充滿春天的陽光。所以要寫好秋思，還得選好抒情主人公。這首小令就選擇了秋思滿腹的主人公流落“天涯”的“斷腸人”。吳文英的唐多令詞講得好：“何處合成愁，離人心上秋?？v芭蕉不雨也颼颼。”那位“斷腸人”當然也是“離人”??！第二，用極有限的字句，塑造了極豐富的意象。前3句只有18個字，卻接連出現(xiàn)了9個名詞，9種景物。而加在名詞之前的定語，則體現(xiàn)“斷腸人”對于那些景物的獨特感受。特定的定語與特定的名詞銜接，就構成一系列意象，所表現(xiàn)的便不是客觀的景，而是人與物的結合、情與景的交融。省略動詞和一切表示語法關系的詞兒，只羅列名詞或名詞片語以塑造意象的名句是溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（商山早行）。歐陽修著意模仿，寫出了“鳥聲梅店雨，野色板橋春”，仍未免遜色。而這首小令的前3句，則有過之而無不及。第三，時空關系的處理，也最適于表現(xiàn)秋思。就空間說，那充滿人物感受的景不是“斷腸人”故鄉(xiāng)的景，而是“天涯”的景。就時間說，那不是早晨或中午的景，而是日落黃昏的景。如果是故鄉(xiāng)的景，再蕭條也不會增加“斷腸人”的多少愁思；而遠在“天涯”的景，情形就大不相同。如果是秋天的早晨或中午，“斷腸人”還沒有今夜宿誰家的問題；而日落黃昏之時，情形也就大不相同了。通常說這支曲子之所以寫得好，在于“描繪了一幅絕妙的秋景圖”。這當然不算錯。但更確切地說，則是一幅絕妙的秋思圖。這幅圖，是隨著抒情主人公的腳步、視線和思緒展開的。“斷腸人在天涯”一句，盡管在結尾，但實際上是貫穿全局的主線。讀這首曲，一開頭就應該想到它，并且跟著“斷腸人”在“天涯”漂泊的足跡進入畫卷。大致說來，這畫卷是這樣的：時已深秋，一位遠離故鄉(xiāng)的“斷腸人”還在天涯漂泊。他騎著瘦馬，冒著西風，在荒涼的古道上奔波，不知哪里是他的歸宿。哦！那糾纏著枯藤的老樹上，已經有烏鴉棲息，又到黃昏時候了！一條溪水從小橋下流過，橋那邊出現(xiàn)了人家。然而那不是他的家??！看到小橋流水人家，便想起自己的家，也很想回家，卻怎么能回得了呢？過了小橋，叩那家的門，要求投宿行不行？看來是不行的，因為那不是客店??！于是乎，他繼續(xù)騎著瘦馬，冒著西風，忍著饑餓，在那荒涼的古道上顛簸。太陽已經落山了，他仍然在天涯漂泊，漂泊秋思是抽象的，作者卻通過那位“斷腸人”的漂泊天涯以及他在天涯的所見所感，把秋思寫活了。（霍松林，選自元曲鑒賞辭典，上海辭書出版社1990年版）八、關于鼎足對鼎足對又稱三鐺，是元代散曲中常運用的一種對句的形式。鼎足對指三個句子相對，猶如三足鼎立，因此得名。鼎足對兼有對偶與排比兩種修辭手法的特點，從“對”的角度著眼，它是對偶；從“排”的一面來講，它又是排比。馬致遠散曲中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，“紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補墻頭缺”，“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭血”，“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”等，都是內容與形式俱佳的鼎足對。九、山坡羊潼關懷古賞析這首小令是作者路過潼關時寫的。元史張養(yǎng)浩傳說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜（張養(yǎng)浩）為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”并說他“到官四月，憂勞以死”。就他的作品和有關史料看，他對元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿，對人民的疾苦相當關心。他在“關中大旱，饑民相食”之時寫的這首山坡羊，盡管題為“懷古”，實際上重在“傷今”，其揭露、批判的鋒芒，既指向歷史上歷朝累代的統(tǒng)治者，更指向當時的元朝統(tǒng)治者。作者從東方走來，縱目四望，看到了潼關的形勝。因此，這只曲子便先從潼關形勝寫起。第一句寫山，潼關東有崤山，北有中條，西接華岳三峰，形勢險要。詩人看見的就是這種險要的形勢；但他沒有用紀實的表達方式，而只用“峰巒如聚”作形象的描繪。一個“聚”字，不僅寫出“峰巒”的眾多，而且賦予眾多的峰巒以生命和意志，從而表現(xiàn)出它們向潼關聚集的動勢。那許多峰巒，仿佛為了同一目的，從不同的方向奔來，拱衛(wèi)潼關。第二句寫河。元和郡縣志記“潼關”云：“上躋高隅，俯視洪流，盤紆峻極，實為天險?！变P所“俯視”的“洪流”，就是黃河。黃河從龍門直瀉而來，洶涌澎湃，奔赴關下，詩人所見的就是這種情景；但他也未用紀實的表達形式，而只用“波濤如怒”作形象的描繪。一個“怒”字，不僅概括了黃河波翻浪涌、奔騰咆哮的氣勢，而且賦予它以生命和感情。它為什么發(fā)“怒”呢？這就給讀者打開了馳騁想象的廣闊天地。第一句寫山，第二句寫河，都沒有點明這是什么地方。第三句“山河表里潼關路”，便總括山、河，歸到“潼關”。著一“路”字，表明詩人此時正行進在“潼關路”上，那“峰巒如聚”“波濤如怒”“山河表里”的景象，都是他親眼看見的，因而都涂上了他的感情色彩。他在“潼關路”上行進，其目的地，就是用潼關作東方屏障的“西都”。因此，在看清了眼前的潼關形勝之后，自然要遙望“西都”了，“潼關路”三字，既收束上文，又為向“望西都”過渡架好了橋梁。左傳僖公二十八年：“表里山河，必無害也?！弊⒃疲骸皶x國外河而內山。”表，外也；里，內也。這里以“山河表里”形容潼關，極言潼關內有高山，外有大河，形勢險要，為兵家所必爭，關系著在關中建都的那些封建王朝的興亡。因此當